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儒學領(lǐng)導力創(chuàng)始人
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錢錦國:儒學職場智慧:修煉自我,成就職場
2016-01-20 96958
對象
身處各類職場的職業(yè)人士
目的
修煉職業(yè)素養(yǎng),增長職場智慧,促進職業(yè)發(fā)展
內(nèi)容
【課程背景】: 工作的高品質(zhì)離不開員工的高素質(zhì),但素質(zhì)與知識不同,有知識的人不等于就有素質(zhì)。知識可以習得,素質(zhì)需要修煉。素質(zhì)的修煉必須基于一套符合人性規(guī)律的標準和一條便于遵循實踐的路徑,而歷經(jīng)幾千年驗證的儒家思想正是為我們提供了這樣一條修齊治平之路。儒者,術(shù)士之稱,在春秋時期乃一職業(yè),亦即當時貴族最低一級“士”的飯碗,大部分的士都沒有田地,而必須依靠學習掌握某項技術(shù)(六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù))去為諸侯、大夫當差謀生,這與當下靠某項技術(shù)或從大學里學到的某門專業(yè)到單位工作、吃工資飯的職場人士如出一轍。而由孔子開創(chuàng)的儒家思想正是基于這樣的職業(yè)情境和社會基礎(chǔ)應運而生。不過儒家思想之所以能成為一派學術(shù)并流傳至今,絕不是因為講述了一套知識體系,而是緣于孔子自“六藝”中考其源流、探其意義、明其是非得失之判后形成的一套關(guān)乎人性本質(zhì)的、超越時代、會通古今的哲學思想。用清末大儒辜鴻銘先生的話講:“孔子之思想是一套真正的、理性的、永久的、絕對的君子之法?!睍r至今日,盡管時過境遷,但人性的本質(zhì)不會變、社會的規(guī)律不會變,孔子的這套為兩千多年來的士人所尊崇并不斷發(fā)展的學問毫無疑問也當成為時下職場人士繼續(xù)遵循實修的思想武器! 【課程特點】:以儒家修身智慧為基,以現(xiàn)代職業(yè)發(fā)展理念為線,融入大量職場案例,集思想性與實踐性于一體,具有古今相合、學思相融、哲理深厚的特點。 【課程對象】:適合于身處各類職場的職業(yè)人士 【課程收獲】:1、認知職場真相,感悟職場大道,掌握職場定位 2、領(lǐng)悟人生真諦,把握修身之道,提升職業(yè)境界 3、秉承治學精神,掌握學習之法,形成創(chuàng)新思維 4、把握溝通法則,優(yōu)化溝通技能,圓融人際關(guān)系 【課程大綱】: 第一講:職場悟道 一、杠桿原理 1、德能勝過技能 2、職場之道修煉的六大模塊 1)自我的定位與合作的心態(tài) 2)專業(yè)的技能與人際的交往 3)合理的態(tài)度與自主的覺醒 二、悟道路徑 1、學會做減法:為學日益,為道日損 2、覺悟真思維:真空妙有,自證禪心 3、修造好心態(tài):命由我作,福自己求 第二講:職場定位 一、定位要義:大智知止,大慧達觀 1、止的智慧:止于當止之境 2、不止之亂:滾石不生苔 3、知止之道:大慧達于觀 二、定位關(guān)鍵:反躬自求,突破一度 1、不患無位,患所以立 2、鉆石之妙,水之一度 三、定位路徑:自我認知,明心見性 1、以師為鑒:親近善知識 2、以友為鑒:以文會友,以友輔仁 3、以事為鑒:通過實踐反饋分析 四、定位關(guān)鍵:超越財富,從吾所好 1、財富之困:叔本華鐘擺理論的啟示 2、自我超越:活出真實自由 3、成功真諦:從吾所好,以好為樂 第三講:職場修身 一、修身之道:持續(xù)精進,止于至善 1、成就動機:冰山模型的啟示 2、至善之境:必至于是而不遷 二、修身之要:超越技能,君子不器 1、勿為職業(yè)儒 2、由技能通達大義 3、培養(yǎng)職業(yè)精神,完善職業(yè)人格 三、修身之法:三省吾身,樂節(jié)禮樂 1、時時進行自我反省 2、修持美善的文化 四、修身之途:閱讀經(jīng)典,神交古人 五、修身之基:奉行孝悌,仁者愛人 六、修身之重:忠誠敬業(yè),寵辱不驚 第四講:職場學習 一、學習境界:終身學習,樂在其中 二、學習路徑:要事第一,慎終如始 三、學習要訣:學則不固,中庸而行 四、學習創(chuàng)新:改善心智,創(chuàng)新思維 第五講:職場溝通 一、溝通法則: 1、先同情,后達里 2、直而有禮,忠告善導 3、人之所欲,施之于人 二、同事溝通 1、坦誠相見,互相尊重 2、團隊至上,信息共享 3、以信換信,協(xié)作互助 三、上行溝通 1、基本法則: 1)多做匯報,少用請示 2)和而不同,以他平他 3)承讓受命,永不越權(quán) 4)關(guān)鍵時刻,給到支持 2、學會建言: 1)以信為先,信而后諫 2)分清場合,選擇時機 3)語氣平和,指出后果 4)分清對象,區(qū)別對待
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