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國(guó)學(xué)文化專家
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國(guó)學(xué)文化專家

廣東,廣州 40 ~ 50 歲
國(guó)學(xué)基礎(chǔ)系列:《國(guó)學(xué)概論》《儒學(xué)的核心精神》《中國(guó)古代史》 蒙學(xué)經(jīng)典系列:《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》 經(jīng)典解讀系列:《四書(shū)精講》(《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》) 《五經(jīng)選講》(詩(shī)書(shū)禮易春秋) 管理哲學(xué)系
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國(guó)學(xué)教育專家、文化學(xué)者、萬(wàn)木草堂青少年國(guó)學(xué)班特聘講師、“中華好少年”國(guó)學(xué)夏令營(yíng)主講老師、千行文化游學(xué)學(xué)術(shù)顧問(wèn),研究與推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化十余年,擅長(zhǎng)儒學(xué)、歷史學(xué)、管理哲學(xué)。
    長(zhǎng)期致力于國(guó)學(xué)的研究、教育與推廣,2011年,與友人創(chuàng)辦了“明倫堂”中國(guó)企業(yè)家國(guó)學(xué)教育學(xué)習(xí)基地,力促中國(guó)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐與落地。近年來(lái),極為關(guān)注青少年國(guó)學(xué)教育以及儒家文化如何在企業(yè)落地,分別提出了“中華好少年”與“新華商”的概念,并與相關(guān)機(jī)構(gòu)促成其廣泛的影響與社會(huì)意義。
    在研究與教學(xué)方面,主張全民人文教育、經(jīng)史互證與中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,尤其通過(guò)經(jīng)史互證的方法,更加彰顯了思想的實(shí)踐與應(yīng)用,進(jìn)一步提升了對(duì)經(jīng)典的解讀。
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[李斌斌]從中國(guó)歷史看企業(yè)可持續(xù)發(fā)展之道
一、中國(guó)歷史的大趨勢(shì)1.三個(gè)階段,兩大轉(zhuǎn)型封建時(shí)代(夏商周)——帝制時(shí)代(秦——清)——民主時(shí)代?2.中國(guó)歷史的興衰周期率①大分裂后的統(tǒng)一王朝二世而亡春秋戰(zhàn)國(guó)(前771年~前221年),551年→秦(公元前221年~公元前206年),16年魏晉南北朝(220~581年),361年→隋(581年~618年),38年②二世而亡的王朝之后會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)大而持久的王朝秦(公元前221年~公元前206年),16年
2016-01-05
[李斌斌]《儒學(xué)的核心精神:中國(guó)人的永恒價(jià)值》
一:傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代中國(guó)教育的區(qū)別:道德 OR 知識(shí)二:什么是國(guó)學(xué)?1 經(jīng)史子集的分類(lèi)2 諸子百家與儒家三:儒學(xué)源流先秦(儒學(xué)誕生)——兩漢(儒學(xué)獨(dú)尊)——魏晉隋唐(儒學(xué)中衰)——宋明(儒學(xué)復(fù)興)——清(儒學(xué)式微)——當(dāng)代(儒學(xué)轉(zhuǎn)進(jìn)?)四: 儒學(xué)核心精神1 修己安人2 內(nèi)圣外王五、儒學(xué)核心觀念1 儒家的人性論——人性之(向)善2 孝:人類(lèi)基本情感3 仁:推己及人4 禮:禮之用,用為貴5 仁與禮樂(lè)的關(guān)
2016-01-05
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