天下有大道，而大道有三個側面：其一，是恒道；其二，是變道；其三，是異道。顧名思義，恒即永恒不變，即便時空如何變動；變即隨著時空的轉換而不斷調整；異即兼具恒與變的反面狀態(tài)。如果從市場經濟的角度而論，其道也不過如此。在中國目下，市場經濟恒道的代表人物是張維迎教授，市場經濟變道的代表人物是林毅夫教授，而市場經濟異道的代表人物自然是集政治家哲學家和經濟學家于一身的千年思想家德國人馬克思。

為什么這樣講，且聽我下面的粗淺分析：

首先，我們大家都知道，張維迎教授是徹底的市場經濟論者，因為他對市場經濟有堅定的信念和執(zhí)著的追求，并一再聲稱要徹底埋葬凱恩斯主義。為了市場經濟在中國能夠生根發(fā)芽開花結果，他的表現完全可以用“不遺余力”四個字來描述。在張維迎教授眼里，即便斗轉星移，海枯石爛，市場經濟幾乎乃永恒之物，并具有自利利他自強強他的本質，而自己的天職就是捍衛(wèi)市場經濟。而且，只有建立了真正的市場經濟，一來可以國泰民安，二來可以民富國強。當然，張維迎教授并不孤獨，因為卓炯先生的主張完全可以作為呼應。在卓炯先生看來，商品生產存在的原因是由社會分工決定的，只要存在社會分工，就存在商品生產。按此推論，在共產主義社會不可能取消社會分工，那么商品生產也必然存在。更進一步講，張維迎教授希望中國接受普世價值，而中國的市場經濟要立足，乃至興旺，離不開民主法治。

其次，林毅夫教授認為，由于各國資源稟賦的不同，能夠發(fā)揮比較優(yōu)勢的技術和產業(yè)的選擇也不同。而且，在政府和市場關系問題上也應該有自己的探索，不能照抄照搬西方發(fā)達國家。在林毅夫教授的思想意識里，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。也就是說，與西方發(fā)達國家相比，中國有自己獨特的發(fā)展階段.資源稟賦和歷史傳統(tǒng)，要進行市場經濟的實踐，必須隨著時空的轉換有自己的調整。這個思想主張，林毅夫教授所在的北大似乎有傳統(tǒng)，譬如陳岱孫先生曾經這樣認為：西方經濟學無論如何，是植根于西方國家社會經濟的產物。中國的實際在種種方面和西方實際大不相同。在借鑒、利用西方經濟學一些理論分析解決中國今日面臨的經濟問題時，我們不但要排除其在本國實踐上已證明為謬誤者，即使在其本土已證明有成功經驗者，我們也得詳察其是否適合中國的國情。而更進一步的探討，還有薛暮橋先生，他這樣講：對社會主義經濟發(fā)展規(guī)律的正確認識，不會從天上掉到人的頭腦中來，也不能靠天才或者先知的特殊頭腦制造出來。我們只有在社會主義建設的過程中，通過對社會經濟情況的系統(tǒng)周密的調查和研究，總結億萬人民群眾的實踐經驗，把感性知識上升到理性知識，也就是提高到理論，才能從中揭示出社會主義經濟發(fā)展固有的規(guī)律性。我們對客觀規(guī)律的認識不可能一次完成，必須把我們的認識（路線.方針.政策.計劃）再拿到社會主義建設的實踐中去檢驗，看它是否能達到預期的目的，才能知道我們的認識是否正確，是否符合客觀實際。實踐，認識，再實踐，再認識，這是我們認識客觀規(guī)律的必經過程。而且，歷史是不斷發(fā)展的，即使是我們已經認識了的客觀事物，過了幾十年，由于事物本身發(fā)展了，認識也會落后于存在，需要根據新的情況不斷進行補充。社會主義發(fā)展的歷史遠遠沒有完成，我們不能等待社會主義建設完結以后再來認識它的發(fā)展規(guī)律，而只能在實踐中不斷總結經驗，使我們的認識隨著歷史的發(fā)展不斷前進，從知之甚少到知之較多，逐步完善起來。早期的林毅夫教授徹底融合了比較優(yōu)勢論.資源稟賦論和后發(fā)優(yōu)勢論來比較分析改革開放前后三十年的中國經濟，可謂邏輯縝密，如魚得水?？墒牵笃诘牧忠惴蚪淌谠谛陆Y構經濟學中提到，無論是企業(yè)挖掘比較優(yōu)勢，還是實現產業(yè)升級，政府都可以發(fā)揮因勢利導的作用。從這一點而言，我認為他比凱恩斯還凱恩斯，簡直是有過之而無不及，這也是我屢次寫文章批評林毅夫教授的原因。不過，林毅夫教授一直主張中國應該有自己的探索，即在結合國情和學習借鑒西方的基礎上走自己的路。對此，我暫時并無不同意見。

最后，馬克思旗幟鮮明地指出，市場經濟有劣根性，不但出現經濟危機和兩極分化，而且造就了阻礙生產力發(fā)展的資產階級剝削壓迫無產階級的資本主義生產關系，并預言無產階級最終會成為資產階級的掘墓人，從而資本主義的喪鐘敲響，代表先進生產力的取消私有制體現公平正義的社會主義誕生。在馬克思逝世一百多年后，拉詹認為，社會主義計劃經濟既沒有把社會產出的蛋糕做大，也沒有把縮水后的蛋糕公平分配，必然會走向失敗。可以說，以馬克思和恩格斯為代表的社會主義者找到了正確的問題，卻給出了錯誤的答案。而正確的答案不是集中經濟權力，而是更廣泛地分散它，實現這個理想的一個辦法就是擴大融資渠道。大家都有所了解，之所以西方資本主義國家沒有被早期的市場經濟所毀滅，無論如何也離不開后來的宏觀管理和福利制度。而此時的市場經濟已經不是彼時的市場經濟，或許這個前進有馬克思的間接影響。

總之，在我看來，中國的市場經濟實踐才剛剛開始，可以說小有成績。不過，后面的路還很長，而且會不乏艱難曲折。所以，我希望中國的決策層從開放包容的立場出發(fā)，既要注意市場經濟的恒道，也要注意市場經濟的變道，更要注意市場經濟的異道。也就是說，既不要排斥張維迎教授，也不要排斥林毅夫教授，更不要排斥馬克思，而是兼收并蓄，創(chuàng)造自由寬松的環(huán)境，讓他們在思想市場的正常競爭之中發(fā)揮各自獨到的作用。如此一來，大道暢通，市場經濟發(fā)達，中國崛起才會前程似錦大有希望?。。?/p>