文/賈同領(lǐng)（慧度）

                                           積德就是累福

身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞

【原文解釋】自己的身體受到傷害，父母就會(huì)憂慮；做出傷風(fēng)敗德的事，就會(huì)使父母親蒙受恥辱。

身上受傷了，父母就會(huì)憂慮；德行有傷，父母就會(huì)蒙受恥辱。這是通過一組對(duì)比和遞進(jìn)的關(guān)系，來說明德行更加重要。但當(dāng)下情況好像完全顛倒了——

家長(zhǎng)如果看到自己孩子不小心摔哭了，會(huì)緊張的跑過去“寶貝長(zhǎng)寶貝短”的哄著；如果自己孩子搶了別家孩子?xùn)|西，或者與別家孩子打鬧占了上風(fēng)，這時(shí)家長(zhǎng)一般不會(huì)真心批評(píng)自己的孩子，最多為了照顧對(duì)方家長(zhǎng)面子適當(dāng)責(zé)備一句，內(nèi)心或許認(rèn)為自己孩子太厲害了，以后不會(huì)吃虧的，心里反而很高興！看，從小就給孩子埋下了“缺德”的種子！身體一點(diǎn)傷，很容易就恢復(fù)了，算得了什么？而德行的傷是“內(nèi)傷”，反而不易覺察，這種糖衣炮彈蒙蔽了很多人的眼睛。只看到非常短暫的眼前一點(diǎn)點(diǎn)結(jié)果和利益，而看不到積福累德的長(zhǎng)遠(yuǎn)和未來，雖然也是一心為孩子考慮未來，做的反而是背道而馳！

什么是德？學(xué)校里就是“五講四美三熱愛”，生活中就是“仁義禮智信”，企業(yè)中則是要遵守企業(yè)的規(guī)章制度，實(shí)踐公司文化。

清華大學(xué)的校訓(xùn)是“厚德載物”，德指按照自然規(guī)律去工作、去生活、去做人做事；物就是我們說的福報(bào)。我們所有的財(cái)富、智慧，老祖宗用一個(gè)“物”字來代表。厚德，才能承載萬物。

德行就是積累福報(bào)的過程，人的福報(bào)就像一個(gè)水池，不斷通過積德向里面蓄水，福報(bào)越來越多；而“缺德”，則是不斷的從“福報(bào)”水池排水的過程。一旦福報(bào)用盡，相應(yīng)的痛苦和煩惱也就會(huì)接踵而來。別人享受福報(bào)時(shí)，我們“羨慕嫉妒恨”，而忽略了別人積累福報(bào)的過程；只看到果，沒有看到因，就會(huì)讓我們產(chǎn)生不平衡感。我們學(xué)過能量守恒，其實(shí)福德也守恒，只不過沒有人去測(cè)而已。

有人說：不對(duì)啊，看富貴家庭孩子是含著金鑰匙出生的，孩子的福報(bào)從何而來？應(yīng)該說，有這樣疑問的，應(yīng)該反思自己的德行，因?yàn)榈滦泻玫模瑝焊鶅壕筒粫?huì)去這樣想。他們會(huì)認(rèn)為：別人是別人，自己是自己，羨慕別人也不會(huì)給自己帶來任何的幫助，反而徒生煩惱，何必呢？當(dāng)然，這樣的疑問也很容易回答。這些福報(bào)是祖上積德，“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”。他們祖上有德，家風(fēng)好，有什么可“羨慕嫉妒恨”的？但如果后代不再繼續(xù)積福累德，福報(bào)用盡，栽秧隨之就來。李某某案不就是一個(gè)代表嗎？有些富二代飆車斗毆，車損人亡的新聞也不少；高官達(dá)貴享受榮華富貴，一旦德行下降，觸犯法律，牢獄之災(zāi)隨之就來，立刻冰火兩重天。