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劉立軍:創(chuàng)新思維
2016-01-20 6642

                創(chuàng)新思維
創(chuàng)新與創(chuàng)新思維。什么叫創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是對當(dāng)今世界,在我們國家出現(xiàn)頻率非常高的一個詞,企業(yè)家、政府官員,我們大學(xué)教授,我們在座的同學(xué),幾乎都念念有詞地創(chuàng)新,同時,創(chuàng)新它又是一個非常古老的詞。在英文中,這個創(chuàng)新Innovation,它這個詞起源于拉丁語。它原意有三層含義,一個,更新。第二,創(chuàng)造新的東西。第三,改變。那創(chuàng)新作為一種理論,它的形成是在20世紀(jì)的事情。由一個學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、學(xué)管理學(xué),大家比較熟悉的一個人,美國哈佛大學(xué)教授熊彼特,他在1912年,第一次把創(chuàng)新引入了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。換句話說,從經(jīng)濟(jì)的角度他提出了創(chuàng)新,他認(rèn)為創(chuàng)新就是要建立一種生產(chǎn)函數(shù),實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的從未有過的組合。他從企業(yè)的角度提出了創(chuàng)新的五個方面。
一個產(chǎn)品創(chuàng)新,就是生產(chǎn)一種新的產(chǎn)品,要采取一種新的生產(chǎn)方法。工藝創(chuàng)新,要開辟市場,市場開辟,市場開拓創(chuàng)新。要采用新的生產(chǎn)要素,要素創(chuàng)新。第五,制度、管理體制、管理機(jī)制,制度的創(chuàng)新,他提出了五個方面。美國另外還有個管理大師,學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)管理的,大家非常熟悉,這個人叫德魯克。他第一次在20世紀(jì)50年代,上一個世紀(jì)的50年代,把創(chuàng)新引進(jìn)管理領(lǐng)域,有了管理創(chuàng)新。他認(rèn)為創(chuàng)新就是賦予資源以新的創(chuàng)造財(cái)富能力的行為。現(xiàn)在“創(chuàng)新”兩個字?jǐn)U展到了社會的方方面面。比如我們講的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、經(jīng)營創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、教育創(chuàng)新、分配創(chuàng)新。我們同學(xué)們的學(xué)習(xí)方法也要創(chuàng)新。
那么對創(chuàng)新我們有多方面的理解,對創(chuàng)新我們有多方面的理解,說別人沒說過的話叫創(chuàng)新,做別人沒做過的事叫創(chuàng)新,想別人沒想的東西叫創(chuàng)新。我們有的東西之所以叫它創(chuàng)新,就是因?yàn)樗纳屏宋覀兊墓ぷ髻|(zhì)量,改善了我們生活質(zhì)量,有的是因?yàn)樗岣吡宋覀兊墓ぷ餍剩械氖且驗(yàn)樗柟塘宋覀兊母偁幍匚?,有的是對我?a target="_blank" style="color: black;" >經(jīng)濟(jì),對社會、對技術(shù)產(chǎn)生了根本影響。所以我們叫它創(chuàng)新,但是創(chuàng)新不一定非得是全新的東西,我舊的東西以新的形式包裝一下,包裝舊的東西叫創(chuàng)新。我舊的東西以新的切入點(diǎn)叫創(chuàng)新,我總量不變改變結(jié)構(gòu)叫創(chuàng)新,結(jié)構(gòu)不變改變總量叫創(chuàng)新。
那么我下面講一個案例,有那么一個公司,它通過很多方法提高勞動生產(chǎn)率。就發(fā)現(xiàn)這四個車間呢,勞動生產(chǎn)率采取很多方法,提高提高提高。提高到一個臨界點(diǎn),再一提高非常難。怎么提高勞動生產(chǎn)率,有的人給他出了這個主意,就分析這四個車間的員工的構(gòu)成。就發(fā)現(xiàn)第一個車間都是男孩,好,就加了幾個女孩進(jìn)去,效率提高。我們經(jīng)常有人說的叫男女搭配,工作不累。第二個車間都是一些青年人,加了幾個中老年進(jìn)去,老成持重。加進(jìn)去效率提高。第三個車間都是中老年人,加了幾個年輕人進(jìn)去,有新鮮活力,效率提高。那么第四個車間呢?老的少的,有男的女的,都有,怎么提高效率?他們分析就發(fā)現(xiàn),這個車間都是本地人,都是本地人,加幾個外地人進(jìn)去,都拼命地干,效率提高。還是這么多人,就把結(jié)構(gòu)變換一下,這就叫創(chuàng)新呢,這就是創(chuàng)新。所以同學(xué)們,創(chuàng)新到處有,創(chuàng)新就在我們身邊。
那下面我講第二個問題,創(chuàng)新思維,剛才我們講了什么叫創(chuàng)新。我們知道了創(chuàng)新思維,什么叫做思維呢?指向理性的各種認(rèn)識活動,創(chuàng)新思維它有很多特點(diǎn)。比如它有理性的、非理性的。有相同的、相異的。我們認(rèn)為創(chuàng)新思維,它最大的特點(diǎn)是什么。相異性、差異性,非常突出。同樣一個問題,不同的人他有不同的思維,不同的人他有不同的思維,同樣一件事,不同的人他有不同思維的。
我們舉一個案例,兩個推銷人員到一個島嶼上去推銷鞋。一個推銷員到了島嶼上之后,氣得不得了,就發(fā)現(xiàn)這個島嶼上每個人都是赤腳。我們重慶話叫做打光腳板,赤著腳沒有穿鞋的。他氣餒了,沒有穿鞋的,推銷鞋怎么行,這個島嶼上是沒有穿鞋的習(xí)慣的。馬上發(fā)電報回去,打手機(jī)回去,鞋不要運(yùn)來了,這個島上沒有銷路的,每個人都不穿鞋的,這是第一個推銷員。第二個推銷員來了,高興得幾乎昏過去了,不得了,這個島嶼上的鞋的銷售市場太大了,每一個人都不穿鞋啊,要是一個人穿一雙鞋,不得了。那要銷出多少雙鞋出去,馬上打電報,空運(yùn)鞋來,趕快空運(yùn)鞋。同樣一個問題,你看,不同的思維得出的結(jié)論是不同的。
那么我們剛才講了,思維它有相異性的特點(diǎn),還有很多特點(diǎn),我們不去過多地談它。思維它有多種形式,思維有多種形式,有抽象思維、概念思維、邏輯思維、形象思維、意象思維、直感思維、社會思維、靈感思維、反向思維、相關(guān)思維等等。創(chuàng)新思維,思維有很多很多種形式,創(chuàng)新思維是其中一個。那什么叫做創(chuàng)新思維呢?我把創(chuàng)新思維的概念,比較長一點(diǎn)。我把它奉獻(xiàn)給各位朋友、各位同學(xué)。我們說的創(chuàng)新思維就是不受現(xiàn)成的常規(guī)的思路的約束,尋求對問題的全新的獨(dú)特性的解答和方法的思維過程。不要受什么約束,要全新的。尋求對問題的全新的獨(dú)特的這樣的解答,這樣的方法尋找出來,這樣的思維過程,我們叫創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維它是相對于傳統(tǒng)性思維,創(chuàng)造性思維是所有人都有的。我們在座的每一位同學(xué),你們都有創(chuàng)造性思維,你們都有創(chuàng)新思維。但是,不是所有的人都能夠用它,大量的創(chuàng)新思維被埋沒了。比如小孩、小學(xué)生問老師,老師,天上有一個太陽,會不會有兩個太陽?老師說,瞎說?!皣鵁o二君,天無二日”,怎么會兩個太陽。完了,小孩的創(chuàng)新思維就被泯滅了,天上可能就有兩個太陽,五個太陽。宇宙無限,銀河系太陽系可能有很多,這個創(chuàng)新性思維就被埋沒了。我們每一個人都有,平常人他是傳統(tǒng)性的思維,常規(guī)性的思維占主導(dǎo),所以它的創(chuàng)造力發(fā)揮不出來。
第三,為什么要有創(chuàng)新性思維,為什么要創(chuàng)新思維。我們江總書記對創(chuàng)新,對創(chuàng)新思維對創(chuàng)造力,他有很多重要的講話。比如,江總書記講的最著名的一句話是,創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。江總書記還講了,迎接未來的科學(xué)技術(shù)挑戰(zhàn),最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新。2001年江總書記又多次提出要理論創(chuàng)新,制度創(chuàng)新,技術(shù)創(chuàng)新,管理創(chuàng)新。我們都知道,有一個偉大的科學(xué)家,相對論之父愛因斯坦。愛因斯坦在19361015日,在美國高等教育紀(jì)念高等教育300周年的紀(jì)念大會上,他有一段講話。他說,沒有個人獨(dú)創(chuàng)性和個人志愿的統(tǒng)一規(guī)格的人所組成的社會將是一個沒有發(fā)展可能的不幸的社會。管理大師德魯克他說,對企業(yè)來講,要么創(chuàng)新要么死亡。我們?nèi)祟惿鐣褪且徊縿?chuàng)新的歷史,人類社會發(fā)展的歷史,就是一部創(chuàng)新的歷史,就是一部創(chuàng)造性思維實(shí)踐,創(chuàng)造力發(fā)揮的歷史。那創(chuàng)新的重要性,我具體說。
第一,前提。它是一個重要的前提,創(chuàng)新。什么前提?創(chuàng)新思維是創(chuàng)新實(shí)
踐,是創(chuàng)造力發(fā)揮的前提。思路決定出路,格局決定結(jié)局,思維、思路,思路決定出路。舉個簡單的案例,大家看過美國的大片《泰坦尼克號》,《泰坦尼克號》一個致命的思維錯誤。它錯誤錯在哪兒呢,它認(rèn)為船造得越大就越不會沉,越不會翻船,是船都有可能沉。當(dāng)然我這里要補(bǔ)充一下,有兩種情況下一般船它不會沉。一種情況這個船造得挺大,大得跟那個水塘一樣大,它就不會沉了,是吧,不會翻船了。第二,這個船呢。有一次國際上有一個海戰(zhàn),甲方打乙方,打這艘船,再怎么打,打無數(shù)個炮彈都有了,就是打不沉。什么原因?它擱淺了,它擱淺了不會沉吧。一般講是船都會沉的,所以《泰坦尼克號》它犯了個致命的缺點(diǎn)錯誤,認(rèn)為船造得越大就不會沉。在這個思維前提錯誤的情況下,所以必要的救生艇救生衣它沒帶夠的。你看翻船了,傾斜了,沉船了。救生艇救生衣不夠,望冰山的望遠(yuǎn)鏡沒帶的,肉眼看到冰山了,方向轉(zhuǎn)不過來。因?yàn)樗J(rèn)為船不會沉,它這個思維前提,這是個前提。所以我們說,創(chuàng)新思維是創(chuàng)造性實(shí)踐的前提,是創(chuàng)造力發(fā)揮的前提。
第二,它不光是個前提,是個法寶,是個什么法寶,是企業(yè)競爭的法寶。
是我們一個單位、一個地區(qū)、一個國家競爭的法寶。今天的社會是競爭的社會,
靠什么競爭,靠特色、靠創(chuàng)新、靠點(diǎn)子、靠思路。所以我們說,我們今天企業(yè)的競爭也好,我們很多競爭也好,創(chuàng)新思維它是個法寶。
第三,育人。創(chuàng)新思維對我們培養(yǎng)人,培養(yǎng)人才,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才非常有重要性。我們現(xiàn)在由于舊的教育制度,包括曾老師講課,創(chuàng)新性還是不夠的,啟發(fā)性還是不夠。我曾老師講課的典型的方法是,第一章第一節(jié),大一二三,小1 2 3。(1)(2)(3),ABCD。層次清楚,邏輯性強(qiáng)。于是我們老師講筆記,學(xué)生記筆記整理筆記,背筆記考筆記,最后掌握的是一本筆記。創(chuàng)新思維不夠的,我們非常缺乏的是創(chuàng)新性的創(chuàng)造力發(fā)揮的這樣的人才。所以給我們的中國教育,給我們重慶大學(xué)的教育,給我們哪怕是中小學(xué)的教育,哪怕是幼兒園的教育,哪怕是家庭的教育,哪怕是社區(qū)的教育,社會的教育,提出了個非常非常重要的課題,育人要在創(chuàng)新思維,創(chuàng)造力發(fā)揮方面下工夫。
創(chuàng)新的重要性。第四,作用。創(chuàng)新對我們每項(xiàng)工作都有作用,對我們每項(xiàng)工作都有作用,對我們的學(xué)習(xí),創(chuàng)新有作用。創(chuàng)新思維對我們教書,創(chuàng)新有重要作用。對我們的改革開放,創(chuàng)新有重要作用。那我這里講一下兩個大學(xué)生的故事,兩個大學(xué)生畢業(yè)了,分配到一個公司去工作,兩年過后,公司老總提拔了A大學(xué)生當(dāng)副科長,B大學(xué)生心理不平衡了,我們兩個不是一塊來的嗎,工作我們都非常努力,怎么提拔了A大學(xué)生,不提拔我啊。找到老總,老總你今天給我說清楚,你交給我的任何工作,我都踏踏實(shí)實(shí)完成了,怎么提拔A不提拔我,我們一起來的,你給我說清楚,我心理不平衡。老總非常有耐心,老總說小B。那你,我要給你說清楚了。但是你來了這么久,你幫我干一件事吧,下午四點(diǎn)半呢,你到街上隔壁的自由市場上去,你看有什么東西賣沒有,回來跟我說一聲。小B說那好,我去看一下。小B去了,咚咚咚咚下樓,一會兒回來了,老總,市場上有個農(nóng)民推了個手推車,在賣土豆馬鈴薯。老總說好,老總說這一車土豆大概有多少斤呢。那老總我沒問,我去問一下,噔噔噔噔下樓了,一會兒回來了,老總,一車土豆300多斤。老總說它大概多少錢一斤呢,噢,這個問題我還沒問,老總那我去問一下,噔噔噔下樓了,一會兒回來了。老總,八毛錢一斤。老總說,要是我全部300多斤都買了,他少不少啊。噢,這個問題我要去問一下,老總你等一會兒,噔噔噔下樓了,一會兒回來了。老總,六毛錢一斤他就賣。300斤呢,他六毛錢一斤就賣的。老總看他跑了四趟,汗水出來了,端一杯熱茶過去,坐下。小B你坐下休息一下。又把提了副科長的小A叫過來,小A你到隔壁市場上去看一下有什么東西賣沒有,回來給我講一下。小A噔噔噔噔去了,一會兒回來了。老總,有個農(nóng)民推著一車土豆在賣。老總說,大約有多少斤重啊。老總,順便問了一下,300斤多一點(diǎn)。那老總說,多少錢一斤呢。老總,我也順便問了一下,八毛錢一斤。老總說全部買了,他少不少,老總,我順便問了一下,六毛錢一斤他就賣。老總說叫他來,我們都買了,我已經(jīng)叫到門口了,只等你一聲令下就進(jìn)來。小B一看到這個全過程,不講話了,老總我繼續(xù)干,我會好好干的。老總希望有踏踏實(shí)實(shí)干的人,包括大學(xué)的同學(xué)。還希望有創(chuàng)新思維,自覺地理解老總的意圖,創(chuàng)造性地地理解老總的意圖,他很希望有這種人才呢。
我們今天改革開放每取得的一步成就,你看都與創(chuàng)新思維的實(shí)踐都有關(guān)系。那接下來,第四,創(chuàng)新思維的主要方法。創(chuàng)新思維這么重要,它又是前提,又是法寶,又是重要作用。它有這么多好的,那我們怎樣具備創(chuàng)新思維呢?我們的方法呢?
第一,我們要打破創(chuàng)新性思維的障礙。我們要創(chuàng)新思維有障礙的,我認(rèn)為主要有三大障礙。第一,思維定勢。你的思維定在那兒了,你的思維進(jìn)了牛角尖了,出不來了,那你的創(chuàng)新思維就不可能展現(xiàn)出來,那一個人的思維為什么會定在那兒,動不得了。為什么進(jìn)了牛角尖,進(jìn)了死胡同,就出不來了,這個思維定勢是怎么產(chǎn)生的呢,一個權(quán)威,一個是從眾,權(quán)威說過了,我們就沒法說了,我就定在那兒了。還有什么從眾,從眾心理,就是個體他順應(yīng)了群體,盲目地有理無理地順應(yīng)了群體,順應(yīng)了先驗(yàn),我過去是這樣的,我現(xiàn)在的思維也定在那兒。先驗(yàn),還有情感。這四大因素使我們的思維定在那兒了。
我舉個案例,這里我舉個案例,有一個中小學(xué)的老師,對中小學(xué)生出了一個考題。同學(xué)們,現(xiàn)在我要提問題,問大家。在一條船上有75頭牛,有32只羊,問船長的年齡有多大,這個船上有75頭牛,有32只羊,問船長的年齡有多大。抽樣調(diào)查的結(jié)果,一個班有百分之七八十,都是7532,船長43歲,75頭牛減32只羊,船長43歲。同學(xué)們,這是一道沒有答案的題啊,那個船長的年齡,他和75頭牛,和32只羊有什么關(guān)系,沒有關(guān)系的。可是中小學(xué)生一看,這個題出出來了,肯定有標(biāo)準(zhǔn)答案,他們還是動了腦筋了,他們一相加,也一想,一加,7532 ,107歲。107歲能開船嗎?早就退休了。他們一除,一除出來,7532,二點(diǎn)幾歲。又一乘,一乘起來,2000多歲,他動腦筋了,75頭牛減32只羊4343歲開船不正好嗎,這就是思維定勢就定在那兒了。有一句經(jīng)典的語言叫做什么呢,思維一旦進(jìn)入死角,其智力就在常人之下。你的思維一旦進(jìn)入死角,進(jìn)入定勢,你的智力,再聰明的人的智力就在常人之下。所以,我們既然創(chuàng)新思維要具備,首先是要把思維定勢要打破。
那第二,我們要思維創(chuàng)新。要打破第二個,思維慣性。習(xí)慣性思維,傳統(tǒng)性思維,思維慣性。舉個例子,老師又問中小學(xué)同學(xué)了。同學(xué)們現(xiàn)在有一個聾啞人,又聾又啞,說不出話來,聽不見呢。他到五金商店去買一個釘子,他說不出話就怎么辦?比劃。人家就給他一個hammer(錘子),給他一個榔頭?hammer。他搖手,不,他是要買釘子,他就使勁比劃。就這點(diǎn)東西,不是hammer不是榔?頭,肯定是釘子,給他了,他非常高興,點(diǎn)頭,高興。老師一說同學(xué)們,下面又有一個盲人,一個瞎子,他要買剪刀,我們怎么用最簡潔的方式表達(dá)。那個同學(xué)們說,老師老師我們知道,現(xiàn)在不能這樣比劃了,要這樣比劃。全班同學(xué)都贊成這樣比劃,老師說他不需要比劃,他直接說買剪刀,因?yàn)樗敲と?,瞎子們嘴巴會說是吧。你看前面就是比劃,老是比劃比劃比劃,把你的思維引進(jìn),引進(jìn)什么,引進(jìn)比劃的思維定勢上了,叫思維慣性。除了這個以外,我們還要打破一個叫思維封閉。你站得層次太低了,沒有站得很高,思維封閉了,當(dāng)然就不能創(chuàng)新了。思維封閉,要打開思維的空間。
這里有個案例,叫做避免霍布森選擇。避免霍布森選擇是什么意思呢?霍布森300多年前英國郊區(qū),倫敦的郊區(qū),英國倫敦的郊區(qū)有一個人叫霍布森。他養(yǎng)了很多馬,高馬、矮馬、花馬、斑馬、肥馬、瘦馬都有。他就對來的人說,你們挑我的馬吧,可以選大的、小的、肥的,可以租馬、可以買馬。你們都可以選呢,人家非常高興去選東西了,但是整個馬圈它旁邊有個很小的洞,很小的門,你再選大的馬出不來的,它的門很小。后來獲得諾貝爾獎的一個人叫西蒙,就把這種現(xiàn)象叫做霍布森選擇。就是說,你的思維你的境界只有這么大,沒有打開,沒有上層次,思維封閉。那怎么辦呢?我們要采取多向思維法,打開了,我們采取多向思維法。第一,順向思維,第一叫順向思維。順向思維,順向思維是什么?就是按照邏輯按照規(guī)律按照常規(guī)去推導(dǎo)。
除了順向思維以外,我們還有什么呢,逆向思維,也叫反向思維,倒過來思維。長期這樣思維不行,我們完全反過來。比如大家聽說過這個物理學(xué)家費(fèi)曼,美國著名的物理學(xué)家費(fèi)曼,在1959年他做了個報告,叫什么?《在底部還有很大的空間》,他就有個著名的叫費(fèi)曼設(shè)想。《在底部還有很大的空間》,什么意思?我們從小接受教育,叫做鐵棒磨成針。貪玩出來,看到老太太磨鐵棒,問她,磨它干啥。她說磨針,我們的思維都是把這個大的物件把它加工成拆分成小的。費(fèi)曼這個物理學(xué)家就提出,把很小的東西加工成大件,完全思維倒過來了。20世紀(jì)80年代出現(xiàn)了納米技術(shù),就是根據(jù)費(fèi)曼設(shè)想來的,逆向思維。除了逆向思維以外,還有轉(zhuǎn)向思維。我轉(zhuǎn)一下,轉(zhuǎn)向思維包括前向思維,后向思維,由上而下的思維,由下而上的思維,還有要借腦思維,借人家的大腦來思維,都是創(chuàng)新思維。這樣我把第一個大問題講完了。創(chuàng)新和創(chuàng)新思維。
下面我簡單地講一下第二個問題,創(chuàng)造力的發(fā)揮。創(chuàng)造力是一個人與生具有的兩大能力,一創(chuàng)造力,第二破壞力。創(chuàng)造力和破壞力是人與生具有的,而且與人相伴終生,走到地老天荒,走到天涯海角。人們的年齡不同文化不同,知識不同學(xué)歷不同,他的創(chuàng)造力也不同。
第一,什么叫創(chuàng)造力?我們給它下一個長長的定義,什么叫創(chuàng)造力,我們下一個長長的定義,根據(jù)一定的目的和任務(wù),運(yùn)用一切已知條件和信息,開展能動思維活動,經(jīng)過反復(fù)研究和實(shí)踐,產(chǎn)生某種新穎的獨(dú)特的有價值的成果,這種能力我們叫創(chuàng)造力。那我們關(guān)心的不是什么叫創(chuàng)造力,關(guān)心的不是它的很多理論,我們關(guān)心的是我們?nèi)绾纬浞职l(fā)揮創(chuàng)造力,如何把它充分發(fā)揮出來。這里我提這樣幾點(diǎn),第一,環(huán)境。要營造一個充分發(fā)揮創(chuàng)造力的良好的環(huán)境。這個良好的環(huán)境,我認(rèn)為至少有這三大環(huán)境。第一,寬松的環(huán)境,相對寬松,愉快的愉悅的情況下,創(chuàng)造性發(fā)揮出來。思想,一個人沉重的枷鎖背上,你想到是枷鎖,那兒想到是創(chuàng)造啊。
我們今天就讓每個人,你的單位,你的環(huán)境要寬松要愉悅,去掉枷鎖,才能發(fā)揮出來,所以要寬松。其次要適度緊張,這也是個好的環(huán)境呢,適度緊張,怎么么個適度緊張呢?適度緊張就是說,適度緊張可以把創(chuàng)造力發(fā)揮出來。你看我們中華民族到了最危險的時候,我們還被迫發(fā)出最大的吼聲,起來。適度緊張,說的是一群獵人帶著人上山打獵,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去煙霧繚繞,一只老虎向他們撲來,獵人張弓開箭,把老虎射了,其他人趴下了等,等了不久一看,沒想到過去一看,哪是老虎啊!是一個石頭向他們撲來,石頭樣子像老虎撲來。但是大家驚呆了,一箭過去把石頭射成兩半,全部傳開了,力氣好大噢,把石頭都劈開了?;厝サ教巶?,有的人不相信,怎么會力氣再大,怎么把石頭射開嘛,再弄個石頭讓他射,好,他就張弓開箭,1220箭,石頭都開不了。因?yàn)樗诘谝患涞臅r候,他以為是老虎向他撲來,他有生命危險,所以他射去,用了全部的力量。他在適度緊張的狀況下,在危機(jī)狀況下,所以為了讓創(chuàng)造力出來,有時候要制造一點(diǎn)危機(jī),讓大家認(rèn)識到有危機(jī)感。
第三,無畏的環(huán)境。創(chuàng)造力的發(fā)揮要無所畏懼,有所畏懼,他的創(chuàng)造力出不來,同學(xué)們,有個中學(xué)數(shù)學(xué)老師高中數(shù)學(xué)老師,給同學(xué)們布置家庭作業(yè),布置了四個題。同學(xué)們唰唰唰唰在黑板上寫個四個家庭作業(yè),讓大家回去做。這個同學(xué)回家做第一道,很輕松做出來了。第二個題稍微難一點(diǎn),也做出來了。第三道題確實(shí)有點(diǎn)難,做了不到一個小時做出來了。第四個題他怎么也做不出來,他說今天怎么搞的,我的題應(yīng)該都做出來,做不出來啊。使勁做,直到東方發(fā)白,熬了一個通宵,做出來了。第二天給了老師,老師,我的家庭作業(yè)做完了。老師第一個打勾,第二個打勾,第三個打勾,第四個雖然也打勾,但是打得非常凝重,打勾。老師驚呆了,哇!你怎么把這個題做出來了!因?yàn)槔蠋熕麤]有注意,順便把一個世界難題寫在黑板上,世界上都沒有人能夠解答的,這個同學(xué)他結(jié)果一下子給解出來了。你要是在黑板上說,這是世界難題,全世界是沒有人能解的。那個同學(xué)下去,挨都不挨它。無畏才能創(chuàng)造,無所畏懼,那這個環(huán)境我們有了。第二,要積極開發(fā)創(chuàng)造思維,要積極開發(fā)。怎么積極開發(fā)?第一要充滿好奇心。特別是司空見慣,熟視無睹的,你要問一個為什么。比如剛才講的活塞拔掉,水帶著漩渦下去,這個每個人都看見了,你充滿了好奇心。同學(xué)們我們要充滿好奇心呢。有人戲稱什么叫科學(xué),科學(xué)它有很多含義,科學(xué)是人類認(rèn)識客觀世界的理論的總結(jié),這是對的。有人戲稱什么叫科學(xué),他說科學(xué)是滿足科學(xué)家好奇心的一個東西。好奇心,要充滿好奇心。其次要有豐富的想象力,豐富的想象力是創(chuàng)造性發(fā)揮的前提是基礎(chǔ),哪怕是異想天開,哪怕是異想天開,要有豐富的想象力,我舉個案例。
1984
年在美國里根當(dāng)總統(tǒng)的時候,美國一批小學(xué)生,在學(xué)校讀書,讀煩了,老師帶他們到戶外去玩耍。小孩到了戶外,什么都新鮮呢。??!藍(lán)天,?。“自?,?。◎序?、小溪、麻雀,非常高興,看到什么都新鮮。到了一個樹叢中,蘆葦叢中,就發(fā)現(xiàn)一個蛋。噢!全都圍過來,十幾個人圍過來,蛋呢!高興。大家都猜猜是什么蛋,有的說是麻雀蛋,不,麻雀的沒有這個蛋大,怎么是麻雀蛋呢?有人說是恐龍蛋,恐龍死了好多年,怎么有恐龍蛋呢?鴨蛋、雞蛋猜不出來,有的小孩說猜它干啥,把這個蛋抱回家,放在孵化箱里面孵化、加溫,孵出來是什么就是什么。其他同學(xué)說ok ok,我們抱,把蛋抱回家了,放在孵化箱里面然后加溫,眼睛一直對準(zhǔn)這個孵化箱看呢,看到底出來是什么。就看啊就等待啊,等待是非常難熬的。終于蛋殼里面在躁動,蛋殼破了,里面的東西出來了,全部驚呆了。哇!什么?里根總統(tǒng),這個蛋殼里面出了個里根總統(tǒng)。是不可能的。這是1984年美國全國推薦的一篇優(yōu)秀小學(xué)生作文,我們放在我這兒,要是我給他批改的話,我肯定是不及格,零分。記敘文不符合程序。第二,結(jié)尾怎么出來一個東西就完了,怎么沒有拔高。第三,亂想。怎么會出來里根總統(tǒng),放在我們這兒,就出來曾老師或者什么,怎么可能。他又讓他可以想象出來里根總統(tǒng)。豐富的想象力,哪怕是異想天開,你引導(dǎo)嘛,糾正嘛,引導(dǎo)他嘛,豐富的想象力。所以不要泯滅學(xué)生的豐富的想象力啊,特別是我們大學(xué),大學(xué)要探險,要引導(dǎo)研究生本科生,碩士生博士生,探險,interplesion,探險家。
第三,要有良好的心態(tài),創(chuàng)新要有良好的心態(tài)。這個良好的心態(tài)一個是積極向上的心態(tài),為了社會進(jìn)步,積極向上的心態(tài)。本來你就消極,但是你有積極的心態(tài),比如這是半杯水,一個消極心態(tài)的人會說糟了糟了,只有半杯水了怎么辦呢?一個積極心態(tài)的人會說,還是這半杯水,會說好啊,太好了還有半杯水。你看同樣是半杯水心態(tài)不同,所以我們要有積極向上的心態(tài)。其次要經(jīng)得起挫折,經(jīng)得起失敗。有這個心態(tài),要經(jīng)得起挫折,經(jīng)得起失敗,發(fā)明電的愛迪生,失敗了1000多次,最后成功,一千零幾次。記者問愛迪生,你都失敗了1000多次還在努力,他說我不是失敗了1000多次,是成功了1000多次,每一次你們認(rèn)為是失敗,我認(rèn)為是成功。

第四,要交流信息。通過交流信息產(chǎn)生創(chuàng)新的思想火花,通過交流信息產(chǎn)生創(chuàng)新的思想火花。我在1993年我寫的一本書中間,我講了這樣一段話。我說假如你有一個蘋果,我有一個梨子,我把我的梨子給你,你把你的蘋果給我,我們交換一下物質(zhì),最后是什么?數(shù)量沒有增加,質(zhì)發(fā)生變化。你的蘋果變成我的梨子,我的梨子變成你的蘋果,量沒增加,質(zhì)發(fā)生變化,但是你有一個思想,我有個思想,我們交換一下思想就不同了,你的思想給我,你原來的思想還在,你給了我,我把我的思想給了你,你原來一個思想,現(xiàn)在變成了兩個思想,你給了我一個思想,我原來的思想還在,我也有兩個思想了。而在思想碰撞過程中,要是碰出新的思想,新的思想火花,就有3個思想,4個思想,5個思想出來,所以要交流。在一次國際研究大會上,中國有個學(xué)者叫許國泰,他是中國創(chuàng)造學(xué)會的會員。第三,舉一張紙,我明天將證明這個曲別針將有上億種用途。下面又鼓掌,第二天他怎么證明。曲別針有大的小的,不同的重量做成不同的砝碼,天平上的砝碼,它有多少個?它是金屬,可以和酸發(fā)生作用,那要發(fā)生好多種作用。它可以做成1、2、34等阿拉伯?dāng)?shù)字,那可以做成好多種數(shù)字。它可以做成ABCDEFG,它又可以做成好多種字。它可以做成阿拉伯文,可以做成俄文,做成好多字。上億種用途。通過交流,創(chuàng)新思維,創(chuàng)造力出來。

 

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