想想真是，人生如夢(mèng)??！2001年大學(xué)畢業(yè)后，我毅然決然放棄了高中物理教師的鐵飯碗，開(kāi)始閉門(mén)讀書(shū)。一讀，就是十三年。當(dāng)時(shí)，就覺(jué)得經(jīng)濟(jì)學(xué)千好萬(wàn)好就是好，并沒(méi)有考慮其中的艱難和暗藏的風(fēng)險(xiǎn)。后來(lái)，在被自己把自己逼上梁山走投無(wú)路的情況下，克服了重重困難，化解了各種風(fēng)險(xiǎn)，才逐漸體會(huì)到，個(gè)人太受罪了，太不容易了，如果有后悔藥的話(huà)，真想求一粒，從而把自己從痛苦的深淵之中解脫出來(lái)。但是，現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有后悔藥可吃，只得硬著頭皮，苦苦掙扎。幸運(yùn)的是，經(jīng)濟(jì)學(xué)是我人生中最大的興趣，沒(méi)有其他任何東西可以替代。而且，一分耕耘一分收獲，我提出了三大經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)見(jiàn)（即新三元悖論.大小經(jīng)濟(jì)學(xué)和新痛苦指數(shù)），著有《中國(guó)經(jīng)濟(jì)如是說(shuō)》和《人生經(jīng)濟(jì)沉思錄》，編有《中國(guó)經(jīng)濟(jì)指南》一至十六冊(cè)。

       話(huà)說(shuō)，項(xiàng)羽誅殺了卿子冠軍，威震楚國(guó)，名揚(yáng)諸侯。他首先派遣當(dāng)陽(yáng)君、蒲將軍率領(lǐng)二萬(wàn)人渡過(guò)漳河，援救鉅鹿。戰(zhàn)爭(zhēng)只有一些小的勝利，陳余又來(lái)請(qǐng)求增援。項(xiàng)羽就率領(lǐng)全部軍隊(duì)渡過(guò)漳河，把船只全部弄沉，把鍋碗全部砸破，把軍營(yíng)全部燒毀，只帶上三天的干糧，以此向士卒表示一定要決死戰(zhàn)斗，毫無(wú)退還之心。部隊(duì)抵達(dá)前線(xiàn)，就包圍了王離，與秦軍遭遇，交戰(zhàn)多次，阻斷了秦軍所筑甬道，大敗秦軍，殺了蘇角，俘虜了王離。涉間拒不降楚，自焚而死。這時(shí)，楚軍強(qiáng)大居諸侯之首，前來(lái)援救鉅鹿的諸侯各軍筑有十幾座營(yíng)壘，沒(méi)有一個(gè)敢發(fā)兵出戰(zhàn)。到楚軍攻擊秦軍時(shí)，他們都只在營(yíng)壘中觀望。楚軍戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十，士兵們殺聲震天，諸侯軍人人戰(zhàn)栗膽寒。項(xiàng)羽在打敗秦軍以后，召見(jiàn)諸侯將領(lǐng)，當(dāng)他們進(jìn)入軍門(mén)時(shí)，一個(gè)個(gè)都跪著用膝蓋向前走，沒(méi)有誰(shuí)敢抬頭仰視。自此，項(xiàng)羽真正成了諸侯的上將軍，各路諸侯都隸屬于他。上面講的就是破釜沉舟的歷史故事，孫子云：置之死地而后生?？梢哉f(shuō)，我就是當(dāng)代之項(xiàng)羽。當(dāng)然，古之項(xiàng)羽是戰(zhàn)場(chǎng)上的霸王，而我是學(xué)問(wèn)路上的霸王。

       人大經(jīng)濟(jì)論壇熱心網(wǎng)友gtbooth說(shuō)，希望您把講情懷與寫(xiě)經(jīng)濟(jì)散文的功夫用來(lái)寫(xiě)學(xué)術(shù)論文或許會(huì)好一點(diǎn)。我承認(rèn)有人歧視您的背景不好，您也用這個(gè)作為擋箭牌，但我相信也有不少人是真心想與您討論問(wèn)題。而且，您說(shuō)您自學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)十余年，我想就算是重新高考，現(xiàn)在至少也研究生畢業(yè)。那么，就是有人想拿你背景說(shuō)事兒，也沒(méi)可能了。遠(yuǎn)的如楊小凱，自學(xué)經(jīng)濟(jì)、數(shù)學(xué)等；近的如易君健，沒(méi)有讀過(guò)大學(xué)，直接考上浙大研究生，后來(lái)在芝加哥大學(xué)做博后。不過(guò)，這些現(xiàn)在看來(lái)對(duì)您也都不大現(xiàn)實(shí)，您年逾不惑，又有路徑依賴(lài)，估計(jì)沒(méi)什么巨變的可能。作為曾經(jīng)尊敬過(guò)您的人，只能祝您一路走好。第一個(gè)問(wèn)題，我為什么堅(jiān)持寫(xiě)小文章（即他們所謂的經(jīng)濟(jì)散文），而沒(méi)有興趣寫(xiě)大文章（即他們所謂的論文）呢？其一，我更大程度上是自學(xué)成才，沒(méi)有接受過(guò)學(xué)院派的系統(tǒng)訓(xùn)練，即經(jīng)歷很特殊；其二，我的讀者是網(wǎng)民，嚴(yán)格講是社會(huì)大眾，不是小眾的專(zhuān)業(yè)研究人員，即受眾很特殊；其三，我的知識(shí)結(jié)構(gòu)是以文史哲和宗教為主要背景的經(jīng)濟(jì)學(xué)，盡管我有一定數(shù)學(xué)物理基礎(chǔ)，即知識(shí)結(jié)構(gòu)很特殊；其四，我習(xí)慣于寫(xiě)短小精悍的小文章，而不適應(yīng)寫(xiě)大文章（這就如同一個(gè)短跑運(yùn)動(dòng)員不適應(yīng)長(zhǎng)跑一樣），當(dāng)然我對(duì)寫(xiě)大文章毫無(wú)興趣是關(guān)鍵，即習(xí)慣很特殊；其五，如果再年輕十歲，或許我會(huì)嘗試寫(xiě)大文章，甚至成功完成轉(zhuǎn)型，即年齡很特殊；其六，我的志向是做好獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而不是進(jìn)入體制內(nèi)做教授博導(dǎo)，即志向很特殊。第二個(gè)問(wèn)題，我為什么沒(méi)有堅(jiān)持考經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生，而一直在閉門(mén)讀書(shū)，獨(dú)立做研究？最為主要的原因是自學(xué)成才，花費(fèi)最少，最經(jīng)濟(jì)。如果分開(kāi)來(lái)講，一個(gè)是農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)非常拮據(jù)，沒(méi)有余力來(lái)支撐研究生教育。如果是2009年以后，或許還可以。但是，年齡已經(jīng)過(guò)大了。另一個(gè)是我視力很差，導(dǎo)致我思想意識(shí)上厭惡學(xué)校正規(guī)教育。畢竟，黑板上老師寫(xiě)的東西，根本看不見(jiàn)，對(duì)我毫無(wú)用處。所以，獨(dú)居一室自學(xué)，相當(dāng)符合自己的具體情況，屬于實(shí)事求是。實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，我2001年的時(shí)候，還有考研究生的那個(gè)心。不過(guò)，在家里呆了大半年后，就徹底打消了這個(gè)念頭。畢竟，鍋盔要面烙，沒(méi)有面，一切免談。所以，一段時(shí)期嘴上雖說(shuō)考研究生，但毫無(wú)底氣，最終連考場(chǎng)都沒(méi)有進(jìn)去過(guò)。

    互聯(lián)網(wǎng)太神奇了，自從我2009年9月加入以來(lái)，有三個(gè)意想不到：其一，我的傳奇經(jīng)歷引起不小的轟動(dòng)；其二，我的文章作品引起不小的轟動(dòng)；其三，我的思想修養(yǎng)引起不小的轟動(dòng)。甚至可以說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)不是報(bào)紙，勝似報(bào)紙；不是電視臺(tái)，勝似電視臺(tái)。說(shuō)實(shí)話(huà)，這種轟動(dòng)，對(duì)于我這么一個(gè)貧寒書(shū)生而言，在自身的限定條件下，根本不可能發(fā)生的事情，居然名正言順自然而然發(fā)生了。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講，優(yōu)化了資源配置，使知識(shí)資本滾雪球似地越滾越大，既成就自己，又奉獻(xiàn)社會(huì)。如果沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，我還在苦苦摸索，看不到一絲陽(yáng)光；如果沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，我可能早已失去信心，在中途倒下；如果沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，我不會(huì)精神抖擻，擁有豪情壯志；如果沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，我不會(huì)創(chuàng)作出這么多受歡迎的文章作品，以及思想如此光彩奪目；如果沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，我不可能小有成就，以及在文化思想界叱咤風(fēng)云；如果沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，我不可能做大自己的事業(yè)，讓父母因我而自豪。從精神財(cái)富來(lái)看，我完全稱(chēng)得上千萬(wàn)富翁，《中國(guó)經(jīng)濟(jì)如是說(shuō)》價(jià)值600萬(wàn)元，《人生經(jīng)濟(jì)沉思錄》價(jià)值500萬(wàn)元，據(jù)一位網(wǎng)名為很小極大的資深文化人士所講。當(dāng)然，究竟價(jià)值幾何，我本人說(shuō)不好。但是，高端文化產(chǎn)品是無(wú)價(jià)之寶，確是無(wú)可置疑。抬個(gè)杠，在不識(shí)貨的人看來(lái)，極有可能就是一堆廢紙，可以進(jìn)垃圾收購(gòu)站。這就像青銅鼎這種文物一樣，有時(shí)候就被不識(shí)貨的人當(dāng)廢銅爛鐵賣(mài)給小商販，而最終被識(shí)貨的人撿了個(gè)大漏。有網(wǎng)友說(shuō)，不管處境如何，積累自己總是沒(méi)錯(cuò)，或博覽群書(shū)思辨而形成自己的知識(shí)體系，或訓(xùn)練自己的技能成為專(zhuān)業(yè)高手，這些積累會(huì)讓你的生命變得有厚度。等到被機(jī)會(huì)選中那刻，自己已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備，然后開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)釋放自己的能量。如沒(méi)有這個(gè)積累，哪怕走運(yùn)也不過(guò)是曇花一現(xiàn)，因?yàn)楦緵](méi)有可以透支的資本。根據(jù)我苗實(shí)的經(jīng)歷，這段話(huà)相當(dāng)靠譜?？梢哉f(shuō)，我之所以能夠在網(wǎng)絡(luò)世界大放異彩，不僅僅是網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)散效應(yīng)，而且包含著我閉門(mén)讀書(shū)多年的知識(shí)積累。換句話(huà)說(shuō)，知識(shí)積累增加了我生命的厚度，網(wǎng)絡(luò)世界拓展了我生命的廣度，二者相輔相成，相得益彰。所謂“等到被機(jī)會(huì)選中那刻，自己已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備，然后開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)釋放自己的能量。如沒(méi)有這個(gè)積累，哪怕走運(yùn)也不過(guò)是曇花一現(xiàn)，因?yàn)楦緵](méi)有可以透支的資本?！?，機(jī)會(huì)就是網(wǎng)絡(luò)世界，充分的準(zhǔn)備就是知識(shí)積累?；蛘哒f(shuō)，網(wǎng)絡(luò)世界使知識(shí)積累如虎添翼，發(fā)揚(yáng)光大。

    有智者言，能“一鳴驚人”的人，必定在他“不鳴則己”的時(shí)候，不斷養(yǎng)精蓄銳；能“動(dòng)如脫兔”的人，必定在他“靜如處子”的時(shí)候，細(xì)細(xì)觀察；能“一夕成名”的人，必定在那一夕之前，有著千百個(gè)夜晚，暗暗地演練……不要只盯著別人的成就，而忽視了人家背后的汗水和艱辛?？梢哉f(shuō)，我苗實(shí)支持這個(gè)說(shuō)法。所謂成就，不是一蹴而就，而是數(shù)十年努力，從而日積月累的結(jié)果。大家看到，我現(xiàn)在功成名就，其中有些人就滿(mǎn)懷羨慕嫉妒恨。殊不知，我過(guò)去十三年閉門(mén)讀書(shū)期間，從未休過(guò)任何周末假日，從未參加過(guò)任何娛樂(lè)活動(dòng)，從未走過(guò)任何親戚朋友，俯而學(xué)，仰而思，專(zhuān)心致志，鍥而不舍。試問(wèn)，這樣苦學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，全國(guó)幾何？世界幾何？毛澤東同志曾指出：“有了學(xué)問(wèn)，好比站在山上，可以看到很遠(yuǎn)很多的東西；沒(méi)有學(xué)問(wèn)，如在暗溝里走路，摸索不著，那會(huì)苦煞人?！狈鸺抑v，菩薩畏因，眾生畏果。什么意思呢？李炳南老居士在《佛學(xué)問(wèn)答類(lèi)編》中解釋說(shuō)，因者事之動(dòng)機(jī)與開(kāi)始，果者事之終結(jié)與受報(bào)?，F(xiàn)所處之苦厄，果報(bào)也，凡夫癡迷，身受方覺(jué)，所謂畏果也，雖畏無(wú)補(bǔ)。先所造之罪惡，因由也，菩薩有智，見(jiàn)始知終，所謂畏因也，畏可止造。

    人活一生，有出世入世。入世，其一是養(yǎng)家糊口，其二是富貴功名。出世，精神自足而已。養(yǎng)家糊口，是平民階層的基本追求，譬如農(nóng)民，工人，教師和醫(yī)生等等。富貴功名，是精英階層的基本追求，譬如政治家，企業(yè)家，專(zhuān)家等等。精神自足，是高人隱士的基本追求，或修道，或禮佛。有詩(shī)云，蘇秦三寸足平生，富貴功名在此行，更好修為陰騭事，前程萬(wàn)里有亨通。強(qiáng)調(diào)什么呢？積陰德。《淮南子·人間訓(xùn)》：“有陰德者，必有陽(yáng)報(bào)；有陰行者，必有昭名?！庇钟性?shī)云，人心所向高處攀，富貴功名非等閑，安分隨緣終有樂(lè)，何需射獵強(qiáng)登山。強(qiáng)調(diào)什么呢？安分隨緣。所以，養(yǎng)家糊口也好，富貴功名也好，精神自足也好，都是不同的人生軌跡，不能盲目比較。過(guò)去，我是追求富貴功名。當(dāng)然，也夾雜著精神自足。至于養(yǎng)家糊口，我從未考慮過(guò)。在這種情況下，我家鄉(xiāng)（在西北農(nóng)村）不少人認(rèn)為我是怪人，需要改造，然后成為與他們一樣的人。因?yàn)椋砻嫔峡?，我已?jīng)四十不惑，一還沒(méi)有正式工作，二還沒(méi)有結(jié)婚成家?？梢哉f(shuō)，我是獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家，自然與眾不同，不可能與他們看齊。更進(jìn)一步講，我做這個(gè)獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家，深受嫉妒打壓之苦。畢竟，經(jīng)濟(jì)學(xué)家本來(lái)就已經(jīng)達(dá)到極具個(gè)性的精神境界，如果再加上獨(dú)立二字，就更是標(biāo)新立異，離經(jīng)叛道，高不可攀，可望而不可即了。要知道，獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家是中國(guó)改革的急先鋒，拓荒牛，震天吼。關(guān)于改革之難，魯迅先生曾有過(guò)這樣兩個(gè)生動(dòng)的比喻：一是 “在中國(guó)搬動(dòng)一張桌子都要流血”；二是“第一個(gè)嘗試站起來(lái)的猴子，一定會(huì)被其他猴子咬死的”。

    現(xiàn)實(shí)生活，比書(shū)本更精彩更鮮活更復(fù)雜更博大。實(shí)質(zhì)上，書(shū)本只是現(xiàn)實(shí)生活的子集，并不能完全代表現(xiàn)實(shí)生活。聽(tīng)一位老者講，讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路；行萬(wàn)里路，不如閱人無(wú)數(shù)；閱人無(wú)數(shù)，不如名師指路；名師指路，不如自己去悟。在這里，讀書(shū)人就要注意，不僅要以書(shū)本為師，而且要以現(xiàn)實(shí)生活為師。與此同時(shí)，既要名師指路，又要自己去悟。他接著講，命不能爭(zhēng)，運(yùn)可以造，弱者認(rèn)命，強(qiáng)者抗命，能者求命，智者造命。就是說(shuō)，不可改變的，不勉強(qiáng)；可以改變的，盡其力。拿我本人來(lái)說(shuō)，農(nóng)民的樸實(shí)是我的天性，不可改變。但是，我可以通過(guò)自身的艱苦努力，包括家人的大力支持，成為一位文化思想界有影響的學(xué)者。有人總以為，富貴是財(cái)富。其實(shí)，清貧也是財(cái)富。換句話(huà)說(shuō)，清貧的人絕大多數(shù)都吃苦耐勞，難道這不是財(cái)富？無(wú)名者詩(shī)云，未曾清貧難成人，不經(jīng)打擊老天真；自古英雄出煉獄，從來(lái)富貴入凡塵；醉生夢(mèng)死誰(shuí)成器，拓馬長(zhǎng)槍定乾坤；揮軍千里山河在，立名揚(yáng)威傳后人。

知足吧，伙計(jì)。畢竟，折騰了這么久，還沒(méi)有糟到要要飯的地步。確實(shí)如此，生活還算可以，有吃有喝。而且，有衣穿有房住不受凍，還不斷能找到樂(lè)子，難道不夠幸運(yùn)嗎？說(shuō)實(shí)話(huà)，比上不足比下有余，已經(jīng)足夠幸運(yùn)了。生活這塊大餅，咬一口，有滋有味；咬十口，味同嚼蠟。所以，咬一口就知足，多幸福呀，而咬十口，暴殄天物，還招致痛苦不堪。為什么會(huì)這樣？有一則寓言故事，是這樣的：有兩兄弟，聽(tīng)說(shuō)太陽(yáng)山上有數(shù)不盡的寶藏，任你拿，唯一的條件是太陽(yáng)出山前必須離開(kāi)，否則會(huì)被太陽(yáng)燒死。老小心態(tài)平和，拿了幾件寶貝就很快離開(kāi)了；而老大呢，貪心不足，拿了這樣，又想拿那樣，已經(jīng)拿得背都背不動(dòng)了，還在拿，全然不顧時(shí)間的流逝。結(jié)果太陽(yáng)一出來(lái)，他就被活活地?zé)懒恕８M(jìn)一步講，知足是一門(mén)講究藝術(shù)性的大學(xué)問(wèn)，如果琢磨透了，就能夠放下，安享大自在。譬如，搞研究，不求甚解，淺嘗輒止，雖說(shuō)學(xué)問(wèn)尚淺，但身強(qiáng)體健，日后還可小打小鬧，繼續(xù)前進(jìn)。如果，入虎穴，得虎子，雖說(shuō)學(xué)問(wèn)深湛，但病痛纏身，更有甚者英年早逝，這樣一來(lái)，半途而廢，徒呼奈何。