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陳建新:大道至簡(jiǎn):人性中的太過與不及
2016-01-20 6765

現(xiàn)代國(guó)人由于受到西方文化的摧殘,頭腦越來越簡(jiǎn)單,逐漸地從人進(jìn)化為了動(dòng)物。特別是現(xiàn)在有極少數(shù)人,除了欲望比動(dòng)物多一點(diǎn),其他方面連動(dòng)物都不如。在動(dòng)物界,很少會(huì)有殘害同類同胞的現(xiàn)象,但是在現(xiàn)在有些人為了自己的欲望殘害自己的家人,親人,朋友,一套又一套,半套完了接著全套,你們覺得是動(dòng)物好一些,還是這些人好一些。現(xiàn)在人越來越喜歡養(yǎng)寵物,可能就是因?yàn)橛X得人都是信不過的,還是動(dòng)物好一點(diǎn)。其他跟缺少良心的人比起來,動(dòng)物確實(shí)有很多地方顯得更加可愛,樸實(shí)一點(diǎn)。

說到人性的缺點(diǎn),現(xiàn)在人都聽過西方那一套理論,對(duì)的就是對(duì)的,錯(cuò)的就是錯(cuò)的,好的就是好的,壞的就是壞的,那么請(qǐng)你不再做井底之蛙,放開視角,看看離你們最近的中國(guó)文化怎么解釋人性的缺點(diǎn)。

依據(jù)中庸之道,人沒有優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn),只有太過與不及,現(xiàn)在人思維比較簡(jiǎn)單,以象說理不容易理解,舉十個(gè)最常見的生活例子,供大家參考。大家只需要記住,你的優(yōu)點(diǎn)就是你的缺點(diǎn),你的缺點(diǎn)就是你的優(yōu)點(diǎn),只是你能不能調(diào)節(jié)那個(gè)尺度,在合適的情境,合適的時(shí)間,對(duì)合適的人物運(yùn)用而已。把握好尺度,缺點(diǎn)就會(huì)成為優(yōu)點(diǎn)。

一、太過:驕傲    。   平衡:自信 。      不及:自卑。

二、太過:自私     。平衡:周到   。      不及:愚蠢

三、太過:高雅     。  平衡:修養(yǎng)    。    不及:庸俗

四、太過:書呆子。   平衡:文化      。   不及:無知

五 、太過:鉆牛角尖 平衡:合理的堅(jiān)持  不及:沒有立場(chǎng)

六 、太過:營(yíng)養(yǎng)過剩   平衡:食飲有節(jié)    不及:營(yíng)養(yǎng)不良

七 、太過:房事過度傷元?dú)?平衡:陰陽調(diào)和  不及:早衰

八 、太過:有夢(mèng)想        平衡:有希望有理想         不及:什么也沒有

九 、太過:孝順           平衡:孝敬                   不及:不孝

十 、太過:快樂           平衡:平和                      不及:哀怨


中國(guó) 文化講究道生一,一生二,二生三,三生萬物。任何事物都不是絕對(duì)的陰和陽,而是陰陽交合,二氣相感產(chǎn)生的,所有任何事物都是陰中有陽,陽中有陰。幸福中有不幸,不幸中有幸運(yùn),你是什么樣的心境,就看到什么樣的世界。如果你看到世界都是骯臟的,不正是證明你心里全是垃圾和雜質(zhì)嗎?把這么多垃圾和雜質(zhì)放入自己的心境,你又是什么樣的人呢?

中國(guó)這些寶貴的文化已經(jīng)慢慢被人忽視了,我們寧愿去相信四百年的文明,也不學(xué)習(xí)中華民族五千年的文明。我們寧愿去相信三五年一變的知識(shí),也不去學(xué)習(xí)中華民族那些恒古不變的道理。其實(shí)一切都沒有變,人類自有思維以來我們的身體所需要的還是那樣地簡(jiǎn)單,我們的心靈從出生起還是那樣地純潔,我們的生活還是那樣地真實(shí),四季還是那樣地交替,天地還是那樣地潤(rùn)澤萬物。你看不到,只是你忙于追名逐利,沒有真正關(guān)心過自己的心靈而已。不知道現(xiàn)在人這樣的想法是不是中華民族的悲哀。在那些食古不化,只懂得尋章摘句舞文弄墨的迂腐書呆子感嘆清王朝的無能,封建制度的落后的時(shí)候,忘了自己的祖先是誰的時(shí)候,不知道還有多少人還記得唐代杜牧那首阿房宮賦里說的:秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人矣。

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