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主講:猶太人在中國(guó)新動(dòng)向
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張從忠:一把手心態(tài):給寬容找個(gè)好借口(1)
2016-01-20 44312
作者:張從忠老師 彌勒佛有這樣一副對(duì)聯(lián):“開口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,與人何所不容!”在人生旅途中,大事應(yīng)該弄清楚,小事應(yīng)該如過眼煙云一般忘卻掉,這樣才能使人煥發(fā)精神,丟掉包袱,輕裝前進(jìn)。 有一位禪學(xué)大師,在大師的身邊有一個(gè)老是愛抱怨的弟子。有一天,大師派這個(gè)弟子去集市買了一袋鹽。弟子回來(lái)后,大師吩咐他抓一把鹽放入一杯水中,然后再喝一口。 “味道如何?”大師問道。 “咸得發(fā)苦。”弟子皺著眉頭答道。大師又帶著弟子來(lái)到湖邊,吩咐他把剩下的鹽撒進(jìn)湖里,然后說(shuō):“再嘗嘗湖水?!钡茏訌澭跗鸷畤L了嘗。 大師問:“什么味道?” “純凈甜美?!钡茏哟鸬馈? “你嘗到咸味了嗎?”大師又問。 “沒有。”弟子答道。大師點(diǎn)了點(diǎn)頭,微笑著對(duì)弟子說(shuō):“生命中的痛苦是鹽,它的咸淡取決于盛它的容器?!焙V詾楹#且?yàn)楸旧缫?,從不改變自己的特色。在長(zhǎng)江面前,海是蔚藍(lán)的;在黃河面前,海是蔚藍(lán)的;在其他江河湖泊面前,海也是蔚藍(lán)的。外來(lái)的一切,只能充實(shí)我而不能改變我,這就使大海具有了永恒性。縱覽古今,凡在事業(yè)上有所建樹的人,無(wú)不襟懷坦蕩,度量恢宏,抱著“以和為貴”的處事態(tài)度。“和”如陽(yáng)光,可以溶化人們心中的堅(jiān)冰;“和”如春風(fēng),拂去人們心中的陰霾;如火炬,照亮人際的天空! 本書作者姓張。張姓是中國(guó)的大姓,俗話說(shuō):“張王李趙陳,天下一半人。”這些話說(shuō)明張姓人口繁多。我們張氏得姓的始祖,是軒轅黃帝的第三個(gè)妃子彤魚氏所生的兒子,名叫揮。揮是軒轅黃帝的第五個(gè)兒子,他自幼就有過人的聰明才智,歷史上最早發(fā)明弓箭的就是他。在當(dāng)時(shí),人類基本以狩獵為生,弓的發(fā)明是一件很了不起的大事,于是黃帝封揮為專門制造弓的官,稱“弓長(zhǎng)”,又將官名合二為一賜他“張”姓,并世掌其職。據(jù)此,揮得姓為張,是憑借技術(shù)和官職為姓的,張姓后人尊他為揮公,揮的后代世居清河郡,所以今天的河北清河縣是張氏祖先的發(fā)源地。 張姓之所以能夠成為天下最大的姓氏,其首要緣故應(yīng)該是:“百忍”。在唐朝的時(shí)候,鄆州的壽張(今屬山東東平)出了一個(gè)張姓名人,叫張公藝,他是張良的第26代孫,他善于治家,九世同居共財(cái),遠(yuǎn)近稱頌。唐高宗得知后,親自來(lái)到他家請(qǐng)他介紹和睦相處不分家的經(jīng)驗(yàn)。張公拿起筆來(lái)寫了100個(gè)“忍”字呈給高宗。高宗深為感動(dòng),并且悟出了治國(guó)之道。于是,唐高宗賜帛:“九居世澤,百忍家聲”,高宗賜匾:《張公百忍之堂》。張公藝,是張氏第111世祖。他為人急公好義,樂以助人,修身養(yǎng)性,胸襟坦蕩,待人處世,寬宏大量,他深知小不忍則亂大謀的哲理。后來(lái),張公藝把這100個(gè)忍字編成了一首歌謠——《張公百忍歌》。并被清河張氏視為祖訓(xùn),世代相傳。 《張公百忍歌》一共分為二個(gè)部分:百忍歌,歌百忍;忍是大人之氣量,忍是君子之根本;能忍夏不熱,能忍冬不冷;能忍貧亦樂,能忍壽亦永;貴不忍則傾,富不忍則損;不忍小事變大事,不忍善事終成恨;父子不忍失慈孝,兄弟不忍失愛敬;朋友不忍失義氣,夫婦不忍多爭(zhēng)競(jìng);劉伶敗了名,只為酒不忍;陳靈滅了國(guó),只為色不忍;石崇破了家,只為財(cái)不忍;項(xiàng)羽送了命,只為氣不忍;如今犯罪人,都是不知忍;古來(lái)創(chuàng)業(yè)人,誰(shuí)個(gè)不是忍。
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