2014年6月，同濟(jì)大學(xué)教授，著名文化批評家朱大可推出力作《華夏上古神系》。書中獨(dú)辟蹊徑地探研中國上古文化和神話的起源。 　　6月22日，錢文忠、劉擎、吳亮、張獻(xiàn)、孫甘露、葉開等眾多知名學(xué)者和作家齊聚，對朱大可新書《華夏上古神系》內(nèi)容進(jìn)行探討，專家一致認(rèn)為此書是1949年以來中國古史研究領(lǐng)域的重大收獲，他提出的"神名音素標(biāo)記"，具有國際學(xué)術(shù)價(jià)值，是對世界學(xué)術(shù)的一次"東方貢獻(xiàn)"。 　　以下為本次研討會上，學(xué)者，復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授錢文忠的發(fā)言實(shí)錄： 　　《華夏上古神系》是一本開放性的書，也提出了許多問題，朱大可主要是在制造問題，他是一個(gè)"麻煩制造者"。最近出現(xiàn)了一個(gè)很有意思的現(xiàn)象，阿城也出了一本《洛書河圖》，是研究文明造型的。我覺得朱大可和的阿城的書是南北兩部非常重要的著作。大可這本書里邊引用了好多青銅紋飾，阿城也引用了好多的青銅紋飾。這大概是一種歷史性的回歸，因?yàn)槲覀冎?，在中國近現(xiàn)代思想文化史上，凡是要出現(xiàn)大變動，往往就是神話研究變熱的時(shí)刻。 　　80年代的時(shí)候，神話曾經(jīng)也很熱，80年代的幾部書影響中國最大的，是三個(gè)馬克斯?？枴ゑR克思不說了，馬克思·韋伯也不說了，還有一個(gè)是馬克思·繆勒，他是比較神話學(xué)的奠基人，在80年代他是非常熱的。在大家都要去探討超越或是更高層面問題時(shí)，神話就會熱起來，這是富有象征意義的。大可提出了很多問題，他像一位號手，但吹響的是究竟什么，我們要等到以后才能聽清楚。 　　第二，我覺得這個(gè)書還有一個(gè)很大的突破，因?yàn)樗跁飳?中國文明西來說"做了很重要的梳理。清朝末年以來，中國第一流的思想家，甚至包括魯迅先生，都是信奉"中國文明西來說"的，甚至認(rèn)為人種也是從西方來的，盤古、西王母這些神話人物都來自西方。大可對此做了一個(gè)梳理，但他的梳理跟過去有很大不同，過去的"西來說"強(qiáng)調(diào)直線式的來回，也就是兩條平行線，西來，東去，很簡單。但大可是用一個(gè)多元、跨文化和和全球化視角去看待神話體系的，這是個(gè)更復(fù)雜的矩陣，而不是簡單的線性。 　　另一個(gè)方面，過去研究神話的大量精力，往往用在瑣細(xì)的考據(jù)上。大可在這部書里面做了很多考據(jù)，有的考據(jù)令人非常驚訝，比如說談到印歐語的詞尾、后綴等非常專業(yè)的問題，包括探討原始印歐語是不是共同語，這是非常艱深的學(xué)術(shù)難題。因?yàn)楝F(xiàn)在這幾年大家在找漢藏共語，這方面上古音韻的構(gòu)擬，取得了重大突破。大可做了很多不是其專業(yè)領(lǐng)域的考據(jù)，我覺得考據(jù)得非常細(xì)，而且所引用的圖書很得當(dāng)，無論版本還是學(xué)術(shù)史地位，都無可爭議。 　　整本書給人的印象是，經(jīng)得起通、達(dá)、觀、照四個(gè)字。做到這點(diǎn)很難，因?yàn)闆]有人這么做過神話。我想我們在座的很多人都是80年代過來的，我們知道80年代末和90年代初期有一個(gè)重大轉(zhuǎn)型，就是往瑣細(xì)考據(jù)轉(zhuǎn)型，這個(gè)過程最近是越來越往瑣細(xì)上走，到了令人難以忍受的地步?，F(xiàn)在大家心里都很不安，擔(dān)心這種瑣細(xì)會導(dǎo)致觀照和通達(dá)的毀壞。但大可在這方面做了很大膽的嘗試，他試圖把考據(jù)從繁瑣中解放出來。 　　義理、考據(jù)、詞章，我一直把它叫中國古代學(xué)術(shù)的三位一體，能夠有完全的三位一體的著作的出現(xiàn)，大家等了很久，我覺得，大可的這部著作，在上古神話體系方面結(jié)合了義理、考據(jù)、詞章三個(gè)方面，我讀了一大半，讀得非常開心，感覺非常興奮。大可的書里提出的問題是有幾十個(gè)問題是可以做博士論文的，包括對神系的總結(jié)，開啟了無數(shù)法門。我個(gè)人非常佩服。 　　最后，我覺得大可這部書開啟的法門，有神話學(xué)和上古神話的典范意義。從我們專業(yè)角度來講，最近對西王母有一些很重要的說法。最近因?yàn)楸浇痰难芯恳餐伙w猛進(jìn)，成為了國際的顯學(xué)，有人認(rèn)為西王母跟苯教的最高神有很大關(guān)聯(lián)。 　　朱大可的這部著作現(xiàn)在剛出，它引發(fā)的討論會持續(xù)生發(fā)出來。我認(rèn)為一本真正的好書，一定是提出問題最多的書，而不是解決問題最多的書，解決問題是一種終結(jié)，提出問題卻是一種生長和拓展。對這部書我用四個(gè)字概括：功德無量！