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讓人更清楚地認(rèn)識到自身的不足及該如何彌補(bǔ)不足
內(nèi)容

——梭羅說:“我們大多數(shù)人都生活在平靜的絕望中”!

曾經(jīng)在講課時,認(rèn)識了一位姓趙的大姐,四十歲上下的年紀(jì),從事于某直銷行業(yè),每次見到她,都是一身干凈得體的職業(yè)裝。這大姐非常好學(xué),每次課程,不管哪類的內(nèi)容,幾乎都會參加學(xué)習(xí),而且筆記也記得規(guī)規(guī)矩矩,但是據(jù)了解,她的成長速度卻比較慢。

她雖然在很認(rèn)真地做著這件事,但是大多都是機(jī)械性地學(xué)習(xí),也可以說是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),所以即便她很認(rèn)真努力,卻只不過是在進(jìn)行著知識量的積累,并沒能消化吸收,更別說融會貫通,也所以成長緩慢。其實(shí)她應(yīng)該是最不希望如此的人,但結(jié)果卻注定如此。

沒有誰不希望把一件事情做到完美,展現(xiàn)出最完美的自我,得到最完美的結(jié)果,但現(xiàn)實(shí)往往不如人意。也所以很多人心有不甘,他們不斷地學(xué)習(xí),一再地努力,無非就是想讓自己的能力有所提升,人生有所突破,進(jìn)而改變現(xiàn)狀。然而多數(shù)人的結(jié)果并沒有因此而產(chǎn)生太大改變,很多人慢慢疲憊,心生動搖,進(jìn)而放棄,甚至憤慨于“老天不公”。

其實(shí)努力、勤奮決定的更多只是熟練程度,也即是能讓你比別人多做幾次,而決定成就大小的決定因素一般則是我們的內(nèi)因基礎(chǔ)。當(dāng)然不排除外因的影響,譬如出身。基礎(chǔ)不足時,即便努力勤奮,可能也只能換來少量回報(bào)。即便有時具備很好的外因條件,也可能只是爛泥難扶上墻。我們身邊這樣的人大把存在,習(xí)慣良好,積極努力,就是成長很慢。

我們往往只講勤奮,卻不提基礎(chǔ),就好似大家基礎(chǔ)都一樣,誰會傻子似的堅(jiān)持付出,誰就能最終脫穎而出一樣。也所以很多人在一次次拼搏,卻被結(jié)果一次次刺痛之后,開始對“拼”提出了質(zhì)疑。其實(shí)不是“拼”有問題,是你的基礎(chǔ)出了問題,導(dǎo)致你拼的方向出現(xiàn)問題,只是盲目瞎拼!

譬如一個人的基礎(chǔ)為1,假設(shè)拼搏或激勵的效率能達(dá)到100%,他的最終產(chǎn)出也不過是2;假如一個人的基礎(chǔ)是100,即便缺少相應(yīng)的拼搏或激勵,他的產(chǎn)出也可以輕松達(dá)到100。當(dāng)然假如能夠再給予一些拼搏或激勵的話,結(jié)果可能就會達(dá)到150,甚至?xí)摺?

都說天才出于勤奮,其實(shí)更應(yīng)該說,是在好的基礎(chǔ)之上的勤奮。勤奮不過是輔助條件。貌似比天才還勤奮的普通人多了去了。要努力要勤奮要付出,更應(yīng)該好鋼用在刀刃上,而不是迷迷糊糊的拼蠻力。

譬如很多農(nóng)民伯伯,早晨天不亮就開始勞作,晚上天黑透還在繼續(xù);又如廠子里的普工,一天能工作10幾個小時,一年還休不了幾天假;再如大街上的環(huán)衛(wèi)工,起早貪黑,非常的勤勞。假如從時間的付出角度來看,論勤奮有幾人能與他們相比,可是論個人成就能到達(dá)的高度呢?

都說勤能補(bǔ)拙,但卻往往是在拙的前提下,以勤來補(bǔ),為何不未雨綢繆,不給拙出現(xiàn)的機(jī)會,卻要亡羊補(bǔ)牢式地以勤補(bǔ)拙?況且,勤能補(bǔ)的僅僅只是表面上的拙,思想意識深處的拙拿什么來補(bǔ)?

也所以很多人都在瞎忙碌而不出成績!這貌似不是個案,而是非常普遍!

當(dāng)然,說這些話的目的不是要否定勤奮拼搏的意義,而是希望大家能看清,首先應(yīng)該注重的是基礎(chǔ)的奠定,讓拼搏成為良好基礎(chǔ)之上的錦上添花,而非是基礎(chǔ)不足之時的備胎。

比如當(dāng)前的教育,因?yàn)榇蠹覍@種內(nèi)因基礎(chǔ)方面的了解太少,而造成了忽視,普遍地關(guān)注于體制內(nèi)的學(xué)習(xí),更確切些說是成績。知識只是我們生產(chǎn)生活所需利用的工具,輔助于我們的成長,它的作用大小取決于掌握它的人會不會利用,與掌握多寡并無必然聯(lián)系。所以當(dāng)我們片面地追求對知識的多寡及熟練度的掌握,而忽視對知識的實(shí)際利用能力之基礎(chǔ)的奠定時,注定要被現(xiàn)實(shí)打臉。百無一用的書生就是這么來的。而讀書無用論也基本源于此。

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