9號(hào)上午，文化“大咖”錢(qián)文忠、岳南和張宏杰齊聚湖北劇院，與一千多名聽(tīng)眾共同分享閱讀體驗(yàn)，拉開(kāi)了武昌區(qū)全民閱讀月活動(dòng)暨網(wǎng)絡(luò)書(shū)香節(jié)大幕。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)向武昌區(qū)贈(zèng)授“當(dāng)當(dāng)網(wǎng)絡(luò)書(shū)香節(jié)示范基地”牌匾。

本次網(wǎng)絡(luò)書(shū)香節(jié)以“與書(shū)本為友、與大師對(duì)話”為主題，每周邀請(qǐng)一位當(dāng)今中國(guó)文壇最有影響力的名師大家，通過(guò)線上與線下結(jié)合的方式，舉辦4場(chǎng)全民閱讀推廣專題講座。

4年來(lái)，武昌區(qū)堅(jiān)持推進(jìn)讀書(shū)之城建設(shè)，逐步形成全國(guó)閱讀推廣的長(zhǎng)效機(jī)制，培養(yǎng)出社區(qū)親子讀書(shū)節(jié)、大學(xué)生讀書(shū)節(jié)、蒲公英悅讀嘉年華、軍營(yíng)讀書(shū)節(jié)等系列品牌項(xiàng)目。

啟動(dòng)式上，復(fù)旦大學(xué)教授、《百家講壇》主講人錢(qián)文忠分享了《讀書(shū)完善人生》，并講述了恩師季羨林先生的讀書(shū)故事，錢(qián)文忠表示不贊成當(dāng)下實(shí)用主義、快餐式的閱讀方式?！栋偌抑v壇》主講人張宏杰從曾國(guó)藩家書(shū)入手，講述了這位晚清重臣為官、為人的故事及清朝官員的經(jīng)濟(jì)收入與支出?？脊偶o(jì)實(shí)文學(xué)作家岳南講述了《南渡北歸——抗戰(zhàn)中的大師》。大師們的博學(xué)和詼諧的演講引得觀眾陣陣掌聲。

據(jù)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)負(fù)責(zé)人介紹，在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)紙質(zhì)書(shū)和電子書(shū)購(gòu)買(mǎi)量排名中，武漢分別排名全國(guó)第四和第三。

錢(qián)文忠講述大師們的讀書(shū)生活

艱澀的哲學(xué)里也能讀出美感

9日，復(fù)旦大學(xué)教授、《百家講壇》主講人錢(qián)文忠來(lái)漢演講，分享他眼中的季羨林和王元化的讀書(shū)生活。他說(shuō)，讀書(shū)是這兩人最重要的生活支柱，不僅幫助他們度過(guò)了最為艱難的歲月，更使他們堅(jiān)守住了對(duì)生活和未來(lái)的信心。

錢(qián)文忠是國(guó)學(xué)大師季羨林的關(guān)門(mén)弟子，他常聽(tīng)季羨林講述自己的經(jīng)歷。

錢(qián)文忠說(shuō)，季羨林和王元化的主要時(shí)間都花在讀書(shū)上。季羨林幾乎每天四點(diǎn)多就起床，幾十年如一日。王元化的作息習(xí)慣和季羨林不同，但他們保持大量閱讀時(shí)間的習(xí)慣則完全一樣。

錢(qián)文忠認(rèn)為，讀書(shū)可以提高人們的審美觀念。季羨林能從在常人看來(lái)枯燥無(wú)比的《關(guān)于印度的語(yǔ)言研究》一書(shū)里讀出蕩人心魂的美感；王元化也從艱澀的黑格爾的思辨哲學(xué)里領(lǐng)略到回腸蕩氣的美感。

錢(qián)文忠不贊成當(dāng)下實(shí)用主義、快餐式的閱讀方式。他認(rèn)為，老一代學(xué)者的閱讀面都非常廣，不會(huì)局限于自己的專業(yè)領(lǐng)域。

季羨林就對(duì)一些重要的典籍，包括古代印度語(yǔ)的語(yǔ)法下過(guò)功夫，反復(fù)閱讀；王元化對(duì)《文心雕龍》、莎士比亞、黑格爾，也是韋編三絕。王元化經(jīng)常引用熊十力先生的八個(gè)字：“沉潛往復(fù)，從容含玩”，來(lái)倡導(dǎo)這樣的讀書(shū)態(tài)度。

錢(qián)文忠認(rèn)為，讀書(shū)是一種生活態(tài)度，一種存在方式，一種審美情趣，一種精神追求，一種生命寄托，一種人生境界。老一代學(xué)者的讀書(shū)生活，能夠告訴我們?yōu)槭裁葱枰x書(shū)，更能夠告訴我們?nèi)绾问棺x書(shū)成為生活的一部分。