金錢是糞土，用來培育幸福之花的糞土 30年來，中國(guó)的物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)是驚人的。在人類歷史上，沒有任何一個(gè)民族能夠在短短30年里，物質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)到這樣的地步。中國(guó)已經(jīng)超越日本，成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體?？粗袊?guó)的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)，很多人會(huì)很樂觀。但我認(rèn)為，中國(guó)已經(jīng)開始面臨非常根本性的問題，而且這些問題很難解決。 當(dāng)今社會(huì)發(fā)生了很多光怪陸離的事情，我認(rèn)為最怪的一件事就是哲學(xué)的復(fù)興。這個(gè)復(fù)興十分可疑，來歷不明。我們幾十年前批判過的孔子，今天突然又成了圣人！這幾十年間到底發(fā)生了什么，能在一個(gè)民族的精神最深處起這種翻天覆地的變化？我們是一個(gè)有5000年歷史的民族，5000年很老，于是我們這個(gè)民族也有了老年人的癥狀：第一個(gè)癥狀就是眼前的事情記不住，但很多年前的事情比誰(shuí)都清楚；第二個(gè)癥狀就是該睡的時(shí)候不睡，不該睡的時(shí)候亂睡。 我們?nèi)匀幻媾R貧富差距、東西部差距、沿海與內(nèi)地的差距這些經(jīng)濟(jì)問題，但更為嚴(yán)峻的問題卻是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富之間的巨大差距。中國(guó)嚴(yán)重缺乏幸福感，而且是集體性的，我把它叫作“全民不高興”。作為一個(gè)語(yǔ)言專業(yè)的人，我知道“全民皆兵”這個(gè)詞是各種語(yǔ)言里都有的，但是“全民皆傷”這個(gè)詞只有我們民族的語(yǔ)言里才有。 問題出在哪里？就在于：現(xiàn)在的中國(guó)人只有一種思維方式——經(jīng)濟(jì)思維。改革開放30年來，我們把經(jīng)濟(jì)當(dāng)作了目的。事實(shí)上，無(wú)論從任何邏輯和角度來看，經(jīng)濟(jì)都只能是手段，而不是目的。30年來，我們給追求物質(zhì)財(cái)富賦予了無(wú)上的道德正當(dāng)性。曾經(jīng)中華民族最看重的孝道如今也破碎了。中國(guó)人現(xiàn)在什么都不信，就信錢。 何為目的，何為手段，可借用我們古人的一句話來形容。古人說：視金錢如糞土。我認(rèn)為這句話應(yīng)該還有下文：金錢是糞土，這個(gè)糞土是用來干嘛的呢？是用來培育人生幸福之花的。糞土越肥，幸福之花越嬌艷，這就是糞土的價(jià)值。 如果你不為了種花，你在家里堆一堆糞干嘛呢？ 決定你是否強(qiáng)大的，是你不做的事情 幸福感跟GDP、財(cái)富沒有必然關(guān)系，而跟文明有關(guān)系。社會(huì)越文明，人民的幸福感越強(qiáng)。不但如此，一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)也是由這個(gè)國(guó)家的文明程度決定的。我們現(xiàn)在還沒有憂患意識(shí)，因?yàn)槲覀兘蛹{了這樣一個(gè)邏輯：貧窮落后就要挨打。我們沉浸在物質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)的狂歡之中，誤以為有錢就是強(qiáng)大，就不會(huì)挨打。 貧窮落后就要挨打嗎？貧窮不值得打，但是富而不強(qiáng)卻很值得打。當(dāng)一個(gè)民族向全世界證明了自己能夠做到很多事情之后，決定你是否強(qiáng)大的，不再是你還能做什么事情，而是有哪些事情是你不做的。 從1919年至今，我們這一路走來，都是以犧牲、摧殘和貶低傳統(tǒng)文化為代價(jià)進(jìn)行現(xiàn)代化的。我們?cè)?jīng)把傳統(tǒng)和現(xiàn)代截然兩分，認(rèn)為傳統(tǒng)的就是腐朽的、就是壞的，只要現(xiàn)代的就是好的。走到今天，我們應(yīng)當(dāng)知道，如果再不從傳統(tǒng)文化當(dāng)中去提取一些精神的東西，情況是堪憂的。 國(guó)學(xué)更多告訴我們的是：絕對(duì)不能做的事情是什么；而必須不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益、不計(jì)利潤(rùn)、不計(jì)成本和事業(yè)去做的事情又是什么。如果不知道這兩樣?xùn)|西，擁有的其它東西都是浮云；如果知道了這兩樣?xùn)|西，我們國(guó)家的未來命運(yùn)大概是可以樂觀的