人之初生，行為多基于“我”，更趨向于動(dòng)物本性，或謂之主觀、感性。所以想干嘛就會(huì)干嘛，吃喝拉撒，不管哪種需求都會(huì)直接表達(dá)出來(lái)。而人之高級(jí)，在于更善于學(xué)習(xí)總結(jié)。

教育的本義，則當(dāng)是以此方式對(duì)孩子本源的基礎(chǔ)揚(yáng)長(zhǎng)避短，使良好基礎(chǔ)得以增益，同時(shí)把人們總結(jié)出的知識(shí)技能等傳授給他們。以使他們具備更好的經(jīng)營(yíng)未來(lái)的基礎(chǔ)，也使他們能夠更加客觀理性的認(rèn)識(shí)、管理自我！而不是任由本源的“動(dòng)物性”支配自己的行為舉止！

目前，我們普遍更關(guān)注于對(duì)孩子知識(shí)技能的傳授上面。過(guò)度關(guān)注源于對(duì)這一版塊本質(zhì)的認(rèn)識(shí)不清。知識(shí)技能只是供我們利用的工具，會(huì)利用的就是好工具，不會(huì)用的話，即便掌握了大量的知識(shí)技能，也更可能成為書(shū)呆子。

避短，人們對(duì)這一塊的關(guān)注更源于人們的主觀認(rèn)識(shí)，所以有了狼爸式，虎媽式，貓爸兔媽式。避短更傾向于三觀的建立，規(guī)避的人性中不良的東西，或者是趨于動(dòng)物本性的東西！

其實(shí)除了知識(shí)技能的傳授之外的，人們目前其他的教育方式方法基本都趨向于避短！

揚(yáng)長(zhǎng)，目的是為了保護(hù)調(diào)動(dòng)人的自主意識(shí)，以讓人們能夠具備積極自主的思考探索意識(shí)！而不是只能生活在平靜的絕望中！

這一塊一直以來(lái)都比較少的被關(guān)注，也因此我們的教育讓孩子掌握了知識(shí)技能，建立了三觀等，卻在思考探索等方面缺少積極自主的意識(shí)，以致于創(chuàng)新力不足，難以快速發(fā)展成長(zhǎng)！