徐華山催眠銷售
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特點(diǎn)
人都會(huì)受到心理暗示。受暗示性是人的心理特性,它是人在漫長的進(jìn)化過程中,形成的一種
無意識(shí)的自我保護(hù)能力和學(xué)習(xí)能力:當(dāng)人處于陌生、危險(xiǎn)的境地時(shí),人會(huì)根據(jù)以往形成的經(jīng)驗(yàn),捕捉環(huán)境中的蛛絲馬跡,來迅速做出判斷;
當(dāng)人處于一個(gè)環(huán)境中時(shí),會(huì)無時(shí)無刻不被這個(gè)環(huán)境所“
同化”,因?yàn)榄h(huán)境給他的心理暗示讓他在不知不覺中學(xué)習(xí)。
因此,人無時(shí)無刻不在受到心理暗示,心理暗示有強(qiáng)弱之分,但是心理暗示效果的好壞(正負(fù))無法由人的顯意識(shí)控制,也就是不管你愿不愿意,不管你覺得這對(duì)你好不好,你已經(jīng)受到心理暗示了,而且無時(shí)無刻不在接受心理暗示。它是人的一種本能,動(dòng)物的各種行為的學(xué)習(xí)、危險(xiǎn)的躲避習(xí)慣等,也都是由于心理暗示的作用才得以實(shí)現(xiàn)。
人們?yōu)榱俗非蟪晒吞颖芡纯?,?huì)不自覺地使用各種自我暗示——自己對(duì)自己進(jìn)行的心理暗示——的方法,比如困難臨頭時(shí),人們會(huì)安慰自己:“快過去了,快過去了。”從而減少忍耐的痛苦。人們?cè)谧非蟪晒r(shí),會(huì)設(shè)想目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí)非常美好、激動(dòng)人心的情景。這個(gè)美景就對(duì)人構(gòu)成自我暗示,它為人們提供動(dòng)力,提高挫折耐受能力,保持積極向上的精神狀態(tài)。
與催眠的區(qū)別
催眠是心理暗示的一種方法或技術(shù)。但是催眠和心理暗示有本質(zhì)的區(qū)別:催眠必須讓人完全失去顯意識(shí),也就是將潛意識(shí)暴露出來,這種技術(shù)只在心理醫(yī)生那里才可以實(shí)現(xiàn);而心理暗示則完全不同——所以心理暗示最為常見,應(yīng)用很多,我們每天都在接受并傳達(dá)心理暗示,并無時(shí)無刻
不在做自我暗示。
人類對(duì)心理暗示與自我暗示的認(rèn)知與應(yīng)用,大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:宗教、New Thought Movement(這是在近代機(jī)械唯物主義下產(chǎn)生的一種宗教變形)、應(yīng)用心理學(xué)三個(gè)階段。
宗教中的
冥想、
瑜伽、
氣功、
打坐,都是心理暗示技術(shù)。對(duì)此,要有科學(xué)的態(tài)度,正確解釋人的受暗示性。身心靈運(yùn)動(dòng)興盛于上個(gè)世紀(jì)初,出現(xiàn)了一大批身心靈作家,如今的暢銷書《秘密》、《力量》是身心靈運(yùn)動(dòng)的又一次高峰。身心靈運(yùn)動(dòng)的興起和延續(xù),主要由于歐美傾向于放棄唯物主義的科學(xué)傾向,但是又不得不承認(rèn)宗教的約束力越來越小的延續(xù)。
從心理學(xué)術(shù)語上講,心理暗示分為
自我暗示與他暗示兩種。但是一般生活中人們習(xí)慣用“心理暗示”表示“他暗示”,于是生活中出現(xiàn)心理暗示與自我暗示并列的情況,其實(shí),從術(shù)語上講,這兩個(gè)是包含關(guān)系,而不是并列關(guān)系。自我暗示是指自己的顯意識(shí)不斷重復(fù),迫使?jié)撘庾R(shí)接受顯意識(shí)的思考內(nèi)容從而得到改變。這樣,自己的心理(心理活動(dòng))可以給自己的人格(潛意識(shí))施加某種影響,改變自己的個(gè)性與人格。
例如,有的人早晨在上班前或出去辦事前習(xí)慣照照鏡子、整整衣服、理理頭
發(fā)。有的人從鏡子里看到自己臉色不太好看,并且覺得上眼瞼浮腫,恰巧昨晚睡眠又不好,這時(shí)馬上就會(huì)有不快的感覺,頓時(shí)懷疑自己是否得了腎病什么的,繼而會(huì)覺得自己全身無力、腰痛,于是覺得自己不能上班了,甚至到醫(yī)院就醫(yī)。這就是對(duì)
健康不利的消極自我暗示作用。而有的人則不是這樣。當(dāng)在鏡子里看到自己臉色不好,由于睡眠不好而精神有些不振,眼圈發(fā)黑時(shí),馬上用
理智控制自己的緊張情緒,并且對(duì)自己進(jìn)行自我暗示:到戶外活動(dòng)活動(dòng),做做操,練練
太極拳,呼吸一下新鮮空氣就會(huì)好的,于是精神振作起來,高高興興去工作了。這種積極的自我暗示,有利于身心
健康。國內(nèi)著名心理專家郝濱老師在接受記者采訪時(shí)曾介紹說:“科學(xué)證明恰當(dāng)?shù)氖褂眯睦戆凳究梢赃_(dá)到消除緊張、焦慮情緒,建立樂觀積極心態(tài)的作用?!?
消極作用
它有時(shí)也給人體帶來不良的影響。例如“假孕”,它是指有的女同志結(jié)婚后很想懷孕,由于
焦慮而十分害怕月經(jīng)按時(shí)來潮,使懷孕失敗。由于這種迫切心情,所以當(dāng)自己月經(jīng)過期未來,就覺得自己懷孕了。很快又覺得自己開始厭食,惡心、嘔吐,喜吃帶刺激性的食物,于是到醫(yī)院就診。但經(jīng)醫(yī)生檢查和化驗(yàn)后,發(fā)現(xiàn)并不是懷孕。這是因?yàn)橄霊言械膹?qiáng)烈愿望及焦慮的心理因素,破壞了人體內(nèi)分泌功能的正常進(jìn)行,尤其是影響下丘腦垂體對(duì)
卵巢功能的調(diào)節(jié),使體內(nèi)的
孕激素增高和排卵受到抑制,從而出現(xiàn)暫時(shí)
閉經(jīng)的結(jié)果。
積極作用
暗示也能對(duì)人體產(chǎn)生積極作用。比如,暗示可以發(fā)掘人的記憶潛力。有人作過實(shí)驗(yàn),分別讓兩組學(xué)生朗讀同一首詩。第一組在朗讀前,主試告訴他們這是著名詩人的詩,這就是一種暗示。對(duì)第二組,主試不告訴他們這是誰寫的詩。朗讀后立即讓學(xué)生默寫。結(jié)果是第一組的記憶率為56.6%;第二組的記憶率為30.1%。這說明權(quán)威的暗示對(duì)學(xué)生的記憶力很有影響。
暗示是潛意識(shí)對(duì)外界任何現(xiàn)象(包括聽到、看到的一切)以及任何顯意識(shí)行為(也就是思考)的認(rèn)同、接收和儲(chǔ)存。暗示不具有分辨力,無論有沒有反對(duì)的聲音存在,暗示都會(huì)產(chǎn)生效果。權(quán)威的暗示會(huì)出現(xiàn)良好的暗示效果,但沒有任何權(quán)威性的暗示(從你在街上看到的陌生的面孔到異端邪說等)仍然會(huì)產(chǎn)生暗示效果。權(quán)威性與暗示效果的好壞有關(guān)系,與暗示的有無無關(guān)。
在
臨床中,心理暗示可以用來輔助治療疾病,甚至單獨(dú)用來治療疾病。在
心理咨詢中,咨詢者常采用言語或非言語的手段(語言、手勢(shì)、表情、動(dòng)作以及某種情境等)含蓄間接地對(duì)來訪者的心理和行為施加影響,引導(dǎo)來訪者順從咨詢者的意見,從而達(dá)到某種咨詢目的即心理暗示的使用。
僅靠心理暗示并不能治愈身體上的疾病,但是其輔助效果往往非常驚人。下面這個(gè)例子是僅靠心理暗示治愈疾病的例子,但是,該案例中的疾病并非身體疾病。如一位婦女因丈夫突然在車禍中死亡,精神上受到強(qiáng)烈的刺激,悲痛得雙目失明。但經(jīng)醫(yī)生檢查,眼睛的結(jié)構(gòu)沒有病變,診斷為心理性失明。用許多方法都沒治好。后來進(jìn)行
催眠治療,催眠師暗示她視力已經(jīng)恢復(fù),對(duì)她說:“我數(shù)五個(gè)數(shù),數(shù)到第五個(gè)時(shí),你醒來就能看見東西了”。催眠師很慢地?cái)?shù)一二三四五,果真數(shù)到五的時(shí)候,病人醒來,發(fā)現(xiàn)自己的視力已完全恢復(fù)。
《圣經(jīng)·新約》中有耶穌讓瞎子重見光明,讓跛子立刻能走,讓死者(假死狀態(tài))復(fù)活的記錄,如果真有耶穌此人,那他也應(yīng)當(dāng)是個(gè)心理學(xué)高手,擅長做心理暗示,并熟知心理暗示與自我暗示可以帶來的實(shí)際效果。
非法濫用
僅靠心理暗示能夠獲得某些驚人的效果,所以,經(jīng)常被人濫用,尤其是在中國,被用來蒙騙消費(fèi)者甚至全國人民的情況特別多。比如中國的神醫(yī)現(xiàn)象,神棍現(xiàn)象等。這些神醫(yī)、神棍,都非常懂得心理暗示和自我暗示對(duì)疾病的治療效果,但是,其目的一般都非常惡劣。
中國歷史上確有神醫(yī),但是最近神醫(yī)特別多,尤其是諸如劉逢軍(三根冰棍治癌癥)、張悟本(綠豆一喝百病消)等,都是懂得心理暗示并能將其發(fā)揮到極致的人。
我可以夾雜一點(diǎn)兒個(gè)人觀點(diǎn):心理暗示與自我暗示在治療疾病中的效果確實(shí)很顯著,但是,如果用來蒙騙大眾,騙取巨額費(fèi)用,則應(yīng)當(dāng)被歸為心懷不軌的行列。
心理暗示與自我暗示
心理暗示(他人暗示):A對(duì)B施加的心理暗示。它主要是利用B對(duì)A的威望、信任,允許A把某種觀念含蓄地傳遞給自己,從而增進(jìn)或改善自己的心理狀態(tài)、調(diào)節(jié)其行為或
生理機(jī)能,達(dá)到治療或改變的目的。
[1]
自我暗示:即B自己對(duì)自己進(jìn)行心理暗示。他人暗示中,A的語言和行為十分重要,應(yīng)當(dāng)慎重使用,以免發(fā)生消極的心理暗示作用;另一方面,A必須引導(dǎo)B進(jìn)入正確的自我暗示,消除那些使自己增加精神負(fù)擔(dān)、不利于
心理健康的自我暗示,培養(yǎng)積極、樂觀的自我暗示,使之朝著符合治療要求和有益于祛除病癥的方向發(fā)展。
[1]
心理暗示與自我暗示的關(guān)系:心理暗示必須轉(zhuǎn)化成自我暗示,A才能夠影響B(tài);不然,其效果將比較小。
[1]
直接暗示和間接暗示
直接暗示:指咨詢者以技巧性的語言或表情,給予來訪者誘導(dǎo)和心理暗示,使求治者改變?cè)械牟B(tài)感和不良態(tài)度,達(dá)到治療目的。
間接暗示:指借助于某種刺激或儀器的配合,使求治者處在某些特定的環(huán)境中,再結(jié)合施治者的言語態(tài)度進(jìn)行暗示。
注意事項(xiàng)
心理暗示的作用可以是積極的也可以是消極的。積極的心理暗示可幫助被暗示者穩(wěn)定情緒、樹立自信心及戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣,消極的心理暗示卻能對(duì)被暗示者造成不良的影響。
教師和家長都是必須謹(jǐn)小慎微的人,因?yàn)閮和钊菀捉邮苄睦戆凳?。教師?yīng)該注意有意識(shí)地給學(xué)生以積極的心理暗示,而避免消極的心理暗示,注意引導(dǎo)學(xué)生變消極的自我暗示為積極的自我暗示,例如在考試心理的調(diào)整中引導(dǎo)學(xué)生變“我一點(diǎn)沒底,我恐怕要考砸”為“別人行,我也行”。家長不應(yīng)當(dāng)對(duì)孩子說:你真懶,或者你怎么就這么笨。這種強(qiáng)烈的心理暗示會(huì)讓你的孩子真的變得“很懶”或“很笨”,即使他本來很勤快也很聰明。
在心理暗示中,其效果在很大程度上取決于暗示者在被暗示者心目中的威
信。這就要求心理暗示的實(shí)施者應(yīng)具有較高的威望,要具有令人信服的人格力量。這就是為什么某些神醫(yī)或者神棍說“信則靈,不信則不靈”的把戲的緣由。
心理暗示愈含蓄,效果愈好。因此在
心理咨詢和
教育中最好盡量少用命令方式去提出要求。若能用含蓄巧妙的方法去引導(dǎo),就能獲得更好的效果。
心理暗示應(yīng)具有藝術(shù)性。教師要力求為學(xué)生的活動(dòng)配上適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式,如趣味性的故事、競(jìng)爭(zhēng)性的
游戲等,借助于形式、色彩、韻律和節(jié)奏,通過非
理性直覺,直接訴諸于人的
情感。使學(xué)生在積極的氛圍中接受
教育,促進(jìn)學(xué)
生產(chǎn)生積極的心理傾向。
在
刑偵科學(xué)方面的作用:犯罪嫌疑人會(huì)利用人們這種普遍的受暗示的心理特性,實(shí)施作案。心理的犯罪比實(shí)際行為犯罪更讓人感到可怕,特別是通過心理暗示來控制他人思維達(dá)到犯罪目的的行為更是令人不寒而栗。但心理暗示并不是對(duì)所有人都起作用的,這必須具備三個(gè)條件:第一,受害者一定是那種心理暗示性比較強(qiáng)的人;第二,就是突然有某一件事的發(fā)生對(duì)他起到了心理暗示的作用,達(dá)到了顯著效果;第三,受害者一定有比較嚴(yán)重的心理問題積聚在心里。
刑偵科學(xué)的發(fā)展令刑偵專家同樣會(huì)利用心理暗示的作用,對(duì)案情進(jìn)行仔細(xì)甄別,從而發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡,在偵破中巧妙地還原犯罪嫌疑人作案的全過程。從而大大減少這類犯罪對(duì)人類的危害。
反向利用心理暗示
很多人出現(xiàn)心理問題的原因并不是自己心理有問題,而是被別人暗示了,以致往暗示的方向發(fā)展。比如,兩個(gè)關(guān)系很好的異性同學(xué),本來不是想要追求對(duì)方,但是在周圍同學(xué)的經(jīng)常議論的情況下會(huì)慢慢的變成男女朋友。他的過程可以這樣理解:原始狀態(tài)——議論、討論——主體思想變化——思想趨向議論——實(shí)踐議論——行為與議論一致,其中第二步就是一種外部的暗示導(dǎo)致的內(nèi)部暗示。同樣,內(nèi)部自己的暗示也會(huì)產(chǎn)生或加劇某種情況。
那么我們可以利用這個(gè)原理——內(nèi)部暗示原理,在自己出現(xiàn)心情不好時(shí),不去想,那么就可以減少或避免那種情緒的加深,達(dá)到調(diào)節(jié)自己的良好效果。
6心理暗示之謎編輯
簡述
對(duì)于心理暗示,《心理學(xué)大詞典》上是這樣描述的:“用含蓄、間接的方式,對(duì)別人的心理和行為產(chǎn)生影響。暗示作用往往會(huì)使別人不自覺地按照一定的方式行動(dòng),或者不加批判地接受一定的意見或信念。”可見,暗示在本質(zhì)上,是人的情感和觀念,會(huì)不同程度地受到別人
下意識(shí)的影響。
那么,人為什么會(huì)不自覺地接受別人的影響呢?要想回答這個(gè)問題,我們必須對(duì)一個(gè)人進(jìn)行決策和判斷的心理過程,有一個(gè)初步的了解。
其實(shí),人的判斷和決策過程,是由人格中的“自我”部分,在綜合
了個(gè)人需要和環(huán)境限制之后做出的。這樣的決定和判斷,我們稱其為“主見”。一個(gè)“自我”比較發(fā)達(dá)、
健康的人,通常就是我們所說的“有主見”、“有自我”的人。
但是,外來影響空間的存在、以及易受暗示的機(jī)會(huì),并不等于一定會(huì)受到暗示。暗示的成功,還需要一個(gè)必要的條件,那就是受暗示者,必須存在著針對(duì)外來的暗示者的自卑——覺得自己不如暗示者、覺得暗示者比自己高明、自己應(yīng)該向其討教、自己必須接受他的判斷、自己必須接受暗示者的影響。其實(shí),這樣的暗示作用,在本質(zhì)上,就是用自認(rèn)為比自己強(qiáng)的別人的智慧、代替或者干脆取代自己的思維和判斷。
當(dāng)然,這樣的自卑、自貶,以及對(duì)于暗示者的崇拜和能力的夸大,很少能被受暗示者意識(shí)到,這些心理過程通常都發(fā)生在潛意識(shí)。所以,暗示作用通常都發(fā)生在不知不覺中。而且,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),人們會(huì)不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任、和崇拜的人的影響和暗示。
這種對(duì)于自主判斷的部分放棄,是有一定適應(yīng)意義的,這可以使人們能夠接受智者的指導(dǎo),作為不完善的“自我”的補(bǔ)充。這是暗示作用的積極面,這種積極作用的前提,就是一個(gè)人必須有充足的自我和一定的主見,暗示作用應(yīng)該只是作為“自我”和“主見”的補(bǔ)充和輔助。
表面上看,有些積極暗示似乎起著決定性作用,其實(shí),積極暗示對(duì)于被暗示者的作用,就象是“畫龍點(diǎn)睛”。比如,如果一名
運(yùn)動(dòng)員的成績已經(jīng)非常接近世界記錄了,這時(shí)候,他非常敬佩的恩師在旁邊輕輕暗示到:“你能行,你一定能得第一!”,正是這一暗示,激發(fā)了他全部的潛能,使他在比賽中真的得了第一。這樣的積極暗示,起到的就是畫龍點(diǎn)睛的作用。相反,一個(gè)末流
運(yùn)動(dòng)員,由于實(shí)力有限,即使暗示做得再完美、效果再佳,也難以創(chuàng)造奇跡。
消極方面
心理暗示也有非常消極的方面,那就是容易受人操縱、控制,成為別人或異端邪說的受害者。剛才我們已經(jīng)討論過,心理暗示發(fā)揮作用的前提是自我的不完善和缺陷。那么如果一個(gè)人的自我非常虛弱、幼稚的話,這個(gè)人的自我很容易被別人的“暗示”占領(lǐng)和統(tǒng)治。這種人的人格本身,就存在著嚴(yán)重的依賴傾向,甚至可以說,在這些人的潛意識(shí)中,就存在著接受暗示、接受控制、接受操縱的渴望和需要。由于這些人自身存在著嚴(yán)重的自卑和不安全感,他們的內(nèi)心往往會(huì)通過幻想作用,制造各種神話,幻想著有法力無邊的神,可以接管他們、主宰他們的命運(yùn)、為他們帶來好運(yùn)。
這樣的心態(tài)往往和外來的暗示一拍即合,就如同存在著默契。所以,那些沒有主見的人,那些人云亦云的人、那些依賴性比較強(qiáng)的人、那些比較幼稚的人、那些患了病或者遭受了精神打擊的人,往往容易成為接受不良暗示的群體中的一員。這些人更愿意相信各種災(zāi)難或神奇力量、神奇效果的迷信傳言。而造神者或者制造各種迷信傳奇者本人,要么就是深諳人性弱點(diǎn)的超級(jí)騙子、要么就是騙人、騙己的精神變態(tài)者,具有因?yàn)樽儜B(tài)而畸形發(fā)展的自我暗示和他人暗示的藝術(shù)。造神者和需要“神”來接管和奴役的群體,是一對(duì)相互需要的病態(tài)心理互補(bǔ)綜合體。兩種需要匯合到一起,就形成各種迷信現(xiàn)象滋生的土壤和環(huán)境。此時(shí),不良的消極暗示,就能大行其道了。
由于暗示作用的人格基礎(chǔ)是脆弱的,暗示作用的理論基礎(chǔ)是建立在虛假的幻想之上,所以,暗示作用總是面臨著失效的危險(xiǎn),那些尋求暗示來支撐自己的人,不得不頻繁變換頂禮膜拜的對(duì)象。所以,那些信誓旦旦地宣稱相信某種功法的人,可以在某一天又突然對(duì)其大肆攻擊,轉(zhuǎn)而投在另一種神奇功法的腳下。我們可以斷言,容易接受暗示的人,從來就不是某種真正的信仰或宗教的虔誠的信仰者,因?yàn)樗麄儧]有自己的真正主見、他們不是自己的主人,什么神奇、什么能滿足他們的依賴需要、什么流行,他們就會(huì)信仰什么。
由此,我們也就不難理解,這么多年來,沒有一種所謂的“神奇功法”真正得以流傳,它們幾乎都是短命的。因?yàn)橹圃臁吧衿婀Ψā钡娜撕退麄兊淖冯S者們,本身的人格就不成熟、不穩(wěn)定,當(dāng)然也就沒有準(zhǔn)確的判斷能力,更談不上有什么堅(jiān)定不移的信仰了。
本質(zhì)
暗示也是利用潛意識(shí)的作用原理,各種各樣的暗示,會(huì)給潛意識(shí)接收。當(dāng)然,潛意識(shí)也不是盲目的,意識(shí)和潛意識(shí)之間存在著溝通和聯(lián)系。但由意識(shí)控制潛意識(shí)的能力各人是不同的。同時(shí),觀念的形成是外因通過內(nèi)因起作用。在內(nèi)因方面,主觀檢驗(yàn)的水平由各人的智力結(jié)構(gòu)和素質(zhì)而定。
暗示對(duì)潛意識(shí)的作用舉例:如果一位母親由于莫名的煩躁,每天經(jīng)常對(duì)孩子的不上進(jìn)感到
焦慮,經(jīng)常打罵指責(zé)孩子,并對(duì)孩子說:“你瞎了嗎?這樣的東西都看不見?”或者“你聾了嗎,我講的話你都聽不進(jìn)去?” 在這里可以看出在打痛孩子肉體的過程中,不自覺地向孩子潛意識(shí)致入消極暗示,可以預(yù)見的是:這個(gè)孩子將來或許在他的視覺或聽覺方面肯定會(huì)有心理障礙,或者是聽不清充足的音色,或者是看不全充足的顏色。
讀出來讀個(gè)好幾遍,心理暗示也行。會(huì)有效果的 經(jīng)常情緒暗示,排斥改造不好情緒和思想。接受良好的思想和情緒。取其精華,去其糟粕。我自信,堅(jiān)強(qiáng),勇敢,樂觀,善良,謙虛,相信明天就能好。我的力量會(huì)變的強(qiáng)大,我要改造世界,創(chuàng)造美好的世界。
7對(duì)人影響編輯
心理學(xué)認(rèn)為,人們都有一種傾向,即自覺或不自覺地維護(hù)“自主的”地位,不愿意受別人的干涉或控制。從這個(gè)觀點(diǎn)看,暗示的作用往往比直接勸說或指示或命令的作用大。簡單地吩咐孩子:“快去睡覺!”“閉上眼睛!”往往并不見效,有時(shí)反倒使孩子更加興奮。這時(shí),你不妨在被窩里給孩子講故事:“有一天,小鴨子要出去玩。媽媽對(duì)他說別的小朋友都睡覺了。小鴨子不聽,走到河邊一看,魚都睡覺了。走到樹林一看,小狗都睡了。走到田野里,小雞都睡覺了,睡覺了,睡覺了,他們都睡覺了,他們都把眼睛閉上了。小鴨子想,媽媽說得對(duì),我也想睡覺了。于是,他......”在講故事的時(shí)候,注意用一種單調(diào)的疲倦的聲音,同時(shí)不斷地重復(fù)“睡覺了”、“閉眼了”等,聲音逐漸逐漸減弱,最后若有若無。你在講故事的同時(shí)閉上眼睛,并不住地打呵欠。試一下吧,靈驗(yàn)得很!
美國田納西州有一座工廠,許多工人都是從附近農(nóng)村招募的。這些工人由于不習(xí)慣在車間里工作,總覺得車間里的空氣太少,因而顧慮重重,工作效率自然降低。后來廠方在窗戶上系
了一條條輕薄的綢巾,這些綢巾不斷飄動(dòng)著,暗示著空氣正從窗戶里涌進(jìn)來。工人們由此去除了“心病”,工作效率隨之提高。
暗示不僅對(duì)人們的心理或行為發(fā)生影響,還會(huì)引起人們的生理變化。在實(shí)驗(yàn)室里,反復(fù)給被實(shí)驗(yàn)者喝大量的糖水,經(jīng)過檢驗(yàn),可以發(fā)現(xiàn)其血糖增高,出現(xiàn)糖尿并且尿量增多等生理變化。后來,不給糖水,實(shí)驗(yàn)者用語言暗示,同樣會(huì)發(fā)生上述生理變化。這一實(shí)驗(yàn)表明,語言暗示可以代替實(shí)物,給人腦以興奮的刺激,雖然被實(shí)驗(yàn)者并未喝糖水,但人腦仍然參加了體內(nèi)糖的代謝活動(dòng)。人們常講的“
望梅止渴”,也是由于暗示的積極影響。
有人曾經(jīng)做過“人工印記”的實(shí)驗(yàn)。用郵票大小的濕紙片貼到被試者的皮膚上,告訴他說,貼上之后這塊皮膚就會(huì)發(fā)燒。不一會(huì)兒,揭去紙片,皮膚果然變紅了。還有人將一塊金屬硬幣放到暗示者的手臂上,暗示說這塊硬幣剛在火上烤過,會(huì)把皮膚燙起泡來。沒過多久,硬幣下面果真“燙”起了水泡,呈現(xiàn)了二度燒傷痕跡。
許多生機(jī)勃勃的人,一旦知道自己患了某種疾病后(特別是“不治之癥”如癌癥等),精神立刻萎靡不振、臥床不起、不思飲食,病情迅速加重,甚至在短時(shí)期內(nèi)死去,其中很大部分原因就是由于心理暗示的緣故。
瑞典一位老婦人只是患了感冒,但由于教堂牧師在一天內(nèi)探望了她三次,因而懷疑自己是患了絕癥。幾天以后,她便因精神崩潰而去世。讀者,你會(huì)探望、護(hù)理病人嗎?請(qǐng)千萬不要在臉上扮出悲天憫人的表情!
暗示有積極意義,也有消極意義。當(dāng)孩子參加高考時(shí),父母總是叮嚀:“千萬不要緊張”;當(dāng)孩子學(xué)習(xí)成績不好時(shí),父母總斥責(zé)他:“笨得不行”;當(dāng)孩子挑食時(shí),父母當(dāng)著孩子的面訴說:“他不吃白菜”;當(dāng)孩子尿床時(shí),父母總是為他辯護(hù):“他憋不住尿”;這些都能助長某些不良的傾向。重復(fù)暗示能引起對(duì)方形成相應(yīng)的心理定向,產(chǎn)生與父母愿望相反的效果。
8正面暗示編輯
用語言表達(dá)出內(nèi)心的感受,心理學(xué)研究中有一種“
內(nèi)省法”,就是讓人冷靜地觀察自己的內(nèi)心深處,然后將觀察的結(jié)果如實(shí)講出來。這樣可以使緊張的心情得到釋放,人就會(huì)感到輕松一些。把每一次失敗都當(dāng)作是最后一次。每個(gè)人都會(huì)有不順的時(shí)候,試著在最不開心和失敗時(shí)對(duì)自己說:“這是最糟糕的了,不會(huì)再有比這更倒霉的事發(fā)生了。”既然“最糟糕的事”都已經(jīng)發(fā)生了,還有什么可怕的呢?既然已經(jīng)到了最低谷,那么以后就該否極泰來了!當(dāng)你在最不順利的時(shí)候給自己這樣的心理暗示,會(huì)增強(qiáng)心中的安全感,也會(huì)給自己以信心。
不要總向自己強(qiáng)調(diào)負(fù)面結(jié)果。我們不要總是給自己一些這樣的提醒“昨天我就是在這里
倒的”、“這段路總是出交通事故”等等。因?yàn)樵绞沁@樣,我們心里就會(huì)越緊張。所以,聰明人應(yīng)避免老用失敗的教訓(xùn)來提醒自己,而應(yīng)多用一些積極性的暗示,比如:“走穩(wěn)些就不會(huì)摔倒了”、“經(jīng)過這段路時(shí)應(yīng)該減慢速度”等等。這種積極的暗示和指導(dǎo),比起總向自己強(qiáng)調(diào)負(fù)面結(jié)果要好得多。
用“汽車預(yù)熱”方式調(diào)整心情。司機(jī)都知道,汽車上路前都要進(jìn)行發(fā)動(dòng)機(jī)預(yù)熱,這樣才能保證汽車良好的行駛狀態(tài),做事也是一樣。當(dāng)星期一早上你還未從“周末綜合征”中徹底解脫出來時(shí),先不必急于工作??梢韵扰c同事們交流一下,或是先翻閱一下上周的工作日志,當(dāng)你給自己的心情“預(yù)熱”之后,再以嶄新的面貌
進(jìn)入工作狀態(tài)。在狀態(tài)最好時(shí)迎接挑戰(zhàn)。
每個(gè)人都有自己的“情緒周期”,有時(shí)人們難免會(huì)陷入莫名的情緒低迷階段。這時(shí)就應(yīng)該先做些簡單的工作,不要給自己增添過重的負(fù)擔(dān)。我們可以在自己情緒高漲的時(shí)候處理那些令人感到棘手的問題,因?yàn)楹眯那槟芗ぐl(fā)飽滿的工作熱情,促使人們?cè)鰪?qiáng)信心,產(chǎn)生知難而上的挑戰(zhàn)欲。人在良好的狀態(tài)下迎接挑戰(zhàn),可以淡化為難情緒。別給自己貼上失敗的“商標(biāo)”。不要總是對(duì)自己說“我的能力實(shí)在不行”、“我缺乏變通的技巧”、“大家都不喜歡我”等等。要知道,真正能夠擊倒你的人有時(shí)恰恰正是你自己。因此,不要總是給自己貼上“這不行、那不行”的失敗“商標(biāo)”,應(yīng)該多給自己一些激勵(lì)與信心,相信自己并不比別人做得差,成功一定會(huì)屬于
自信的!
抱怨似乎就成了一種致命的消極心態(tài),而讓自己過得快樂幸福相對(duì)比起來就重要多了,可是如何讓自己快樂幸福呢?下面的八種安慰方法或許對(duì)你很有效哦。
第一個(gè)安慰:最重要的是今天的心情
何必為痛苦的悔恨而失去現(xiàn)在的心情,何必為莫名的憂慮而惶惶不可終日。過去的已經(jīng)一去不復(fù)返了,再怎么悔恨也是無濟(jì)于事。未來的還是可望而不可及,再怎么憂慮也是會(huì)空悲傷的。今天心,今日事和現(xiàn)在人,卻是實(shí)實(shí)在在的,也是感覺美好的。當(dāng)然,過去的經(jīng)驗(yàn)要總結(jié),這才是智慧的。昨天已經(jīng)過去,而明天還沒有來到,今天是真實(shí)的。
第二個(gè)安慰:自己的心痛只能自己療
何必為痛苦的悔恨而失去現(xiàn)在的心情。偶爾的抱怨發(fā)泄一下,也是十分必要的,但是無休止的抱怨只會(huì)增添煩惱,只能向別人顯示自己的無能,抱怨是一種致命的消極心態(tài),一旦自己的抱怨成為惡習(xí)那么人生就會(huì)暗無天日,不僅自己好心境全無,而且別人跟著也倒霉。抱怨沒有好處,樂觀才是最重要的。
第三個(gè)安慰:好心境是自己創(chuàng)造的
我們常常無法去改變別人的看法,能改變的恰恰只有我們自己。壞的生活不在于別人的罪惡,而在于我們的心情變得惡劣。讓生活變好的金鑰匙不在別人手里,放棄我們的怨恨和嘆息,美好生活就垂手可得。我們主觀上本想好好生活,可是客觀上卻沒有好的生活,其原因是總想等待別人來改善生活,不要指望改變別人,自己做生活的主人。
第四個(gè)安慰:用心做自己該做的事
人生是如此的短暫,哪人心思去浪費(fèi)呢?有智慧的哲人曾經(jīng)說過:“大街上有人罵我,我是連頭也不回的,根本不想知道這個(gè)無聊之人!”我們既不要去傷害人家,也不要被別人的批評(píng)左右,還是按照自己的愿望,先踏踏實(shí)實(shí)學(xué)好本領(lǐng)再說。特別是在少年時(shí)要全力以赴學(xué)本領(lǐng),不要分心。
第五個(gè)安慰:別總是自己跟自己過不去
學(xué)會(huì)自己欣賞自己,等于擁有了獲取快樂的金鑰匙,欣賞自己不是孤芳自賞,欣賞自己不是唯我獨(dú)尊,欣賞自己不是自我陶醉,欣賞自己更不是固步自封。自己給自己一些自信,自己給自己一點(diǎn)愉快,自己給自己一臉微笑,何愁沒有人生的快樂呢?經(jīng)常要自己給自己過節(jié),學(xué)會(huì)尋找愉悅的心情。
第六個(gè)安慰:不要追逐世俗的榮譽(yù)
終生尋找所謂別人認(rèn)可的東西,會(huì)永遠(yuǎn)痛失自己的快樂和幸福。庸俗的評(píng)論會(huì)煙滅自己的個(gè)性,世俗的指點(diǎn)會(huì)讓自己不知所措。為錢而錢會(huì)使自己六親不認(rèn),為權(quán)而權(quán)會(huì)使自己膽大妄為,為名而名會(huì)使自己巧取強(qiáng)奪,真實(shí)的我在刻意的追逐之中,會(huì)變成一張張碎片隨風(fēng)飄揚(yáng),世俗的我已變得面目可憎。得到了媚俗,失去了真實(shí),要堅(jiān)定信心,擁有自我。
第七個(gè)安慰:極端不可取
有些人常常因?yàn)閼n慮過度,而導(dǎo)致自己精神失常,有些人卻因?yàn)槁槟静蝗?,造成自己?duì)任何事情都無動(dòng)于衷。前者常為尋找
理性而痛苦,因聰明過頭而衰敗,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者都不知悔恨為何物,整天稀里糊涂地生活,活著與死去沒有什么區(qū)別。走極端總是慘遭失敗,尋找人生的智慧。
第八個(gè)安慰:注意不要活得太累
常有人感嘆,活得真累。累,是精神上的
壓力大;累,是心理上的負(fù)擔(dān)重。累與不累總是相對(duì)的,要想不累,就要學(xué)會(huì)放松,生活貴在有張有馳。心累,使人長期陷于亞
健康狀態(tài);心累,會(huì)使自己精神不振。心別太累,學(xué)會(huì)解脫自己。