習(xí)近平指出，我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。人世間的一切幸福都需要靠辛勤的勞動來創(chuàng)造。我們的責(zé)任，就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，繼續(xù)解放思想，堅持改革開放，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，努力解決群眾的生產(chǎn)生活困難，堅定不移走共同富裕的道路。人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉。我們深深知道，每個人的力量是有限的，但只要我們?nèi)f眾一心、眾志成城，就沒有克服不了的困難；每個人的工作時間是有限的，但全心全意為人民服務(wù)是無限的。責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠(yuǎn)。我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷。每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好，民族好，大家才會好。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力?？照?wù)`國，實干興邦。我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開來，把我們的黨建設(shè)好，團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國家建設(shè)好，把我們民族發(fā)展好，繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。我堅信，到中國共產(chǎn)黨成立１００年時全面建成小康社會的目標(biāo)一定能實現(xiàn)，到新中國成立１００年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實現(xiàn)。

    李克強(qiáng)指出，深化改革，千頭萬緒，但不能眉毛胡子一把抓，要化繁為簡，突出重點，積極尋找牽一發(fā)而動全身的突破口。找準(zhǔn)了突破口，就會事半功倍。東中西部地區(qū)情況不同，突破口也要因地制宜。要更加尊重規(guī)律，轉(zhuǎn)變政府職能，處理好政府與市場、與社會的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域要更多發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用，社會領(lǐng)域要更好地利用社會的力量，包括社會組織的力量，把應(yīng)該由市場和社會發(fā)揮作用的交給市場和社會。這也是改革的方向。現(xiàn)階段推進(jìn)改革不僅要繼續(xù)解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，在很大程度上要觸動利益。如果利益格局固化了，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展就缺乏活力。調(diào)整利益格局，要善于在利益增量上作文章，在利益預(yù)期上作調(diào)整，同時穩(wěn)妥推進(jìn)存量利益的優(yōu)化，這樣可以更好地凝聚共識，減少改革的阻力。改革過程中，要更加注重權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平，使所有人都能通過自己的努力獲得應(yīng)有利益。當(dāng)然，有些改革可能會有局部的、短期的陣痛，但從全局看、長遠(yuǎn)看，受益會更大、更持久，最終使人民群眾得到更多實惠。市場經(jīng)濟(jì)本質(zhì)是法治經(jīng)濟(jì)，體制改革與法治建設(shè)相輔相成。推進(jìn)改革要依法行事，善于運用法治思維和法治方式，規(guī)范改革程序，成熟的改革經(jīng)驗可按程序上升到法規(guī)和法律，用法制鞏固改革成果。改革要有靈活度，鼓勵先行先試，在法律框架內(nèi)的要大膽推進(jìn)，中央政府及有關(guān)部門可給試驗區(qū)更多授權(quán)。這樣的改革試驗雖然是漸進(jìn)推進(jìn)的，但步子會更堅實，可以避免大的波折。我們身上肩負(fù)著發(fā)展和改革的重任，要在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，齊心協(xié)力，依靠集體智慧和人民的力量，以更大的勇氣和智慧深化改革開放，推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得新的更大成績。

    鄭必堅認(rèn)為，1921年中國共產(chǎn)黨成立時，國家瓜分豆剖、人民積貧積弱；90多年后的今天，國家團(tuán)結(jié)凝聚、人民充滿希望。90多年前，中華民族飽受蹂躪、任人宰割，今天則是巍然屹立于世界民族之林，展現(xiàn)出偉大復(fù)興的光明前景。這一歷史大變動由何而來？綜觀全局，起決定性作用的因素就是有一個能夠依據(jù)世情、國情、黨情的不斷變化和人民偉大實踐的不斷深入，而不斷發(fā)展中國化馬克思主義理論、路線、方針、政策的主心骨和領(lǐng)路人。這個主心骨和領(lǐng)路人，就是中國共產(chǎn)黨。她是實現(xiàn)“中國夢”的領(lǐng)導(dǎo)核心。新世紀(jì)新階段，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興必須基于中國國情。解決中國問題的“中國夢”，絕不是別的什么夢。比如，在能源消耗上，我們就做不起人均年消費25桶石油的“美國夢”。又如，在人口流動上，我們也不會做那種在世界近代史上曾到處建立海外殖民地來實現(xiàn)自身發(fā)展的 “歐洲夢”。中國只能是腳踏實地，在自己的國土上依靠自己的力量去解決龐大的人口轉(zhuǎn)移問題。還有，在增強(qiáng)綜合國力上也絕不做“蘇聯(lián)夢”，我們不會一股勁地搞軍備競賽，對外“輸出革命”，當(dāng)然更不能像美國這樣的唯一超級大國滿世界搞軍事基地。我們的中國夢，從根本上說，一是要維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，二是要用和平的方式、文明的方式實現(xiàn)國家發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化。需要強(qiáng)調(diào)，“中國夢”的實現(xiàn)，關(guān)鍵在于我們自身的發(fā)展。在本世紀(jì)第二個10年，在全面建成小康社會決定性階段這個新的歷史起點上，作為仍未擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)并且處在競爭更加激烈的國際環(huán)境之中的世界最大發(fā)展中國家，我們思想解放的中心課題必定仍然是，也只能仍然是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力。也就是要在前30多年改革發(fā)展成就基礎(chǔ)上，從量和質(zhì)兩方面（尤其是質(zhì)的方面），實現(xiàn)中國人民生產(chǎn)力的新的更大飛躍。只有這樣，才能真正強(qiáng)有力地推動我國在21世紀(jì)第二個10年以至整個21世紀(jì)上半葉實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會更高水平和更大規(guī)模的發(fā)展和進(jìn)步，才能真正做到持續(xù)改善民生、全面提高人民生活質(zhì)量，并且真正強(qiáng)有力地應(yīng)對多方面可以預(yù)料和難以預(yù)料的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)面前，我們堅持謀求 “三個超越”：一是超越西方大國近代以來依靠殖民主義掠奪世界資源完成工業(yè)化進(jìn)程的老路；二是超越當(dāng)年的德國、日本等軍國主義依靠發(fā)動戰(zhàn)爭來重新瓜分世界的老路；三是超越霸權(quán)主義搞超級大國爭霸和爭奪勢力范圍的老路。我們清醒懂得，即使到2020年全面建成了惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，我國還是處在并且仍將相當(dāng)長時期處在社會主義初級階段。由此而來的多方面任務(wù)的兩重性、復(fù)雜性，要求我們深刻地給以注意。正如黨的十八大報告所要求的那樣：既不妄自菲薄，也不妄自尊大，始終做到不動搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，我們就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，就一定能在新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。我們有信心，這樣的“中國夢”必將成為時代強(qiáng)音。

    陳先達(dá)認(rèn)為，雖然鴉片戰(zhàn)爭以后無數(shù)志士仁人拋頭灑血，中華民族復(fù)興卻只是他們遺恨終天的夢想。只有中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，立足中國實際，找到了一條中國特色社會主義道路。新中國剛成立時，我們不會造汽車，更不會造飛機(jī)?？墒俏覀冊诎購U待興、國家仍然不富裕的時候造出了“兩彈一星”，打破了少數(shù)國家的核壟斷，而且在不少領(lǐng)域取得了重大成績。改革開放30多年來，我們?nèi)〉玫某删透桥e世矚目，由一個貧窮落后的國家成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)方面都取得了驕人的成績。歷史經(jīng)驗證明，中國特色社會主義道路是中華民族的復(fù)興之路。道路決定命運，堅持中國特色社會主義理論、道路、制度是中華民族復(fù)興的根本保證。中華民族復(fù)興是一條充滿坎坷的崎嶇之路，一些國家并不樂意看到中華民族的復(fù)興，更不樂意看到中國的崛起，將和平發(fā)展的中國視為對自己的威脅。在國外，中華民族復(fù)興面臨強(qiáng)敵環(huán)伺；在國內(nèi)，我們?nèi)〉昧藗ゴ蟮某煽儯瑯哟嬖诟鞣N隱患，包括嚴(yán)重威脅政權(quán)存在的貪污腐敗，迅速發(fā)展時產(chǎn)生的諸多并發(fā)癥，如貧富差距的擴(kuò)大、生態(tài)環(huán)境的惡化以及教育、醫(yī)療、住房改革中存在的種種問題。黨中央一再教導(dǎo)全黨應(yīng)該有憂患意識。一個真正的愛國主義者應(yīng)該是具有憂患意識的有識之士。民族復(fù)興是全黨的事業(yè)、是全民的事業(yè)，需要全國各族人民、需要從事各行各業(yè)的人們的共同努力。我可以斷言，如果不堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，不堅持馬克思主義與中國實際相結(jié)合的中國化的馬克思主義，民族復(fù)興必然落空。如果真有“一言可以興邦，一言可以喪邦”，我以為這“一言”就是“馬克思主義”。

    厲以寧表示，從1979年到現(xiàn)在，中國的雙重轉(zhuǎn)型已經(jīng)取得了很大的成績，但我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，這一切都只是階段性的成果，還不能認(rèn)為我們已經(jīng)實現(xiàn)了目標(biāo)模式，更不能認(rèn)為我們已經(jīng)圓了“中國夢”?！爸袊鴫簟睂⒁恢北薏呶覀兝^續(xù)努力，繼續(xù)前進(jìn)。我們的目標(biāo)是明確的：從體制轉(zhuǎn)型方面說，我們要建立完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制；從發(fā)展轉(zhuǎn)型方面說，我們的目標(biāo)是要實現(xiàn)工業(yè)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化，建立現(xiàn)代化社會，使全國人民走向富強(qiáng)，使和諧社會得以實現(xiàn)。在我們面前，還有一系列改革正等待我們?nèi)ネ瓿?。這里包括：收入分配制度改革、國有資本配置體制改革、財稅體制改革、金融體制改革、資源產(chǎn)品價格形成機(jī)制改革、匯率形成機(jī)制改革、與城鎮(zhèn)化相適應(yīng)的管理體質(zhì)改革、城鄉(xiāng)社會保障一體化改革、教育資源均衡配置體制改革、科技管理和激勵體制改革等等。沒有上述這些改革，“中國夢”是難以實現(xiàn)的。改革必須繼續(xù)推進(jìn)。氣可鼓而不可泄，改革絕對不能半途而廢，中途停頓下來，可能前功盡棄。改革的道路上，必須知難而進(jìn)。拖延，只能使改革為此付出的代價更大、更沉重?！爸袊鴫簟笔莾|萬中國人的美好愿望，也是他們愿意為之艱辛勞動、忘我拼搏的實踐行動。沒有這種愿望，不會產(chǎn)生與此相應(yīng)的實踐行動；而沒有相應(yīng)的實踐行為，“中國夢”是無法成為事實的。愿望促進(jìn)實踐，實踐完成了多年的愿望。盡管“中國夢”的實現(xiàn)將是一個漫長的過程，而且必定是分階段實現(xiàn)的，但只要大家齊心協(xié)力朝這個目標(biāo)走去，沒有任何力量能阻止我們前進(jìn)的步伐，也沒有任何困難可以難倒我們，阻礙我們。江平表示，我的中國夢，就是法治天下。吳敬璉表示，我不太覺得中國夢是一個新的問題，大致上從鴉片戰(zhàn)爭使得中國開始睜開眼睛看世界以后，就意識到自己大大落后于世界一些先進(jìn)的國家。所以有了“中國夢”，特別是對于我們這一代人，還包括我們父輩那一代，都不是新的東西。在世紀(jì)之交，中國夢有幾個新的要素：富強(qiáng)、民主、文明，十八大之后，又加了一些，比如說自由。如果背離十一屆三中全會以來改革的方向，它是絕不會有好結(jié)果的。十八大之后，中國改革往哪里走，有一點應(yīng)該說是明確的，堅持市場改革方向。另外，在建立法治國家和提升社會主義民主政治方面，也提出了新的要求。茅于軾表示，習(xí)主席號召實現(xiàn)中國夢，其實過去的三十年已經(jīng)實現(xiàn)了一個夢。我常說，如果一個人30年前睡一覺今天醒過來一定不認(rèn)識這個國家，以為自己是做夢，這30年的成就堪稱奇跡。所希望的是不要把路看錯了，又回過頭去。這30年我們始終保持開放，沒有脫離世界大潮流，不管你承認(rèn)不承認(rèn)普世價值，我們都在其中做出進(jìn)步。

    許小年說，改革是最大的紅利，改革的方向也非常明確，即打破現(xiàn)有束縛，讓資源自由流動，取消戶籍制度，進(jìn)行土地制度改革，“中國夢是可實現(xiàn)的夢，而不是一直做夢”。胡祖六說，我夢想的理想中國，是一個富強(qiáng)的中國，民主的中國，也是一個文明的中國，一個非常和平的中國。這跟美國夢就是完全完全一致的，就是機(jī)會均等。汪丁丁說，中國夢是一個口號，是新的領(lǐng)導(dǎo)人向公眾提出的口號，同時也是新的領(lǐng)導(dǎo)人對新政的一種愿景。首先，中國夢不能是美國夢，這一點很重要。滕泰說，國富民不富不是中國夢，大國小民不是中國夢，人民富裕才是中國夢。當(dāng)然，要實現(xiàn)人民的富裕，并不是大規(guī)模的私有化或瓜分國有資產(chǎn)，因為任何一個階段不尊重既定產(chǎn)權(quán)關(guān)系，都會為下一個階段更不尊重原有產(chǎn)權(quán)留下隱患——今朝張三把資產(chǎn)劃歸私有、明天李四又把它收歸國有，改來改去，最終陷入“產(chǎn)權(quán)改革陷阱”。李長安說，收入分配作為社會經(jīng)濟(jì)運行的結(jié)果，反映的是整個社會的健康狀況。要想順利實現(xiàn)“中國夢”，增加國民的幸福感，必須把公平正義作為收入分配體制改革的核心原則和主要目標(biāo)。應(yīng)從掃除制度性障礙入手，盡快形成公平合理的制度環(huán)境。

    依我看，共產(chǎn)黨人應(yīng)該在完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，開辟法治條件下有限政府的現(xiàn)代化道路；應(yīng)該在不斷提高資源配置效率做大財富蛋糕的前提下，堅持公平正義以分好財富蛋糕實現(xiàn)共同富裕；應(yīng)該在城鎮(zhèn)化深入推進(jìn)的過程中，自始至終保護(hù)好農(nóng)民權(quán)益并保障好農(nóng)民致富的機(jī)會；應(yīng)該在混合所有制大戰(zhàn)略的引領(lǐng)下，破除行政壟斷讓民營企業(yè)與國有企業(yè)共享配置資源的權(quán)利；應(yīng)該在中央地方各級財政公開透明的同時，強(qiáng)化社會保障作為減震器或安全網(wǎng)的特殊功能。也就是說，在資源配置領(lǐng)域，或損害老百姓利益的時候，要果斷退出，有所不為；在加強(qiáng)自身約束監(jiān)督方面，要摒棄一己之私，提高法治意識，切實踐行李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)的“對市場主體是法無禁止即可為，對政府則是法無授權(quán)不可為”；在放權(quán)讓利上動真心思下苦功夫，堅決杜絕與民爭權(quán)奪利的不良行為，力爭做到為人民服務(wù)。所以說，中國夢不是遠(yuǎn)在天邊，而是近在眼前，只要共產(chǎn)黨人在道路自信制度自信理論自信的武裝下，不忘開放性發(fā)展性包容性，堅守法治理念，以老百姓真正受惠為宗旨。況且，改革開放前三十年的實踐已經(jīng)反復(fù)證明，中華民族是最勤勞最富有創(chuàng)造力的民族，只要敢于斬斷捆綁在他們身上的層層繩索。更進(jìn)一步講，如果要問我的中國夢是什么？作為一位經(jīng)濟(jì)研究人員，大抵說來有三方面：[1]開門見山講，就是希望下一步深化改革，能夠在“做實產(chǎn)權(quán)，做強(qiáng)市場，做小政府”方面出好文章。所謂做實產(chǎn)權(quán)，就是土地農(nóng)民化，國企民營化，銀行大眾化；所謂做強(qiáng)市場，就是要素市場化，包括勞動市場化，土地市場化，資本市場化；所謂做小政府，就是政府除了在“國防安全.法治秩序.社會保障和宏觀管理”這四個方面發(fā)揮作用外，一定要厲行無為而治，堅決退出市場，規(guī)規(guī)矩矩做有限政府。其實，用一句話來概括，就是減少政府干預(yù)，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，實現(xiàn)資源自由流動，優(yōu)化配置，提高效率，彰顯公平，共同富裕。在上世紀(jì)九十年代，世界知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯坦利-費舍爾教授主張，一個典型地進(jìn)行改革的經(jīng)濟(jì)必須在六大領(lǐng)域作出重大變革，即宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定化，價格自由化與市場改革，企業(yè)改革，貿(mào)易自由化與貨幣自由兌換，建立社會保障體系，創(chuàng)立與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的法律和制度框架。近期，諾貝爾獎經(jīng)濟(jì)學(xué)得主約瑟夫-斯蒂格利茨教授撰文指出，中國問題在于市場太多而政府太少。我認(rèn)為，他說對了一半，確實政府該做的沒有做?；蛘哒f，做得很不夠。但是，市場還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到位。更進(jìn)一步講，中國深化改革的核心工作就是擺正政府與市場的關(guān)系。而要做到這一點，就必須強(qiáng)調(diào)法治。請注意，是法治rule of law，而不是法制rule by law。法治的要義是保護(hù)私權(quán)，限制公權(quán)。而工具性的法制是加強(qiáng)公權(quán)，輕視私權(quán)，與市場精神相反。[2]過去三十年，是通過一項又一項的經(jīng)濟(jì)改革來逐步展開的，譬如農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，國企現(xiàn)代企業(yè)制度建設(shè)，民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大大小小的經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，分稅制，商業(yè)銀行制度，宏觀管理體制，等等，我把這一時代稱作“小改革時代”。未來三十年，改革的重心將轉(zhuǎn)移到政治改革.社會改革和文化改革等方面，而主要是政治改革，我把這一時代稱作“大改革時代”?；蛘哒f，按照我的大小經(jīng)濟(jì)學(xué)的提法，小改革時代局限于經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部，而大改革時代將拓展到經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)以外的廣闊領(lǐng)域。根據(jù)我的新痛苦指數(shù)的提法，政府在宏觀管理方面有三項重要工作要做：第一，治理通貨膨脹，即降低通貨膨脹率；第二，治理失業(yè)，即降低失業(yè)率；第三，治理基尼系數(shù)，即降低基尼系數(shù)。也就是說，通過這三方面的有效治理，新痛苦指數(shù)自然就會減小，以達(dá)到強(qiáng)化老百姓幸福感的目的。[3]關(guān)于農(nóng)村的問題，我有許多話要說，但是限于個人偏好，這里僅談一下農(nóng)民的養(yǎng)老保險問題。農(nóng)村現(xiàn)在的情況是，子女必須繳納保險，然后父母才能領(lǐng)到養(yǎng)老保險。而且，數(shù)額太低，每月不到百元?？梢哉f，起不到讓老年農(nóng)民安享幸福晚年的實質(zhì)性作用。別的不說，就拿我國臺灣省來講，在多年研擬的基礎(chǔ)上于1995年5月正式由“立法院”通過“老農(nóng)津貼條例”，規(guī)定凡65歲以上且參加農(nóng)保6個月以上者，都可領(lǐng)取每月3000元臺幣的老農(nóng)津貼，臺灣行政院決定老農(nóng)津貼于1995年7月正式發(fā)放，并分別于2000年、2006年和2007年提高到4000元、5000元和6000元。另外，[2008年]農(nóng)民的喪葬補(bǔ)助是一次153000元臺幣（約3萬人民帀），生育一次20400元，殘廢日領(lǐng)340元。要知道，臺灣的人均收入大約只有大陸的5倍。我們粗略做個計算，現(xiàn)在60歲以上的農(nóng)民是一億多，按照每個人一個月300元，那么一年就是3600億。而中國2013年的財政收入是12.91萬億，只占約3%。按照每年財政收入的增長率是10%，只要拿出增長中的三分之一不到，就可以了。所以說，辦這個好事公平事，就看決策層的決心和魄力了。說白了，我就是有一個轉(zhuǎn)型中國夢，即在個人自由得以徹底張揚.個人權(quán)利得以徹底解放和個人創(chuàng)造性得以徹底發(fā)揮的同時，實現(xiàn)國家治理法治化.民主化和現(xiàn)代化。實質(zhì)上，無論是全面小康社會，現(xiàn)代化，還是中華民族復(fù)興，都是為了實現(xiàn)上述目標(biāo)。甚至可以說，如果偏離了個性大解放和治理現(xiàn)代化的目標(biāo)，無論是全面小康社會，現(xiàn)代化，還是中華民族復(fù)興，極有可能都是虛假的.畸形的和扭曲的。大家都知道，盡管轉(zhuǎn)型的任務(wù)具有長期性.根本性和戰(zhàn)略性，但是相當(dāng)具有實現(xiàn)性.迫切性和有效性，值得追求，值得付出，值得堅持。這個轉(zhuǎn)型，不僅僅是單方面轉(zhuǎn)型，而且是全方位轉(zhuǎn)型，是改革開放偉大事業(yè)的核心工作，任重道遠(yuǎn)，必定有再造中華之功，愿天下有識之士，堅持到底，爭取勝利。