絲綢之路開啟了早期世界一體化的進程。貫穿歐亞大陸的通道就是絲綢之路，它是當(dāng)時聯(lián)結(jié)人類主要文明體系的橋梁，也是文化成果交流的最重要通途。絲綢之路的意義，正在于它是早期世界一體化的實現(xiàn)渠道?？梢哉f，沒有絲綢之路，就沒有早期人類的一體化。

　　對中國而言，絲綢之路把中國與世界聯(lián)結(jié)在一起，從此中國成了世界的有機組成部分，中國開始有機會貢獻于整個人類社會。與此同時，中國也有機會接觸世界，分享世界各地的文明成果，成為很多世界文明的接收地。中國與世界的一體化進程正式展開，人類歷史由此變得更加豐富多彩。

　　必須承認，中國是世界一體化進程的重要參與者，但中國卻是被絲綢之路拉入世界文明體系中最晚的一個單元。通常所說，古代文明稱作五大文明古國，包括環(huán)地中海周圍的三個——古埃及、兩河流域和古希臘，印度河流域是古代印度，東方是古代中國。包括印度在內(nèi)，中國之外的四大文明之間聯(lián)系緊密，互動頻繁。環(huán)地中海的幾大文明聯(lián)系最緊密?？梢哉f，不管任何一地產(chǎn)生大帝國，都會努力把對方納入自己的控制范圍之內(nèi)。比如，波斯帝國在征服北非之后，把希臘當(dāng)作下一個目標(biāo)，爆發(fā)了著名的波希戰(zhàn)爭。后來羅馬帝國興起，其發(fā)展途徑同樣是建立環(huán)地中海的大帝國。

　　公元前１３９年，張騫出使西域，中國與中亞的聯(lián)系建立起來。而此前，印度與中亞、伊朗與中亞的聯(lián)系早就建立起來。甚至，亞歷山大大帝東征印度，在中亞也產(chǎn)生了持久的影響。如此一來，歐亞大陸主要文明地區(qū)的聯(lián)系才正式建立起來。

　　此后的世界，包括文化版圖的發(fā)展變化，都不能缺少絲綢之路的因素。包括中國文化在內(nèi)，來自絲綢之路的宗教文化，如佛教、伊斯蘭教和基督教，與佛教同時興起的祆教、景教、摩尼教，都可以看作是絲綢之路傳播的結(jié)果。而中國的文明成果傳入西方，如四大發(fā)明等傳入西方，同樣要歸功于絲綢之路?？梢哉f，絲綢之路在人類文明版圖的形成過程中，發(fā)揮了重大作用。

　　世界一體化的進程，因為中國的加入，變得更全面，其意義才終于得以實現(xiàn)。