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陳德起:國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御之道
2016-01-20 41715
對(duì)象
企業(yè)中、高層的領(lǐng)導(dǎo)人(董事長(zhǎng)、總經(jīng)理、副總、總監(jiān)級(jí)、經(jīng)理級(jí))
目的
確定卓越領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì),抽象六種統(tǒng)御力,構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)360°修煉;再提煉出領(lǐng)導(dǎo)工具以提升企業(yè)高層者的綜合管理素質(zhì),加強(qiáng)高層者的團(tuán)隊(duì)管理能力,使基層管理者逐步實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀走向卓越。
內(nèi)容
《國(guó)學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)御之道》(2天版) 【課程概述】如何決策?如何馭人?如何保證組織的執(zhí)行力?越來(lái)越多的企業(yè)已經(jīng)把怎樣做領(lǐng)導(dǎo)、怎樣快速培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力擺上了重要日程,那么如何快速提升企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力呢? 本課程依據(jù)國(guó)學(xué)理論,全面解析企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)面臨的種種問(wèn)題,通過(guò)企業(yè)管理中的情境案例,構(gòu)建360°統(tǒng)御力模型,讓領(lǐng)導(dǎo)者深刻體會(huì)如何學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、科學(xué)決策、組織團(tuán)隊(duì)、知人善任、培育團(tuán)隊(duì)。與一般領(lǐng)導(dǎo)力課程相比,理論架構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),可操作性極強(qiáng),它給出了一系列科學(xué)而實(shí)用的方法。是一門(mén)即學(xué)即會(huì)、用之有效的課程。近年來(lái),近百場(chǎng)次的課程實(shí)踐與改進(jìn),使該課程日臻完美。 【課程對(duì)象】企業(yè)中、高層的領(lǐng)導(dǎo)人(董事長(zhǎng)、總經(jīng)理、副總、總監(jiān)級(jí)、經(jīng)理級(jí)) 【課程目標(biāo)】確定卓越領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì),抽象六種統(tǒng)御力,構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)360°修煉;再提煉出領(lǐng)導(dǎo)工具以提升企業(yè)高層者的綜合管理素質(zhì),加強(qiáng)高層者的團(tuán)隊(duì)管理能力,使基層管理者逐步實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀走向卓越。 【授課方式】教授演講、互動(dòng)分析、問(wèn)題討論、工具應(yīng)用和實(shí)戰(zhàn)案例分析相結(jié)合 【課程時(shí)限】2天 【課程大綱】 引言部分: 國(guó)學(xué)的價(jià)值——半部《論語(yǔ)》治天下,半部《論語(yǔ)》治企業(yè) 領(lǐng)導(dǎo)的價(jià)值——和合生物、生生易衍與基業(yè)長(zhǎng)青 雄瞻浩博、赫奕天下——領(lǐng)導(dǎo)力360°的模型結(jié)構(gòu) 現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)勝任度測(cè)評(píng)# 第一、御學(xué)之道——格物習(xí)省 致知篤行——?jiǎng)?chuàng)新成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力 一.國(guó)學(xué)理論 1.“明德新民、止于至善” (《大學(xué)》) “大學(xué)之道”——三綱、八目 ——“物有本末,事有時(shí)終。知所先后,則近道矣?!保ā洞髮W(xué)》) 2.“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省” (《論語(yǔ)》) 3.“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行” (《大學(xué)》) “敏而好學(xué),不恥下問(wèn)” (《論語(yǔ)》) “學(xué)而不厭,誨人不倦”(《論語(yǔ)》) “知止—定—靜—安—慮—得”(《大學(xué)》) 二.工具方法 1.領(lǐng)導(dǎo)的能量結(jié)構(gòu) 領(lǐng)導(dǎo)力來(lái)源 能力獲得模式 2.打造學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì) 團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)“三一律” 五項(xiàng)修煉 3.領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)習(xí)之道 學(xué)習(xí)的三種途徑 學(xué)習(xí)的五種方法 三.案例演練 1.案例分析:能量在那里? 2.實(shí)戰(zhàn)演練:讓部下由抵觸到佩服# 二、御謀之道——思接千載 視通萬(wàn)里——多謀善斷的決策力 一.國(guó)學(xué)理論 1.“凡事豫則立,不豫則廢;言前定,則不跲(jia);事前定,則不困;行前定,則不疚;道前定,則不窮?!保ā吨杏埂罚? 2.“茍日新,日日新,又日新” 、“是故君子無(wú)所不用其 極” (《大學(xué)》) 3.“君子三戒”、“君子三畏”(《論語(yǔ)》) 4.“自古不謀萬(wàn)世者,不足以謀一時(shí);不謀全局者,不足以謀一域。” (《漢書(shū)·武帝》) 5.“道之屢遷,唯適其變”(《易經(jīng)》) 二.工具方法 1.擴(kuò)展決策視野 決策要領(lǐng)三步動(dòng)作 學(xué)會(huì)中醫(yī)“望”、“聞”、“問(wèn)”、“切”——四步循環(huán)、創(chuàng)新應(yīng)變 2.快速?zèng)Q斷的思辨力 快速?zèng)Q斷四步驟 超常贏利模式:戰(zhàn)略領(lǐng)跑模式、起點(diǎn)壟斷模式、終端控制模式、資產(chǎn)裂變模式、隱形收益模式、特種行業(yè)的新利潤(rùn)區(qū)、主業(yè)精專(zhuān)模式和價(jià)值平臺(tái)模式 3.排除決策干擾 四種對(duì)策 三.案例演練 1.案例分析:測(cè)試你的高效決策力 2.實(shí)戰(zhàn)演練:決策水準(zhǔn)五項(xiàng)測(cè)量 三、御權(quán)之道——安仁禮讓 中和敦厚——整合資源的組織力 一.國(guó)學(xué)理論 1.“禮之用,和為貴” 2.“夫子溫、良、恭、儉、讓” 3.“為政以德” 4.“齊之以刑,民免而無(wú)恥” “不患寡而患不均,不患貧而患不安” “過(guò)猶不及” 5.“無(wú)為而治者,其舜也與?” 二.工具方法1.完成角色轉(zhuǎn)換的方法 經(jīng)營(yíng)范圍:崗位——組織 業(yè)績(jī)標(biāo)準(zhǔn):個(gè)人——團(tuán)隊(duì) 核心能力:專(zhuān)業(yè)——用人 工作方式:努力——借力 2.透析人才特質(zhì)模型 引導(dǎo)案例:按順序殺寵物 智商和情商四個(gè)象限——四種人才特質(zhì)——特定管理方式 班子建設(shè)模式 3.領(lǐng)導(dǎo)的授權(quán)方法 領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力結(jié)構(gòu)模型 領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)的六大法則 三.案例演練 1.案例分析:權(quán)力該交給誰(shuí)? 2.實(shí)戰(zhàn)演練:授權(quán)基礎(chǔ)與授權(quán)矩陣 四、御教之道——諸行無(wú)常 諸法無(wú)我——帶隊(duì)育人的教導(dǎo)力 一.國(guó)學(xué)理論 1.“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”(《中庸》) 2.“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者” (《論語(yǔ)》) “不憤不啟,不悱不發(fā)” (《論語(yǔ)》) “中人以上,可以語(yǔ)上也” (《論語(yǔ)》) “有教無(wú)類(lèi)” (《論語(yǔ)》) 3.“君子不器” (《論語(yǔ)》) 4.“知其所止”——“為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國(guó)人交,止于信?!保ā洞髮W(xué)》) 二.工具方法1.教練的6步模式 建?!A(yù)熱—輔導(dǎo)—評(píng)?!袒?xí)慣 2.造就卓越團(tuán)隊(duì)的步驟 高效團(tuán)隊(duì)四節(jié)步驟 完美團(tuán)隊(duì)五行法則 3.標(biāo)桿管理 從標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化——彈性化、再柔性化、人性化 單點(diǎn)步驟 縱向步驟 橫向步驟 三.案例演練 1.案例分析:殘缺個(gè)體到完美組織 2.實(shí)戰(zhàn)演練:新領(lǐng)導(dǎo)百日成就計(jì)劃法# 五、御達(dá)之道——富有大業(yè) 日新盛德——達(dá)成績(jī)效的執(zhí)行力 一.國(guó)學(xué)理論 1.《論語(yǔ)》: “非求益者也,欲速成者也” “其言之不怍,則為之也難” “君子易事而難說(shuō)也” “吾見(jiàn)其進(jìn)也,未見(jiàn)其止也!” “恥惡衣惡食者,未足與議也” “聽(tīng)其言而觀其行” “君子恥其言而過(guò)其行” “修己以敬,修己以安人” 2.《孟子》: “獨(dú)善其身,兼濟(jì)天下” 二.工具方法1.構(gòu)建績(jī)效魔方 績(jī)效是組織存在的價(jià)值所在 績(jī)效、價(jià)值和資源的辯證關(guān)系 績(jī)效管理的3個(gè)層面、4個(gè)維度、12個(gè)管控點(diǎn) 2.完善執(zhí)行機(jī)制 事先:承諾法則——勇于承擔(dān)責(zé)任 “君子易事而難說(shuō)也” (《論語(yǔ)》) 事中:反饋法則——讓執(zhí)行順暢些 “恥惡衣惡食者,未足與議也” (《論語(yǔ)》) 事后:獎(jiǎng)罰法則——讓明天更美好 3.激發(fā)潛在能力 員工滿意度法則 階梯法讓無(wú)形激勵(lì)有形化 三.案例演練 1.案例分析:CEO辭職的原因解析 2.實(shí)戰(zhàn)演練:績(jī)效面談 六、御心之道——修己安仁 德才色行——凝聚人心的感召力 一.國(guó)學(xué)理論 1. “人而無(wú)信,不知其可” “人而不仁,如禮何?居上不寬,為禮不敬” (《論語(yǔ)》) 中庸”——“喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中;發(fā)而未中節(jié),謂之和。中也 者,天地之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬(wàn)物 育焉”;“君子而時(shí)中,……小人而無(wú)忌憚也”;“隱惡而揚(yáng)善,執(zhí)其 兩端,用其中于民,其斯以為舜乎!”(《中庸》) 2.“里仁為美” “修己以敬,修己以安人” 3.“君子有道而正” “道盛德至善,民之不能忘也?!保ā洞髮W(xué)》) “德者,本也;財(cái)者,末也?!?;“仁者以財(cái)發(fā)身,不仁者以身發(fā)財(cái)。” “君子有大道:必忠信以得之,驕泰以失之?!?(《大學(xué)》) 二.工具方法1.領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人魅力 領(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng)模型——內(nèi)外兼修 魅力指數(shù)——中庸和諧:三戒,三樂(lè),三益,三省,三孝,三畏,四道,四賢,四德,五品,六藝,七訓(xùn),八令,九思(《論語(yǔ)》),九經(jīng)(《中庸》) 2.有效溝通的方法 上行溝通5步驟 下行溝通5步驟 平行溝通5步驟 3.文化凝聚組織 和諧文化的10大要素 領(lǐng)導(dǎo)在文化建設(shè)中的5職責(zé)和4任務(wù) 三.案例演練 1.案例分析:建立造血機(jī)能# 2.實(shí)戰(zhàn)演練:領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具備什么樣的品格? 總結(jié):“君子有道而正”——領(lǐng)導(dǎo)者的境界觀 “道盛德至善,民之不能忘也?!保ā洞髮W(xué)》) “德者,本也;財(cái)者,末也。”“仁者以財(cái)發(fā)身,不仁者以身發(fā)財(cái)?!? “君子有大道:必忠信以得之,驕泰以失之。” (《大學(xué)》) 領(lǐng)導(dǎo)的成長(zhǎng)軌跡——4級(jí)臺(tái)階 領(lǐng)導(dǎo)的理念周期——3種境界 領(lǐng)導(dǎo)的核心真諦——2元要素
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