1、河圖洛書中和太極（立體太極）

太極圖，俗稱陰陽魚，是歷代儒、道兩家相極限為推崇的表為陰陽邏輯思維的一種思維模式，同時又是中國古典哲學(xué)陰陽辯證思維兩端互補、相反相成、對立統(tǒng)一的一種形式表現(xiàn)。

站在中和太極這個經(jīng)緯分明、立體結(jié)構(gòu)的十字路口的最高點上，統(tǒng)觀陰陽變化之運動規(guī)律，即可客觀地從中發(fā)現(xiàn)：當(dāng)極于外在的兩大乾坤形式，極于極限時，則同身發(fā)生一種質(zhì)和量的微量變化，外動（變）則同身引起內(nèi)不靜，內(nèi)在的兩大乾坤形式亦隨之而動。

在這個充分大的立體結(jié)構(gòu)的陰陽整體中，實現(xiàn)了一種自然的，活潑的，有序的陰陽整體運動。

在這個相互運動的陰陽整體中，形成了一種既由外返內(nèi)（由上而下），又同身由內(nèi)返外（由下而上、由左返右）的陰陽運動，四通八達，循環(huán)往復(fù)，周而復(fù)始，生生不息，井然有序，相互互變，不斷地改變著形式和方位，從而構(gòu)成了一個理想的運動整體。

2、中和太極（立體太極）辯證法

立體太極圖的出現(xiàn)，較原太極圖的平面構(gòu)成的基礎(chǔ)上又增加了一個內(nèi)在太極形式（內(nèi)太極），僅從它的眼部結(jié)構(gòu)來看，較原太極圖平面結(jié)構(gòu)的有眼無珠，形成了相對于太極圖與太極辯證法內(nèi)在立體結(jié)構(gòu)眼中含睛，由此命名為立體太極（中和太極）。

方今時代，已經(jīng)進入了陰陽立體思維之空間，在這種立體結(jié)構(gòu)的陰陽（上下）網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中，既沒有紅綠燈（生克之制）也沒有交通警察，但能上下互通，左右逢源，往復(fù)循環(huán)，生生不息，當(dāng)站在這種立體結(jié)構(gòu)的中心至高點，環(huán)周展望，這就是陰陽立體思維，也是全息中和的太極立體思維的客觀價值。

立體太極配統(tǒng)天八卦的陰陽理性思維和自然法則，因命而生，因時而現(xiàn)，亦是陰陽時空關(guān)系的必然產(chǎn)物。

3、共生型組織是一種基于顧客價值創(chuàng)造和跨領(lǐng)域價值網(wǎng)的高效合作組織形態(tài)

所形成的網(wǎng)絡(luò)成員實現(xiàn)了互為主體、資源共通、價值共創(chuàng)、利潤共享，進而創(chuàng)造單個組織無法實現(xiàn)的高水平發(fā)展。共生型組織的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)摒棄了傳統(tǒng)的單線競爭的線性思維，打破了價值活動分離的機械模式，真正圍繞顧客價值創(chuàng)造開展，將理解和創(chuàng)造顧客價值作為組織的核心，進而使創(chuàng)造價值的各個環(huán)節(jié)以及不同的組織按照整體價值最優(yōu)的原則相互銜接、融合以及有機互動。

共生型組織以共同的價值主張為基礎(chǔ)。從價值主張的核心出發(fā)，顧客是共生型組織的核心，明確組織向顧客提供的產(chǎn)品和服務(wù)價值是命運共同體展開的圓心。其次，規(guī)劃價值組成模塊是打造共生型組織的關(guān)鍵。在既定的價值主張下，根據(jù)價值創(chuàng)造目標規(guī)劃獨特的價值創(chuàng)造方式以及選擇合作伙伴在很大程度上決定了價值共同體是否可以有效開展，而在價值創(chuàng)造過程中的協(xié)調(diào)能力也不可或缺，它可以削弱協(xié)作過程中產(chǎn)生的不和諧因素。

4、共生型組織的四個重要特征

　　第一個特性是互為主體性。比如，我來這里演講，我和主辦方就沒有主客體之分，我講的內(nèi)容就是根據(jù)我的研究來的，并不受主辦方的限制。這就是互為主體。共生型組織的成員間，不再有主客體關(guān)系，而是彼此互為主體，這需要每一個成員做出根本性的改變。復(fù)雜多變的環(huán)境要求組織從單一的線性協(xié)同模式轉(zhuǎn)向跨組織的多維協(xié)同模式，組織強調(diào)開放性和互聯(lián)性，與環(huán)境形成良好的互動，其本質(zhì)追求的是創(chuàng)造多維協(xié)同模式下的跨領(lǐng)域共生價值體，打造開放合作式的有機生態(tài)系統(tǒng)。

　　第二個特性就是整體多利性——所有人都要得到利益和成長，不是某些人損失，某些人得到，是要“整體多利”。合作是共生型組織的本質(zhì)特征之一，合作并不否定競爭的存在，但是與傳統(tǒng)意義上的相互排斥、相互廝殺的競爭不同，共生型組織更加強調(diào)合作組織之間的相互吸引與相互補充，最終做到從競爭中產(chǎn)生新的、創(chuàng)造性的合作伙伴。正是這樣的合作關(guān)系，相互激發(fā)，高效互動產(chǎn)生出更加多的價值創(chuàng)造，這些價值創(chuàng)造不僅僅幫助了合作伙伴，更重要的是也給自身帶來了超出組織原有能力所創(chuàng)造的價值。共生過程是組織的共同進化過程，組織在共同發(fā)展中不僅實現(xiàn)了整體的利益追求，而且在更大程度上實現(xiàn)了每個組織的利益追求，從而讓組織成員在多個方面獲得成長，而且擁有了更加廣闊的視野、更加互動的關(guān)聯(lián)以及更加開放的格局。

　　第三個特征是柔韌靈活性，共生型組織在組織內(nèi)部減少了管理層級，破除了傳統(tǒng)組織中自上而下的垂直高聳結(jié)構(gòu)，簡化了繁瑣的管理層級，將權(quán)力下放到基層，讓組織內(nèi)部的靈活性和流動性變得更加容易，讓組織成員感受到更多的自主與發(fā)展空間。此外，共生型組織具有極強的可塑性，善于接受變化，樂于適應(yīng)變化做出調(diào)整。面對市場時具有能動性，顯得更為靈活，應(yīng)變能力更強，通過有效地調(diào)動內(nèi)外部資源，進行整合和溝通，從而能夠迅速、靈活地對外部環(huán)境的變化做出反應(yīng)，這是共生型組織最大的優(yōu)勢所在。

       第四個是效率協(xié)同性。如果我們想做共生型企業(yè)，就不能有主客體，不能認為只有你是主體，而必須把所有人都看成彼此為主體。同時一定要保證多方的利益、多元的利益、各種參與者彼此之間的利益，當(dāng)所有的利益都能被保護時，我們才能共生。然后，再用柔韌的靈活去互相適應(yīng)，最后，我們會得到一個非常高的協(xié)同效果。「分工、分權(quán)、分利」已經(jīng)無法滿足組織對整體效率的追求，整體效率的實現(xiàn)更大程度地轉(zhuǎn)向了組織間的合作協(xié)同程度。共生型組織系統(tǒng)中的組織個體保留了各自的獨立性和自主性，依賴彼此之間對資源的獲取、分享以及使用能力，組織獲得了更好地融入環(huán)境的方式，更重要的是，組織的整體效率得以提升。當(dāng)組織可以擁有整體能力的時候，長久地?zé)òl(fā)能量以及持續(xù)地成長發(fā)展變得更加可期。

不難看出，它們長久的價值創(chuàng)造是命運共同體帶來的集體智慧結(jié)晶，共生的邏輯是讓組織形成命運共同體、擁有集體智慧的重要維度。從生物學(xué)的角度出發(fā)，共生是一種普遍存在的現(xiàn)象，它代表的是多種不同生物之間形成的緊密互利關(guān)系，共生生物之間相互依賴，彼此有利。由此延伸出的共生型組織，意為不同組織之間的相互合作關(guān)系，在這個過程中，組織具有充分的獨立性和自主性，同時組織之間基于協(xié)同合作進行信息和資源的共享，通過共同激活、共同促進、共同優(yōu)化獲得組織任何一方都無法單獨實現(xiàn)的高水平發(fā)展。盡管共生不可避免地帶來沖突和分歧，但它從更大程度上強調(diào)了共生組織之間的相互理解和尊重，實現(xiàn)彼此更優(yōu)越的進化循環(huán)。

5、共生組織建設(shè)落地指導(dǎo)及相關(guān)案例分析。