一個(gè)人喜歡或抵拒一件事物，其理由有時(shí)候很奇怪，甚至可笑，但他自己不一定意識(shí)到。

比如有的體制學(xué)校校長(zhǎng)反對(duì)讀經(jīng)，問(wèn)他為什么？他說(shuō)：學(xué)生都去讀經(jīng)了，誰(shuí)還來(lái)上學(xué)？讀不讀經(jīng)，本來(lái)應(yīng)該從教育的道理來(lái)思考，但他考慮的，首先是學(xué)校能不能辦下去。

又如有的體制內(nèi)老師反對(duì)老實(shí)大量讀經(jīng)，他的理由是：如果孩子只讀經(jīng)就好了，那我們當(dāng)老師的干什么呢？不講解，不備課，不做多媒體課件，不改作業(yè)，不改試卷，那老師的工作不是太簡(jiǎn)單了嗎？

有位體制老師，很認(rèn)同王財(cái)貴教授老實(shí)大量讀經(jīng)理論，但他所開的讀經(jīng)課，還是三分之一時(shí)間讀經(jīng)，三分之一時(shí)間講解，三分之一時(shí)間討論，還要做課件。問(wèn)他為什么，他說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了，只是讀經(jīng)，哪像一堂＂課＂！

其實(shí)，我最初聽說(shuō)老實(shí)大量讀經(jīng)，第一反應(yīng)也是如此，總覺(jué)得這樣當(dāng)老師太沒(méi)有意思、太沒(méi)有成就感了。

這就不能不考慮：當(dāng)老師教書育人，究竟是自我表現(xiàn)重要，還是學(xué)生的最大化成長(zhǎng)重要？

以我所見(jiàn)，多數(shù)老師不能老實(shí)大量讀經(jīng)，正是抑制不住自己的表現(xiàn)沖動(dòng)。他喜歡講解，喜歡循循善誘，滔滔不絕，喜歡聲情并茂，高潮迭起，喜歡發(fā)明點(diǎn)小技巧， 喜歡在講臺(tái)上展現(xiàn)他的學(xué)識(shí)、才華、表演能力， 喜歡學(xué)生的歡呼和崇拜。有的老師的確很有思想才華，口才表達(dá)出眾，他的課堂確實(shí)能深深地吸引學(xué)生。但對(duì)于13歲之前還處于吸收期的孩子來(lái)說(shuō)，這樣是否就是最好的教學(xué)呢？孩子的成長(zhǎng)是否已經(jīng)最大化了呢？如果在孩子該充分吸收的時(shí)候不讓他充分吸收，這個(gè)損失是不是更大呢？這些，他并沒(méi)有考慮到。

所以，體制教育是很難接受讀經(jīng)教育、尤其是老實(shí)大量讀經(jīng)理念的。他怕學(xué)生都讀經(jīng)了，學(xué)校就沒(méi)人了；都老實(shí)大量讀經(jīng)了，教育就太不精彩了，太沒(méi)有成就感了。他們對(duì)老實(shí)大量讀經(jīng)感到恐懼。

其實(shí)，老實(shí)大量讀經(jīng)并沒(méi)有那么可怕，體制教育完全不需要談＂老實(shí)大量＂而色變，老實(shí)讀經(jīng)了，校長(zhǎng)老師也不是無(wú)事可做，經(jīng)并不是那么容易就讀好的，教孩子讀經(jīng)更需要老師的愛(ài)心、智慧和辛勤的付出。

教育，要著眼于孩子一生的表現(xiàn)，而不是老師的自我表現(xiàn)；要為孩子一生的利益負(fù)責(zé)，而不是為孩子一時(shí)的情緒反應(yīng)負(fù)責(zé)。一個(gè)優(yōu)秀的教育者，要跳出自己，放棄自己的種種＂精彩＂，來(lái)成就孩子一生的＂精彩＂！(空山)