在上海復宣酒店用餐期時，張維為闡述了共產(chǎn)黨統(tǒng)治下的中國為何會成功，繼而推翻西方唱衰者對中國的悲觀預期。張維為有關(guān)政治經(jīng)濟發(fā)展的“中國模式”理論，影響了中國高層領(lǐng)導人。作為復旦大學的政治學教授，57歲的他更多的是引用孔子的理論和統(tǒng)計數(shù)據(jù)，而非馬克思的話來闡述自己的觀點。但在矛盾的事情俯拾皆是的中國，大家覺得這很正常。

　　我們吃得很快，因為張維為要在“中國話語高端論壇”上發(fā)表演講，這是他在復旦大學組織的一個系列講座。經(jīng)濟學家史正富將承擔一項艱巨的任務(wù)，為中國從1976年文化大革命結(jié)束以來，令人眼花繚亂的發(fā)展，建構(gòu)一套連貫的敘事。張維為說，這些講座是（用中國話語）講述中國自己的故事，有助于反駁外國對中國的“誤讀和謾罵”。

　　在餐廳包間里簡單用餐時，張維為引用了數(shù)字，談到了中國自己對好政府的構(gòu)想。中國的規(guī)模意味著，以個人權(quán)利為出發(fā)點的“西方式”自由行不通。“中國是一個超大型的國家、超大型的社會，說超大，首先是人口的規(guī)模，中國人口大約相當于100個歐洲國家之和，”他說。“那么，怎么來處理中國的問題呢？”“比如，一個是只有60個學生的小學，一個是像復旦這樣有2萬名學生的大學。兩者都是學校，但管理的方法完全不同。你要處理個案，但你一定要重視規(guī)模，這才能使社會更好地發(fā)展，”他接著說，一切都走法律途徑，那就要有足夠的律師，但我們沒有，“所以我們也用其他辦法來解決問題，包括必要的行政干預或政治干預?！?/p>

　　飯后，我們趕著去參加演講。我提到了800年前，英格蘭國王約翰(King John)在叛亂貴族的壓力下接受了《大憲章》(Magna Carta)。張維為答到，“中國人考慮過這樣的問題，這也是歷代領(lǐng)導者的基本構(gòu)想：如孔子所說，"水能載舟，亦能覆舟"。”換言之，自我維系的要求可以產(chǎn)生好政府。