徐華山催眠銷售
人都有好奇心，有好奇心注意力就會(huì)被吸引，一但注意力高度被吸引，就容易被改變思維模式與認(rèn)知，也就是無(wú)形當(dāng)中就被深度催眠了。并且自己還不知道。很都廣告就是利用了催眠原理，把產(chǎn)品職入到我們的思想，讓我們產(chǎn)生了購(gòu)買的欲望。有時(shí)我們賣了一樣商品，都不知道為什么買或著買回來(lái)很后悔，就是被無(wú)形催眠的原因。催眠無(wú)處不在，人每天都在催眠自己催眠別人，生活是藝術(shù)催眠的過(guò)程，催眠讓您享受藝術(shù)生活！做領(lǐng)導(dǎo)、做銷售、親子教育要懂點(diǎn)催眠術(shù).
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特點(diǎn)
人都會(huì)受到心理暗示。受暗示性是人的心理特性，它是人在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中，形成的一種
無(wú)意識(shí)的自我保護(hù)能力和學(xué)習(xí)能力：當(dāng)人處于陌生、危險(xiǎn)的境地時(shí)，人會(huì)根據(jù)以往形成的經(jīng)驗(yàn)，捕捉環(huán)境中的蛛絲馬跡，來(lái)迅速做出判斷；
當(dāng)人處于一個(gè)環(huán)境中時(shí)，會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻不被這個(gè)環(huán)境所“
同化”，因?yàn)榄h(huán)境給他的心理暗示讓他在不知不覺(jué)中學(xué)習(xí)。
因此，人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受到心理暗示，心理暗示有強(qiáng)弱之分，但是心理暗示效果的好壞（正負(fù)）無(wú)法由人的顯意識(shí)控制，也就是不管你愿不愿意，不管你覺(jué)得這對(duì)你好不好，你已經(jīng)受到心理暗示了，而且無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受心理暗示。它是人的一種本能，動(dòng)物的各種行為的學(xué)習(xí)、危險(xiǎn)的躲避習(xí)慣等，也都是由于心理暗示的作用才得以實(shí)現(xiàn)。
人們?yōu)榱俗非蟪晒吞颖芡纯?，?huì)不自覺(jué)地使用各種自我暗示——自己對(duì)自己進(jìn)行的心理暗示——的方法，比如困難臨頭時(shí)，人們會(huì)安慰自己：“快過(guò)去了，快過(guò)去了。”從而減少忍耐的痛苦。人們?cè)谧非蟪晒r(shí)，會(huì)設(shè)想目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí)非常美好、激動(dòng)人心的情景。這個(gè)美景就對(duì)人構(gòu)成自我暗示，它為人們提供動(dòng)力，提高挫折耐受能力，保持積極向上的精神狀態(tài)。
與催眠的區(qū)別
催眠是心理暗示的一種方法或技術(shù)。但是催眠和心理暗示有本質(zhì)的區(qū)別：催眠必須讓人完全失去顯意識(shí)，也就是將潛意識(shí)暴露出來(lái)，這種技術(shù)只在心理醫(yī)生那里才可以實(shí)現(xiàn)；而心理暗示則完全不同——所以心理暗示最為常見(jiàn)，應(yīng)用很多，我們每天都在接受并傳達(dá)心理暗示，并無(wú)時(shí)無(wú)刻
不在做自我暗示。
人類對(duì)心理暗示與自我暗示的認(rèn)知與應(yīng)用，大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：宗教、New Thought Movement（這是在近代機(jī)械唯物主義下產(chǎn)生的一種宗教變形）、應(yīng)用心理學(xué)三個(gè)階段。
宗教中的
冥想、
瑜伽、
氣功、
打坐，都是心理暗示技術(shù)。對(duì)此，要有科學(xué)的態(tài)度，正確解釋人的受暗示性。身心靈運(yùn)動(dòng)興盛于上個(gè)世紀(jì)初，出現(xiàn)了一大批身心靈作家，如今的暢銷書(shū)《秘密》、《力量》是身心靈運(yùn)動(dòng)的又一次高峰。身心靈運(yùn)動(dòng)的興起和延續(xù)，主要由于歐美傾向于放棄唯物主義的科學(xué)傾向，但是又不得不承認(rèn)宗教的約束力越來(lái)越小的延續(xù)。
從心理學(xué)術(shù)語(yǔ)上講，心理暗示分為
自我暗示與他暗示兩種。但是一般生活中人們習(xí)慣用“心理暗示”表示“他暗示”，于是生活中出現(xiàn)心理暗示與自我暗示并列的情況，其實(shí)，從術(shù)語(yǔ)上講，這兩個(gè)是包含關(guān)系，而不是并列關(guān)系。自我暗示是指自己的顯意識(shí)不斷重復(fù)，迫使?jié)撘庾R(shí)接受顯意識(shí)的思考內(nèi)容從而得到改變。這樣，自己的心理（心理活動(dòng)）可以給自己的人格（潛意識(shí)）施加某種影響，改變自己的個(gè)性與人格。
例如，有的人早晨在上班前或出去辦事前習(xí)慣照照鏡子、整整衣服、理理頭
發(fā)。有的人從鏡子里看到自己臉色不太好看，并且覺(jué)得上眼瞼浮腫，恰巧昨晚睡眠又不好，這時(shí)馬上就會(huì)有不快的感覺(jué)，頓時(shí)懷疑自己是否得了腎病什么的，繼而會(huì)覺(jué)得自己全身無(wú)力、腰痛，于是覺(jué)得自己不能上班了，甚至到醫(yī)院就醫(yī)。這就是對(duì)
健康不利的消極自我暗示作用。而有的人則不是這樣。當(dāng)在鏡子里看到自己臉色不好，由于睡眠不好而精神有些不振，眼圈發(fā)黑時(shí)，馬上用
理智控制自己的緊張情緒，并且對(duì)自己進(jìn)行自我暗示：到戶外活動(dòng)活動(dòng)，做做操，練練
太極拳，呼吸一下新鮮空氣就會(huì)好的，于是精神振作起來(lái)，高高興興去工作了。這種積極的自我暗示，有利于身心
健康。國(guó)內(nèi)著名心理專家郝濱老師在接受記者采訪時(shí)曾介紹說(shuō)：“科學(xué)證明恰當(dāng)?shù)氖褂眯睦戆凳究梢赃_(dá)到消除緊張、焦慮情緒，建立樂(lè)觀積極心態(tài)的作用。”
消極作用
它有時(shí)也給人體帶來(lái)不良的影響。例如“假孕”，它是指有的女同志結(jié)婚后很想懷孕，由于
焦慮而十分害怕月經(jīng)按時(shí)來(lái)潮，使懷孕失敗。由于這種迫切心情，所以當(dāng)自己月經(jīng)過(guò)期未來(lái)，就覺(jué)得自己懷孕了。很快又覺(jué)得自己開(kāi)始厭食，惡心、嘔吐，喜吃帶刺激性的食物，于是到醫(yī)院就診。但經(jīng)醫(yī)生檢查和化驗(yàn)后，發(fā)現(xiàn)并不是懷孕。這是因?yàn)橄霊言械膹?qiáng)烈愿望及焦慮的心理因素，破壞了人體內(nèi)分泌功能的正常進(jìn)行，尤其是影響下丘腦垂體對(duì)
卵巢功能的調(diào)節(jié)，使體內(nèi)的
孕激素增高和排卵受到抑制，從而出現(xiàn)暫時(shí)
閉經(jīng)的結(jié)果。
積極作用
暗示也能對(duì)人體產(chǎn)生積極作用。比如，暗示可以發(fā)掘人的記憶潛力。有人作過(guò)實(shí)驗(yàn)，分別讓兩組學(xué)生朗讀同一首詩(shī)。第一組在朗讀前，主試告訴他們這是著名詩(shī)人的詩(shī)，這就是一種暗示。對(duì)第二組，主試不告訴他們這是誰(shuí)寫(xiě)的詩(shī)。朗讀后立即讓學(xué)生默寫(xiě)。結(jié)果是第一組的記憶率為56．6%；第二組的記憶率為30．1%。這說(shuō)明權(quán)威的暗示對(duì)學(xué)生的記憶力很有影響。
暗示是潛意識(shí)對(duì)外界任何現(xiàn)象（包括聽(tīng)到、看到的一切）以及任何顯意識(shí)行為（也就是思考）的認(rèn)同、接收和儲(chǔ)存。暗示不具有分辨力，無(wú)論有沒(méi)有反對(duì)的聲音存在，暗示都會(huì)產(chǎn)生效果。權(quán)威的暗示會(huì)出現(xiàn)良好的暗示效果，但沒(méi)有任何權(quán)威性的暗示（從你在街上看到的陌生的面孔到異端邪說(shuō)等）仍然會(huì)產(chǎn)生暗示效果。權(quán)威性與暗示效果的好壞有關(guān)系，與暗示的有無(wú)無(wú)關(guān)。
在
臨床中，心理暗示可以用來(lái)輔助治療疾病，甚至單獨(dú)用來(lái)治療疾病。在
心理咨詢中，咨詢者常采用言語(yǔ)或非言語(yǔ)的手段（語(yǔ)言、手勢(shì)、表情、動(dòng)作以及某種情境等）含蓄間接地對(duì)來(lái)訪者的心理和行為施加影響，引導(dǎo)來(lái)訪者順從咨詢者的意見(jiàn)，從而達(dá)到某種咨詢目的即心理暗示的使用。
僅靠心理暗示并不能治愈身體上的疾病，但是其輔助效果往往非常驚人。下面這個(gè)例子是僅靠心理暗示治愈疾病的例子，但是，該案例中的疾病并非身體疾病。如一位婦女因丈夫突然在車禍中死亡，精神上受到強(qiáng)烈的刺激，悲痛得雙目失明。但經(jīng)醫(yī)生檢查，眼睛的結(jié)構(gòu)沒(méi)有病變，診斷為心理性失明。用許多方法都沒(méi)治好。后來(lái)進(jìn)行
催眠治療，催眠師暗示她視力已經(jīng)恢復(fù)，對(duì)她說(shuō)：“我數(shù)五個(gè)數(shù)，數(shù)到第五個(gè)時(shí)，你醒來(lái)就能看見(jiàn)東西了”。催眠師很慢地?cái)?shù)一二三四五，果真數(shù)到五的時(shí)候，病人醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己的視力已完全恢復(fù)。
《圣經(jīng)·新約》中有耶穌讓瞎子重見(jiàn)光明，讓跛子立刻能走，讓死者（假死狀態(tài)）復(fù)活的記錄，如果真有耶穌此人，那他也應(yīng)當(dāng)是個(gè)心理學(xué)高手，擅長(zhǎng)做心理暗示，并熟知心理暗示與自我暗示可以帶來(lái)的實(shí)際效果。
非法濫用
僅靠心理暗示能夠獲得某些驚人的效果，所以，經(jīng)常被人濫用，尤其是在中國(guó)，被用來(lái)蒙騙消費(fèi)者甚至全國(guó)人民的情況特別多。比如中國(guó)的神醫(yī)現(xiàn)象，神棍現(xiàn)象等。這些神醫(yī)、神棍，都非常懂得心理暗示和自我暗示對(duì)疾病的治療效果，但是，其目的一般都非常惡劣。
中國(guó)歷史上確有神醫(yī)，但是最近神醫(yī)特別多，尤其是諸如劉逢軍（三根冰棍治癌癥）、張悟本（綠豆一喝百病消）等，都是懂得心理暗示并能將其發(fā)揮到極致的人。
我可以?shī)A雜一點(diǎn)兒個(gè)人觀點(diǎn)：心理暗示與自我暗示在治療疾病中的效果確實(shí)很顯著，但是，如果用來(lái)蒙騙大眾，騙取巨額費(fèi)用，則應(yīng)當(dāng)被歸為心懷不軌的行列。
心理暗示與自我暗示
心理暗示（他人暗示）：A對(duì)B施加的心理暗示。它主要是利用B對(duì)A的威望、信任，允許A把某種觀念含蓄地傳遞給自己，從而增進(jìn)或改善自己的心理狀態(tài)、調(diào)節(jié)其行為或
生理機(jī)能，達(dá)到治療或改變的目的。
[1]
自我暗示：即B自己對(duì)自己進(jìn)行心理暗示。他人暗示中，A的語(yǔ)言和行為十分重要，應(yīng)當(dāng)慎重使用，以免發(fā)生消極的心理暗示作用；另一方面，A必須引導(dǎo)B進(jìn)入正確的自我暗示，消除那些使自己增加精神負(fù)擔(dān)、不利于
心理健康的自我暗示，培養(yǎng)積極、樂(lè)觀的自我暗示，使之朝著符合治療要求和有益于祛除病癥的方向發(fā)展。
[1]
心理暗示與自我暗示的關(guān)系：心理暗示必須轉(zhuǎn)化成自我暗示，A才能夠影響B(tài)；不然，其效果將比較小。
[1]
直接暗示和間接暗示
直接暗示:指咨詢者以技巧性的語(yǔ)言或表情，給予來(lái)訪者誘導(dǎo)和心理暗示，使求治者改變?cè)械牟B(tài)感和不良態(tài)度，達(dá)到治療目的。
間接暗示:指借助于某種刺激或儀器的配合，使求治者處在某些特定的環(huán)境中，再結(jié)合施治者的言語(yǔ)態(tài)度進(jìn)行暗示。
注意事項(xiàng)
心理暗示的作用可以是積極的也可以是消極的。積極的心理暗示可幫助被暗示者穩(wěn)定情緒、樹(shù)立自信心及戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣，消極的心理暗示卻能對(duì)被暗示者造成不良的影響。
教師和家長(zhǎng)都是必須謹(jǐn)小慎微的人，因?yàn)閮和钊菀捉邮苄睦戆凳尽＝處煈?yīng)該注意有意識(shí)地給學(xué)生以積極的心理暗示，而避免消極的心理暗示，注意引導(dǎo)學(xué)生變消極的自我暗示為積極的自我暗示，例如在考試心理的調(diào)整中引導(dǎo)學(xué)生變“我一點(diǎn)沒(méi)底，我恐怕要考砸”為“別人行，我也行”。家長(zhǎng)不應(yīng)當(dāng)對(duì)孩子說(shuō)：你真懶，或者你怎么就這么笨。這種強(qiáng)烈的心理暗示會(huì)讓你的孩子真的變得“很懶”或“很笨”，即使他本來(lái)很勤快也很聰明。
在心理暗示中，其效果在很大程度上取決于暗示者在被暗示者心目中的威
信。這就要求心理暗示的實(shí)施者應(yīng)具有較高的威望，要具有令人信服的人格力量。這就是為什么某些神醫(yī)或者神棍說(shuō)“信則靈，不信則不靈”的把戲的緣由。
心理暗示愈含蓄，效果愈好。因此在
心理咨詢和
教育中最好盡量少用命令方式去提出要求。若能用含蓄巧妙的方法去引導(dǎo)，就能獲得更好的效果。
心理暗示應(yīng)具有藝術(shù)性。教師要力求為學(xué)生的活動(dòng)配上適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式，如趣味性的故事、競(jìng)爭(zhēng)性的
游戲等，借助于形式、色彩、韻律和節(jié)奏，通過(guò)非
理性直覺(jué)，直接訴諸于人的
情感。使學(xué)生在積極的氛圍中接受
教育，促進(jìn)學(xué)
生產(chǎn)生積極的心理傾向。
在
刑偵科學(xué)方面的作用：犯罪嫌疑人會(huì)利用人們這種普遍的受暗示的心理特性，實(shí)施作案。心理的犯罪比實(shí)際行為犯罪更讓人感到可怕，特別是通過(guò)心理暗示來(lái)控制他人思維達(dá)到犯罪目的的行為更是令人不寒而栗。但心理暗示并不是對(duì)所有人都起作用的，這必須具備三個(gè)條件：第一，受害者一定是那種心理暗示性比較強(qiáng)的人；第二，就是突然有某一件事的發(fā)生對(duì)他起到了心理暗示的作用，達(dá)到了顯著效果；第三，受害者一定有比較嚴(yán)重的心理問(wèn)題積聚在心里。
刑偵科學(xué)的發(fā)展令刑偵專家同樣會(huì)利用心理暗示的作用，對(duì)案情進(jìn)行仔細(xì)甄別，從而發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡，在偵破中巧妙地還原犯罪嫌疑人作案的全過(guò)程。從而大大減少這類犯罪對(duì)人類的危害。
反向利用心理暗示
很多人出現(xiàn)心理問(wèn)題的原因并不是自己心理有問(wèn)題，而是被別人暗示了，以致往暗示的方向發(fā)展。比如，兩個(gè)關(guān)系很好的異性同學(xué)，本來(lái)不是想要追求對(duì)方，但是在周圍同學(xué)的經(jīng)常議論的情況下會(huì)慢慢的變成男女朋友。他的過(guò)程可以這樣理解：原始狀態(tài)——議論、討論——主體思想變化——思想趨向議論——實(shí)踐議論——行為與議論一致，其中第二步就是一種外部的暗示導(dǎo)致的內(nèi)部暗示。同樣，內(nèi)部自己的暗示也會(huì)產(chǎn)生或加劇某種情況。
那么我們可以利用這個(gè)原理——內(nèi)部暗示原理，在自己出現(xiàn)心情不好時(shí)，不去想，那么就可以減少或避免那種情緒的加深，達(dá)到調(diào)節(jié)自己的良好效果。
6心理暗示之謎編輯
簡(jiǎn)述
對(duì)于心理暗示，《心理學(xué)大詞典》上是這樣描述的：“用含蓄、間接的方式，對(duì)別人的心理和行為產(chǎn)生影響。暗示作用往往會(huì)使別人不自覺(jué)地按照一定的方式行動(dòng)，或者不加批判地接受一定的意見(jiàn)或信念?！笨梢?jiàn)，暗示在本質(zhì)上，是人的情感和觀念，會(huì)不同程度地受到別人
下意識(shí)的影響。
那么，人為什么會(huì)不自覺(jué)地接受別人的影響呢？要想回答這個(gè)問(wèn)題，我們必須對(duì)一個(gè)人進(jìn)行決策和判斷的心理過(guò)程，有一個(gè)初步的了解。
其實(shí)，人的判斷和決策過(guò)程，是由人格中的“自我”部分，在綜合
了個(gè)人需要和環(huán)境限制之后做出的。這樣的決定和判斷，我們稱其為“主見(jiàn)”。一個(gè)“自我”比較發(fā)達(dá)、
健康的人，通常就是我們所說(shuō)的“有主見(jiàn)”、“有自我”的人。
但是，外來(lái)影響空間的存在、以及易受暗示的機(jī)會(huì)，并不等于一定會(huì)受到暗示。暗示的成功，還需要一個(gè)必要的條件，那就是受暗示者，必須存在著針對(duì)外來(lái)的暗示者的自卑——覺(jué)得自己不如暗示者、覺(jué)得暗示者比自己高明、自己應(yīng)該向其討教、自己必須接受他的判斷、自己必須接受暗示者的影響。其實(shí)，這樣的暗示作用，在本質(zhì)上，就是用自認(rèn)為比自己強(qiáng)的別人的智慧、代替或者干脆取代自己的思維和判斷。
當(dāng)然，這樣的自卑、自貶，以及對(duì)于暗示者的崇拜和能力的夸大，很少能被受暗示者意識(shí)到，這些心理過(guò)程通常都發(fā)生在潛意識(shí)。所以，暗示作用通常都發(fā)生在不知不覺(jué)中。而且，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，人們會(huì)不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任、和崇拜的人的影響和暗示。
這種對(duì)于自主判斷的部分放棄，是有一定適應(yīng)意義的，這可以使人們能夠接受智者的指導(dǎo)，作為不完善的“自我”的補(bǔ)充。這是暗示作用的積極面，這種積極作用的前提，就是一個(gè)人必須有充足的自我和一定的主見(jiàn)，暗示作用應(yīng)該只是作為“自我”和“主見(jiàn)”的補(bǔ)充和輔助。
表面上看，有些積極暗示似乎起著決定性作用，其實(shí)，積極暗示對(duì)于被暗示者的作用，就象是“畫(huà)龍點(diǎn)睛”。比如，如果一名
運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)已經(jīng)非常接近世界記錄了，這時(shí)候，他非常敬佩的恩師在旁邊輕輕暗示到：“你能行，你一定能得第一！”，正是這一暗示，激發(fā)了他全部的潛能，使他在比賽中真的得了第一。這樣的積極暗示，起到的就是畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。相反，一個(gè)末流
運(yùn)動(dòng)員，由于實(shí)力有限，即使暗示做得再完美、效果再佳，也難以創(chuàng)造奇跡。
消極方面
心理暗示也有非常消極的方面，那就是容易受人操縱、控制，成為別人或異端邪說(shuō)的受害者。剛才我們已經(jīng)討論過(guò)，心理暗示發(fā)揮作用的前提是自我的不完善和缺陷。那么如果一個(gè)人的自我非常虛弱、幼稚的話，這個(gè)人的自我很容易被別人的“暗示”占領(lǐng)和統(tǒng)治。這種人的人格本身，就存在著嚴(yán)重的依賴傾向，甚至可以說(shuō)，在這些人的潛意識(shí)中，就存在著接受暗示、接受控制、接受操縱的渴望和需要。由于這些人自身存在著嚴(yán)重的自卑和不安全感，他們的內(nèi)心往往會(huì)通過(guò)幻想作用，制造各種神話，幻想著有法力無(wú)邊的神，可以接管他們、主宰他們的命運(yùn)、為他們帶來(lái)好運(yùn)。
這樣的心態(tài)往往和外來(lái)的暗示一拍即合，就如同存在著默契。所以，那些沒(méi)有主見(jiàn)的人，那些人云亦云的人、那些依賴性比較強(qiáng)的人、那些比較幼稚的人、那些患了病或者遭受了精神打擊的人，往往容易成為接受不良暗示的群體中的一員。這些人更愿意相信各種災(zāi)難或神奇力量、神奇效果的迷信傳言。而造神者或者制造各種迷信傳奇者本人，要么就是深諳人性弱點(diǎn)的超級(jí)騙子、要么就是騙人、騙己的精神變態(tài)者，具有因?yàn)樽儜B(tài)而畸形發(fā)展的自我暗示和他人暗示的藝術(shù)。造神者和需要“神”來(lái)接管和奴役的群體，是一對(duì)相互需要的病態(tài)心理互補(bǔ)綜合體。兩種需要匯合到一起，就形成各種迷信現(xiàn)象滋生的土壤和環(huán)境。此時(shí)，不良的消極暗示，就能大行其道了。
由于暗示作用的人格基礎(chǔ)是脆弱的，暗示作用的理論基礎(chǔ)是建立在虛假的幻想之上，所以，暗示作用總是面臨著失效的危險(xiǎn)，那些尋求暗示來(lái)支撐自己的人，不得不頻繁變換頂禮膜拜的對(duì)象。所以，那些信誓旦旦地宣稱相信某種功法的人，可以在某一天又突然對(duì)其大肆攻擊，轉(zhuǎn)而投在另一種神奇功法的腳下。我們可以斷言，容易接受暗示的人，從來(lái)就不是某種真正的信仰或宗教的虔誠(chéng)的信仰者，因?yàn)樗麄儧](méi)有自己的真正主見(jiàn)、他們不是自己的主人，什么神奇、什么能滿足他們的依賴需要、什么流行，他們就會(huì)信仰什么。
由此，我們也就不難理解，這么多年來(lái)，沒(méi)有一種所謂的“神奇功法”真正得以流傳，它們幾乎都是短命的。因?yàn)橹圃臁吧衿婀Ψā钡娜撕退麄兊淖冯S者們，本身的人格就不成熟、不穩(wěn)定，當(dāng)然也就沒(méi)有準(zhǔn)確的判斷能力，更談不上有什么堅(jiān)定不移的信仰了。
本質(zhì)
暗示也是利用潛意識(shí)的作用原理，各種各樣的暗示，會(huì)給潛意識(shí)接收。當(dāng)然，潛意識(shí)也不是盲目的，意識(shí)和潛意識(shí)之間存在著溝通和聯(lián)系。但由意識(shí)控制潛意識(shí)的能力各人是不同的。同時(shí)，觀念的形成是外因通過(guò)內(nèi)因起作用。在內(nèi)因方面，主觀檢驗(yàn)的水平由各人的智力結(jié)構(gòu)和素質(zhì)而定。
暗示對(duì)潛意識(shí)的作用舉例：如果一位母親由于莫名的煩躁，每天經(jīng)常對(duì)孩子的不上進(jìn)感到
焦慮，經(jīng)常打罵指責(zé)孩子，并對(duì)孩子說(shuō)：“你瞎了嗎？這樣的東西都看不見(jiàn)？”或者“你聾了嗎，我講的話你都聽(tīng)不進(jìn)去？” 在這里可以看出在打痛孩子肉體的過(guò)程中，不自覺(jué)地向孩子潛意識(shí)致入消極暗示，可以預(yù)見(jiàn)的是：這個(gè)孩子將來(lái)或許在他的視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)方面肯定會(huì)有心理障礙，或者是聽(tīng)不清充足的音色，或者是看不全充足的顏色。
讀出來(lái)讀個(gè)好幾遍，心理暗示也行。會(huì)有效果的 經(jīng)常情緒暗示，排斥改造不好情緒和思想。接受良好的思想和情緒。取其精華，去其糟粕。我自信，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，樂(lè)觀，善良，謙虛，相信明天就能好。我的力量會(huì)變的強(qiáng)大，我要改造世界，創(chuàng)造美好的世界。
7對(duì)人影響編輯
心理學(xué)認(rèn)為，人們都有一種傾向，即自覺(jué)或不自覺(jué)地維護(hù)“自主的”地位，不愿意受別人的干涉或控制。從這個(gè)觀點(diǎn)看，暗示的作用往往比直接勸說(shuō)或指示或命令的作用大。簡(jiǎn)單地吩咐孩子：“快去睡覺(jué)！”“閉上眼睛！”往往并不見(jiàn)效，有時(shí)反倒使孩子更加興奮。這時(shí)，你不妨在被窩里給孩子講故事：“有一天，小鴨子要出去玩。媽媽對(duì)他說(shuō)別的小朋友都睡覺(jué)了。小鴨子不聽(tīng)，走到河邊一看，魚(yú)都睡覺(jué)了。走到樹(shù)林一看，小狗都睡了。走到田野里，小雞都睡覺(jué)了，睡覺(jué)了，睡覺(jué)了，他們都睡覺(jué)了，他們都把眼睛閉上了。小鴨子想，媽媽說(shuō)得對(duì)，我也想睡覺(jué)了。于是，他......”在講故事的時(shí)候，注意用一種單調(diào)的疲倦的聲音，同時(shí)不斷地重復(fù)“睡覺(jué)了”、“閉眼了”等，聲音逐漸逐漸減弱，最后若有若無(wú)。你在講故事的同時(shí)閉上眼睛，并不住地打呵欠。試一下吧，靈驗(yàn)得很！
美國(guó)田納西州有一座工廠，許多工人都是從附近農(nóng)村招募的。這些工人由于不習(xí)慣在車間里工作，總覺(jué)得車間里的空氣太少，因而顧慮重重，工作效率自然降低。后來(lái)廠方在窗戶上系
了一條條輕薄的綢巾，這些綢巾不斷飄動(dòng)著，暗示著空氣正從窗戶里涌進(jìn)來(lái)。工人們由此去除了“心病”，工作效率隨之提高。
暗示不僅對(duì)人們的心理或行為發(fā)生影響，還會(huì)引起人們的生理變化。在實(shí)驗(yàn)室里，反復(fù)給被實(shí)驗(yàn)者喝大量的糖水，經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)，可以發(fā)現(xiàn)其血糖增高，出現(xiàn)糖尿并且尿量增多等生理變化。后來(lái)，不給糖水，實(shí)驗(yàn)者用語(yǔ)言暗示，同樣會(huì)發(fā)生上述生理變化。這一實(shí)驗(yàn)表明，語(yǔ)言暗示可以代替實(shí)物，給人腦以興奮的刺激，雖然被實(shí)驗(yàn)者并未喝糖水，但人腦仍然參加了體內(nèi)糖的代謝活動(dòng)。人們常講的“
望梅止渴”，也是由于暗示的積極影響。
有人曾經(jīng)做過(guò)“人工印記”的實(shí)驗(yàn)。用郵票大小的濕紙片貼到被試者的皮膚上，告訴他說(shuō)，貼上之后這塊皮膚就會(huì)發(fā)燒。不一會(huì)兒，揭去紙片，皮膚果然變紅了。還有人將一塊金屬硬幣放到暗示者的手臂上,暗示說(shuō)這塊硬幣剛在火上烤過(guò)，會(huì)把皮膚燙起泡來(lái)。沒(méi)過(guò)多久，硬幣下面果真“燙”起了水泡，呈現(xiàn)了二度燒傷痕跡。
許多生機(jī)勃勃的人，一旦知道自己患了某種疾病后（特別是“不治之癥”如癌癥等），精神立刻萎靡不振、臥床不起、不思飲食，病情迅速加重，甚至在短時(shí)期內(nèi)死去，其中很大部分原因就是由于心理暗示的緣故。
瑞典一位老婦人只是患了感冒，但由于教堂牧師在一天內(nèi)探望了她三次，因而懷疑自己是患了絕癥。幾天以后，她便因精神崩潰而去世。讀者，你會(huì)探望、護(hù)理病人嗎？請(qǐng)千萬(wàn)不要在臉上扮出悲天憫人的表情！
暗示有積極意義，也有消極意義。當(dāng)孩子參加高考時(shí)，父母總是叮嚀：“千萬(wàn)不要緊張”；當(dāng)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不好時(shí)，父母總斥責(zé)他：“笨得不行”；當(dāng)孩子挑食時(shí)，父母當(dāng)著孩子的面訴說(shuō)：“他不吃白菜”；當(dāng)孩子尿床時(shí)，父母總是為他辯護(hù)：“他憋不住尿”；這些都能助長(zhǎng)某些不良的傾向。重復(fù)暗示能引起對(duì)方形成相應(yīng)的心理定向，產(chǎn)生與父母愿望相反的效果。
8正面暗示編輯
用語(yǔ)言表達(dá)出內(nèi)心的感受，心理學(xué)研究中有一種“
內(nèi)省法”，就是讓人冷靜地觀察自己的內(nèi)心深處，然后將觀察的結(jié)果如實(shí)講出來(lái)。這樣可以使緊張的心情得到釋放，人就會(huì)感到輕松一些。把每一次失敗都當(dāng)作是最后一次。每個(gè)人都會(huì)有不順的時(shí)候，試著在最不開(kāi)心和失敗時(shí)對(duì)自己說(shuō)：“這是最糟糕的了，不會(huì)再有比這更倒霉的事發(fā)生了?！奔热弧白钤愀獾氖隆倍家呀?jīng)發(fā)生了，還有什么可怕的呢？既然已經(jīng)到了最低谷，那么以后就該否極泰來(lái)了！當(dāng)你在最不順利的時(shí)候給自己這樣的心理暗示，會(huì)增強(qiáng)心中的安全感，也會(huì)給自己以信心。
不要總向自己強(qiáng)調(diào)負(fù)面結(jié)果。我們不要總是給自己一些這樣的提醒“昨天我就是在這里
倒的”、“這段路總是出交通事故”等等。因?yàn)樵绞沁@樣，我們心里就會(huì)越緊張。所以，聰明人應(yīng)避免老用失敗的教訓(xùn)來(lái)提醒自己，而應(yīng)多用一些積極性的暗示，比如：“走穩(wěn)些就不會(huì)摔倒了”、“經(jīng)過(guò)這段路時(shí)應(yīng)該減慢速度”等等。這種積極的暗示和指導(dǎo)，比起總向自己強(qiáng)調(diào)負(fù)面結(jié)果要好得多。
用“汽車預(yù)熱”方式調(diào)整心情。司機(jī)都知道，汽車上路前都要進(jìn)行發(fā)動(dòng)機(jī)預(yù)熱，這樣才能保證汽車良好的行駛狀態(tài)，做事也是一樣。當(dāng)星期一早上你還未從“周末綜合征”中徹底解脫出來(lái)時(shí)，先不必急于工作。可以先與同事們交流一下，或是先翻閱一下上周的工作日志，當(dāng)你給自己的心情“預(yù)熱”之后，再以嶄新的面貌
進(jìn)入工作狀態(tài)。在狀態(tài)最好時(shí)迎接挑戰(zhàn)。
每個(gè)人都有自己的“情緒周期”，有時(shí)人們難免會(huì)陷入莫名的情緒低迷階段。這時(shí)就應(yīng)該先做些簡(jiǎn)單的工作，不要給自己增添過(guò)重的負(fù)擔(dān)。我們可以在自己情緒高漲的時(shí)候處理那些令人感到棘手的問(wèn)題，因?yàn)楹眯那槟芗ぐl(fā)飽滿的工作熱情，促使人們?cè)鰪?qiáng)信心，產(chǎn)生知難而上的挑戰(zhàn)欲。人在良好的狀態(tài)下迎接挑戰(zhàn)，可以淡化為難情緒。別給自己貼上失敗的“商標(biāo)”。不要總是對(duì)自己說(shuō)“我的能力實(shí)在不行”、“我缺乏變通的技巧”、“大家都不喜歡我”等等。要知道，真正能夠擊倒你的人有時(shí)恰恰正是你自己。因此，不要總是給自己貼上“這不行、那不行”的失敗“商標(biāo)”，應(yīng)該多給自己一些激勵(lì)與信心，相信自己并不比別人做得差，成功一定會(huì)屬于
自信的！
抱怨似乎就成了一種致命的消極心態(tài)，而讓自己過(guò)得快樂(lè)幸福相對(duì)比起來(lái)就重要多了，可是如何讓自己快樂(lè)幸福呢？下面的八種安慰方法或許對(duì)你很有效哦。
第一個(gè)安慰：最重要的是今天的心情
何必為痛苦的悔恨而失去現(xiàn)在的心情，何必為莫名的憂慮而惶惶不可終日。過(guò)去的已經(jīng)一去不復(fù)返了，再怎么悔恨也是無(wú)濟(jì)于事。未來(lái)的還是可望而不可及，再怎么憂慮也是會(huì)空悲傷的。今天心，今日事和現(xiàn)在人，卻是實(shí)實(shí)在在的，也是感覺(jué)美好的。當(dāng)然，過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)要總結(jié)，這才是智慧的。昨天已經(jīng)過(guò)去，而明天還沒(méi)有來(lái)到，今天是真實(shí)的。
第二個(gè)安慰：自己的心痛只能自己療
何必為痛苦的悔恨而失去現(xiàn)在的心情。偶爾的抱怨發(fā)泄一下，也是十分必要的，但是無(wú)休止的抱怨只會(huì)增添煩惱，只能向別人顯示自己的無(wú)能，抱怨是一種致命的消極心態(tài)，一旦自己的抱怨成為惡習(xí)那么人生就會(huì)暗無(wú)天日，不僅自己好心境全無(wú)，而且別人跟著也倒霉。抱怨沒(méi)有好處，樂(lè)觀才是最重要的。
第三個(gè)安慰：好心境是自己創(chuàng)造的
我們常常無(wú)法去改變別人的看法，能改變的恰恰只有我們自己。壞的生活不在于別人的罪惡，而在于我們的心情變得惡劣。讓生活變好的金鑰匙不在別人手里，放棄我們的怨恨和嘆息，美好生活就垂手可得。我們主觀上本想好好生活，可是客觀上卻沒(méi)有好的生活，其原因是總想等待別人來(lái)改善生活，不要指望改變別人，自己做生活的主人。
第四個(gè)安慰：用心做自己該做的事
人生是如此的短暫，哪人心思去浪費(fèi)呢?有智慧的哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大街上有人罵我，我是連頭也不回的，根本不想知道這個(gè)無(wú)聊之人!”我們既不要去傷害人家，也不要被別人的批評(píng)左右，還是按照自己的愿望，先踏踏實(shí)實(shí)學(xué)好本領(lǐng)再說(shuō)。特別是在少年時(shí)要全力以赴學(xué)本領(lǐng)，不要分心。
第五個(gè)安慰：別總是自己跟自己過(guò)不去
學(xué)會(huì)自己欣賞自己，等于擁有了獲取快樂(lè)的金鑰匙，欣賞自己不是孤芳自賞，欣賞自己不是唯我獨(dú)尊，欣賞自己不是自我陶醉，欣賞自己更不是固步自封。自己給自己一些自信，自己給自己一點(diǎn)愉快，自己給自己一臉微笑，何愁沒(méi)有人生的快樂(lè)呢?經(jīng)常要自己給自己過(guò)節(jié)，學(xué)會(huì)尋找愉悅的心情。
第六個(gè)安慰：不要追逐世俗的榮譽(yù)
終生尋找所謂別人認(rèn)可的東西，會(huì)永遠(yuǎn)痛失自己的快樂(lè)和幸福。庸俗的評(píng)論會(huì)煙滅自己的個(gè)性，世俗的指點(diǎn)會(huì)讓自己不知所措。為錢而錢會(huì)使自己六親不認(rèn)，為權(quán)而權(quán)會(huì)使自己膽大妄為，為名而名會(huì)使自己巧取強(qiáng)奪，真實(shí)的我在刻意的追逐之中，會(huì)變成一張張碎片隨風(fēng)飄揚(yáng)，世俗的我已變得面目可憎。得到了媚俗，失去了真實(shí)，要堅(jiān)定信心，擁有自我。
第七個(gè)安慰：極端不可取
有些人常常因?yàn)閼n慮過(guò)度，而導(dǎo)致自己精神失常，有些人卻因?yàn)槁槟静蝗剩斐勺约簩?duì)任何事情都無(wú)動(dòng)于衷。前者常為尋找
理性而痛苦，因聰明過(guò)頭而衰敗，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者都不知悔恨為何物，整天稀里糊涂地生活，活著與死去沒(méi)有什么區(qū)別。走極端總是慘遭失敗，尋找人生的智慧。
第八個(gè)安慰：注意不要活得太累
常有人感嘆，活得真累。累，是精神上的
壓力大;累，是心理上的負(fù)擔(dān)重。累與不累總是相對(duì)的，要想不累，就要學(xué)會(huì)放松，生活貴在有張有馳。心累，使人長(zhǎng)期陷于亞
健康狀態(tài);心累，會(huì)使自己精神不振。心別太累，學(xué)會(huì)解脫自己。
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