互聯(lián)網(wǎng)是方法,定位是方法論。方法可以顛覆方法,但方法卻顛覆不了方法論。這個(gè)結(jié)論即使有人持有異議,也未必能一錘定音,但這是人類社會(huì)在文明進(jìn)程中事物發(fā)展的基本規(guī)律與規(guī)則。
簡單解釋一下吧,如,計(jì)算機(jī)可以顛覆算盤,但計(jì)算機(jī)卻顛覆不了算術(shù);火槍可以顛覆長矛大刀,飛機(jī)導(dǎo)彈又可以顛覆火槍,但無論是火槍,還是飛機(jī)、導(dǎo)彈都顛覆不了孫子兵法。
盡管現(xiàn)代戰(zhàn)爭與古時(shí)的戰(zhàn)爭都是戰(zhàn)爭,雖然現(xiàn)代與古時(shí)的戰(zhàn)爭方式已是天壤之別,但具有2000都年的孫子兵法,今天卻依然是指導(dǎo)全世界現(xiàn)代式戰(zhàn)爭的圣經(jīng)和圭臬,事實(shí)也證明孫子兵法這個(gè)方法論,作為戰(zhàn)爭的圣經(jīng)和圭臬2000多年來屢試屢爽。
因此說,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)和標(biāo)志,但并不是說一個(gè)時(shí)代有了它的的特點(diǎn)和標(biāo)志后,這些特點(diǎn)和標(biāo)志以及這個(gè)時(shí)代,就要與以往歷史上其它的特點(diǎn)和標(biāo)志割裂了,隔絕了。
互聯(lián)網(wǎng)可以改造行業(yè),可以改變或顛覆人的工作方式以及人的生活方式,但互聯(lián)網(wǎng)是顛覆不了定位的,方法論不是靠技術(shù)就可以否定和顛覆的。就像科技的發(fā)達(dá)可以改變或顛覆戰(zhàn)爭的方式,但孫子兵法仍然是指導(dǎo)2000多年不同形式戰(zhàn)爭的基本方法論。
互聯(lián)網(wǎng)是大勢所趨,人和企業(yè)很快都要互聯(lián)網(wǎng)了,用不了多久大家都要掌握互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)方法了。當(dāng)這一天來臨時(shí),當(dāng)大家都掌握了互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)方法后,誰顛覆誰呀。當(dāng)大家都掌握了互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)方法后,方法就失靈了,這種情況下人們就會(huì)自然而然的會(huì)回望方法論,尋找方法論,就會(huì)回歸方法論的。誰不回歸誰就沒方法,誰沒方法,誰就止步不前了,誰就會(huì)出局。
我們的社會(huì)越來越浮躁,人也越來越情緒化,越來越喜歡估計(jì),產(chǎn)生估計(jì)后便不假思索,情緒化的加以發(fā)泄,互聯(lián)網(wǎng)恰恰成了人浮躁、情緒化、估計(jì)最好的發(fā)泄地。
繼大伽金錯(cuò)刀把定位估計(jì)為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代創(chuàng)業(yè)最大一棵毒草,把定位罵的體無完膚后,品牌一伽李光斗也用自己的估計(jì)去附和金一刀的估計(jì)。在這種大家不嚴(yán)謹(jǐn),爛估計(jì)的環(huán)境里,格力董大姐也對定位也將信將疑了,只有鄧德隆仍堅(jiān)定不移,斗志旺盛的在誓死捍衛(wèi)定位。
態(tài)度往往決定得失,決定成敗。所以,像定位這樣重要的課題浮躁、情緒化、估計(jì)不得,而應(yīng)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯康膽B(tài)度來對待。科學(xué)的營銷基礎(chǔ)是市場細(xì)分,定位主要是依據(jù)市場細(xì)分加以確定的。如果定位被互聯(lián)網(wǎng)顛覆了,那么什么市場細(xì)分、目標(biāo)選擇、市場環(huán)境分析這些最為重要的市場營銷的基礎(chǔ),就都沒有存在的必要和價(jià)值了。
定位顛覆論者總喜歡拿小米說事,似乎小米的成功是顛覆定位的明證。這種人和思想看到的只是表面。小米沒有定位嗎?小米是有定位的,小米的定位是市場定位,具體說小米的定位是:互聯(lián)網(wǎng)+90后。在互聯(lián)網(wǎng)+90后這個(gè)精準(zhǔn)的定位下,小米又趕上智能機(jī)處在了一個(gè)火熱的風(fēng)口上。質(zhì)優(yōu)價(jià)廉加上90后,加上風(fēng)口,就這樣火借風(fēng)勢,風(fēng)助火威小米就扶搖直上了。那位若有機(jī)會(huì)和雷軍探討一下,看我對小米定位判斷的對不對。
任何時(shí)代都有它的規(guī)律和特點(diǎn),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代也一定有它的規(guī)律和特點(diǎn),只要你認(rèn)清了、把握了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代時(shí)代的規(guī)律和特點(diǎn),這些規(guī)律和特點(diǎn)就是定位的依據(jù)和參考。假如忽視了這點(diǎn),對定位的理解就存在欠缺。雷軍就掌握了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的規(guī)律和特點(diǎn),他就依據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的規(guī)律和特點(diǎn),把小米定位為互聯(lián)網(wǎng)+9后。
關(guān)于鄧德隆對小米的否定問題,我覺得他說的也未必全對,因?yàn)槔总娋ɑヂ?lián)網(wǎng),是互聯(lián)網(wǎng)出身,對互聯(lián)網(wǎng)比傳統(tǒng)行業(yè)的人認(rèn)識(shí)的透,所以他干這個(gè)得心應(yīng)手。還因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)確具有強(qiáng)大的市場整合優(yōu)勢,在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,市場的確存在很多機(jī)會(huì)。
雖說互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代為企業(yè)提供了很多機(jī)會(huì),但不能說互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代就贏家通吃了,這個(gè)是不現(xiàn)實(shí)的,市場永不會(huì)贏家通吃,永遠(yuǎn)都是以行業(yè)性質(zhì)和特點(diǎn)為主的占山為王或割據(jù)戰(zhàn)。而定位就是解決占山為王和割據(jù)戰(zhàn)最好,最有效的方法論。BAT三位互聯(lián)網(wǎng)大伽也沒有贏家通吃,他們也都有自己的定位,也都在自己定位里耕耘,誰越界了誰就是找罪遭??纯聪旅娴陌咐遣皇沁@樣。
記得不,馬云看好社交,于是搞了個(gè)”來往”,試圖涉足社交逆襲微信,為了搞成這個(gè)“來往”馬云憋足了勁,給他的員工下指標(biāo),要求每人年底前,要拉100人注冊使用“來往”,甚至以年終獎(jiǎng)相要挾,何等精明的馬云,何等強(qiáng)勢的馬云,何等大名鼎鼎的馬云那,盡管他的淘寶天貓火的一塌糊涂,
雖說淘寶和天貓火的一塌糊涂,然而他的“來往”卻沒人捧場,卻沒人與他來往。人為什么不與“來往”來往那?人這個(gè)東西都這樣,他玩微信習(xí)慣了順手了,他的心理就沒了“來往”的位子。定位的優(yōu)勢就在于捷足先登、搶先一步、先聲奪人,通過捷足先登、搶先一步、先聲奪人培育人的心理定勢。人的心理定勢一旦塑成就意味占領(lǐng)了人的心智。
馬云“來往”的案例說明了啥?市場環(huán)境難以逾越,你不定位他定位,這個(gè)他就是億萬網(wǎng)民。微信已成大氣候這叫市場環(huán)境。網(wǎng)民在微信里的群都建立了好幾年,他們在這里休閑、消遣、吐槽、裝逼,這里培育了他們習(xí)慣、興趣和情感,這里成了他們情感的根據(jù)地。微信塑成了他們休閑、消遣、吐槽、裝逼的心理定勢。一旦這種心理定勢被塑成,就意味著對心智的占領(lǐng),心智一旦占領(lǐng),定位自然達(dá)成。
上面的問題說明了什么?互聯(lián)網(wǎng)在市場上的勝負(fù)問題,歸根結(jié)底還是人大腦的問題。所以順便提示顛覆論者,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代歸根結(jié)底的問題,還是人大腦的問題,要顛覆定位,首先要顛覆人的大腦。所以,在還沒有辦法顛覆人大腦前,還是慎談?lì)嵏捕ㄎ唬駝t是有欠理智的。
還需進(jìn)一步探討與認(rèn)清的是,從本體論而言互聯(lián)網(wǎng)到底是什么?互聯(lián)網(wǎng)無非就是個(gè)提高效率的方法。馬化騰說:“互聯(lián)網(wǎng)不會(huì)是一個(gè)獨(dú)立于實(shí)體經(jīng)濟(jì)之外的行業(yè),而是像水和電一樣深深融入社會(huì)每個(gè)角落,讓每個(gè)行業(yè)和組織都以更高的效率運(yùn)行?!?瞧,馬化騰一語中的,一語道破天機(jī)。
關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)像水和電一事,我認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)既不是水,也不是電。那么互聯(lián)網(wǎng)是什么那?概括而言互聯(lián)網(wǎng)是個(gè)公共平臺(tái),形象點(diǎn)說互聯(lián)網(wǎng)是輸送水的管道,是輸送電的電纜和電網(wǎng)。假如沒有水和電這個(gè)產(chǎn)品和內(nèi)容,無論互聯(lián)網(wǎng)是管道,還是電纜或電網(wǎng),統(tǒng)統(tǒng)都將形同虛設(shè),統(tǒng)統(tǒng)都沒有存在的價(jià)值。
目前,互聯(lián)網(wǎng)的水還有些混,但互聯(lián)網(wǎng)是方法,實(shí)體是基礎(chǔ),定位仍將是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)與實(shí)體賴以成長和發(fā)展的方法論。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,定位仍將光芒四射需及早認(rèn)清。
人類歷史就是一棵樹,到了一定階段,人類歷史這棵樹就要分叉,就要生長出新的枝干。但新長出的枝干并不是要自己一飛沖天,若新長出的枝干自己一飛沖天,那么這個(gè)枝干也一定連同自己與這棵樹一同毀掉。