高承乾,高承乾講師,高承乾聯(lián)系方式,高承乾培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
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高承乾:國學(xué)文化中的領(lǐng)導(dǎo)境界
2016-01-20 46979
對象
黨政干部、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、私營業(yè)主
目的
領(lǐng)略國學(xué)文化中的領(lǐng)導(dǎo)智慧,提升領(lǐng)導(dǎo)力
內(nèi)容
國學(xué)文化的領(lǐng)導(dǎo)境界 【課程背景】 當(dāng)代中國的競爭是領(lǐng)導(dǎo)力的競爭,引領(lǐng)潮流,把握方向。領(lǐng)導(dǎo)者的視野、思維模式和人文底蘊決定著一個團體、一個企業(yè)的高度。傳承千年的國學(xué)智慧,是中華文明的精髓,也是中華民族寶貴的精神財富。 面對復(fù)雜多變的形勢,劇烈的東西方文化碰撞,國學(xué)智慧對于領(lǐng)導(dǎo)力提升有著獨特的影響。儒家的進取,道家的無為,佛家的超越,禪宗的修持,易經(jīng)的玄妙,在今天國學(xué)復(fù)興的今天被賦予了新的意義。 “不學(xué)易不以為良相”“半部《論語》治天下”,對于中國人來說,修身齊家治國平天下的理想中,侵浸著國學(xué)的博大智慧,也包含了心憂天下的人文理想。在大國崛起的今天,重溫國學(xué),對于提升領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),加強領(lǐng)導(dǎo)力,在領(lǐng)導(dǎo)工作中獲得卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)力有著深刻的意義。 【課程對象】  企業(yè)管理者、職業(yè)經(jīng)理人  黨政干部  社會工作者  在校大學(xué)生、國學(xué)愛好者 【課程收益】 1 課程深度解讀國學(xué)智慧,融會貫通,通過影響近代史的重要人物,來詮釋中國文化對于領(lǐng)導(dǎo)者成長和領(lǐng)導(dǎo)力提升的意義。 2 該課程以中國人做人和做事,義理和事功導(dǎo)入,以不同于西方組織行為學(xué)的理念詮釋領(lǐng)導(dǎo)力智慧。 3 課程以史為鑒,結(jié)合政治、經(jīng)濟、軍事、外交、金融等領(lǐng)域闡述當(dāng)代中國發(fā)展面臨的危機,以及歷史隊今天的啟示,具有深刻的現(xiàn)實意義。 【師資簡介】 高承乾 易經(jīng)應(yīng)用智慧大師 、現(xiàn)代易經(jīng)的積極倡導(dǎo)者 、演講家?,F(xiàn)任朗圖企業(yè)管理咨詢機構(gòu)董事,首席管理專家。國內(nèi)多家EMBA客座講師。 他秉承家學(xué),學(xué)貫中西。長期致力于國學(xué)的研究和傳播,在易經(jīng)象數(shù)的應(yīng)用方面具有深厚的造詣。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,運用全息對應(yīng)的理論,將古老的易經(jīng)應(yīng)用在多個領(lǐng)域,形成了易經(jīng)智慧應(yīng)用理論。   他本著弘揚傳統(tǒng),正本清源的精神,對易經(jīng)在前沿科學(xué)如生命遺傳、耗散結(jié)構(gòu)、模糊理論等領(lǐng)域的指導(dǎo)意義進行了有益的探索。用審慎的態(tài)度回答了風(fēng)水是迷信還是中國人的生態(tài)智慧這一富于爭議的命題,引發(fā)了學(xué)術(shù)界對風(fēng)水的重新思考。   他長期應(yīng)邀為政府機關(guān)、社會團體、眾多企業(yè)進行國學(xué)演講。他的演講融佛道儒于一爐,匯中華文化于一體。旁征博引,引經(jīng)據(jù)典籍。給人以強烈的震撼。   隨著國學(xué)的復(fù)興,古老的易經(jīng)正煥發(fā)出奪目的光彩。他以高度的社會責(zé)任感和民族自豪感,把傳播現(xiàn)代易經(jīng)和企業(yè)文化、團隊建設(shè)、企業(yè)戰(zhàn)略結(jié)合起來。對于預(yù)測企業(yè)發(fā)展趨勢、規(guī)避管理風(fēng)險以及增強自身修煉進行了不懈的努力,是當(dāng)代易經(jīng)研究領(lǐng)域的中堅。著有《易經(jīng)現(xiàn)代管理批判》《曾國藩的官場智慧》 【課程大綱】 國學(xué)文化的領(lǐng)導(dǎo)境界 一 領(lǐng)導(dǎo)的境界 1什么是境界? 2中國文化的最高境界是什么? 3國學(xué)智慧中的領(lǐng)導(dǎo)四種境界 二 內(nèi)圣外王是中國文化的最高境界 1儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主流意識形態(tài) 2西方領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與東方領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的區(qū)別 3中國古代政治流派政治思想 三中國傳統(tǒng)文化的領(lǐng)導(dǎo)力 1 外儒內(nèi)法 1) 儒家的德治觀 2) 法家的法治觀 3) 儒法之爭 2 外修儒術(shù),內(nèi)修黃老 1)黃老之學(xué) 2)申韓之術(shù) 3 道家無治觀 1)動反之道(哲學(xué)基礎(chǔ)) 2)柔順之道(處世態(tài)度) 3)無為之道(政治理想) 三 法家的法、術(shù)、勢之關(guān)系 1法治 2 權(quán)術(shù) 3權(quán)威 四、傳統(tǒng)國學(xué)的政治智慧 1等級原則 2本分原則 3補償原則 五 傳統(tǒng)文化中的領(lǐng)導(dǎo)之道啟示 1敏銳的問題意識與整體性思考的智慧 2有效維護權(quán)威,使社會保持穩(wěn)定 3以補償作為有力杠桿化解矛盾并調(diào)動積極性 五 持經(jīng)達(dá)變,以道御術(shù) 1乾坤二卦--剛?cè)岵? 2否泰二卦通與塞 3損益二卦得與失
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