釋迦牟尼曾經(jīng)于尼連河邊,六年苦行,日食一麻一麥。 后來(lái)釋迦牟尼認(rèn)為“苦行非道”——苦行不是真正的解脫之道,而將斷食放棄。但斷食用于治病,釋尊卻并不反對(duì)?!陡菊f(shuō)一切有部毘奈耶》卷三十八曰:“若為病緣
心態(tài)的健康平靜對(duì)養(yǎng)生有益無(wú)害。盛紫玟導(dǎo)師提醒只要寧?kù)o處世,不為世俗名利所動(dòng),身心處于淡泊寧?kù)o的良好狀態(tài)之中,必然有利健康。對(duì)癥下“藥”,自然能“藥”到病除。 唐代著名禪師無(wú)際大師,91歲無(wú)疾而終,生
佛教以過(guò)中不食名齋 站在使身體健康清潔(內(nèi)潔)的角度,東土的辟谷、西天的斷食及綜合兩者的“停廚”,都屬于醫(yī)明的范疇,只不過(guò)各有傳承,在具體做法及側(cè)重點(diǎn)上也各有千秋。在專(zhuān)家或醫(yī)生的指導(dǎo)下,結(jié)合自身特點(diǎn),
在生活中,人與人之間的溝通了解需要對(duì)話(huà)。當(dāng)你認(rèn)識(shí)一個(gè)新朋友,為了和他對(duì)好話(huà),達(dá)到好的溝通效果,其基礎(chǔ)的工作就是在對(duì)話(huà)之前盡可能充分地了解對(duì)方,了解他的工作背景,有關(guān)他的生活資料,特別是如果你了解
飽食多病擾,少食保健康。不合理的飲食習(xí)慣常常會(huì)把人帶入無(wú)端的疾病困擾中,而少食將會(huì)帶領(lǐng)大家走出當(dāng)前困境,讓生命重新煥發(fā)和諧正能量。 曾經(jīng)遇見(jiàn)一個(gè)朋友,身體狀況極差,每年都要住在醫(yī)院里調(diào)理一段時(shí)間
不需要昂貴的化妝品,不需要各種名目的保健品,只要每天少吃一點(diǎn),就能讓您時(shí)光倒流,Hold住年輕態(tài)。這種不花錢(qián)卻又省錢(qián)的方式眼下正被越來(lái)越多的人推崇! 如今社會(huì)上有這樣一群人:他們前40年玩命掙錢(qián),后
作為自然界生命體,人類(lèi)極具靈性,本身蘊(yùn)含著無(wú)盡的潛能,但因?yàn)樵诤筇焱庠谝蛩氐摹案蓴_”下,人們又經(jīng)常迷惑著、壓抑著,喪失了寶貴的自然天性。如今,已有許多人開(kāi)始關(guān)注起辟谷這種自然療法,辟谷已然成為一種現(xiàn)