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李燕杰國(guó)學(xué)弟子、十佳禮儀培訓(xùn)師
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孫劍虹:【傳統(tǒng)文化】習(xí)主席喜歡的儒家書籍及給人們的十句箴言!
2016-01-20 27058



  習(xí)近平總書記來(lái)到曲阜孔府考察。參觀孔子研究院時(shí),他饒有興趣地翻看桌上擺放的展示研究院研究成果的書籍和刊物,看到院長(zhǎng)楊朝明主編的《孔子家語(yǔ)通解》、《論語(yǔ)詮解》兩本書時(shí),他拿起來(lái)翻閱:“這兩本書我要仔細(xì)看看?!彼€說(shuō):中華民族有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化,也一定能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。研究孔子和儒家思想要堅(jiān)持歷史唯物主義立場(chǎng),堅(jiān)持古為今用,去粗取精,去偽存真,因勢(shì)利導(dǎo),深化研究,使其在新的時(shí)代條件下發(fā)揮積極作用。

  一席話,讓這兩部書“一夜暢銷”。

  《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄,《孔子家語(yǔ)》是全集

  顧名思義,《孔子家語(yǔ)通解》是對(duì)《孔子家語(yǔ)》的通盤解說(shuō)。每篇正文之前以“序說(shuō)”通說(shuō)全篇,“注釋”、“通解”則網(wǎng)羅、綜合各家,既擇善而從,又爬梳剔抉。這部書原由臺(tái)灣萬(wàn)卷樓于2005年出繁體版,2009年4月齊魯書社出簡(jiǎn)體修訂版,全書56萬(wàn)字,被列入“齊魯文化經(jīng)典文庫(kù)”。

  《孔子家語(yǔ)》和《論語(yǔ)》一樣,都是弟子們對(duì)孔子當(dāng)年教學(xué)時(shí)的言語(yǔ)、對(duì)話的記錄。如果說(shuō)《論語(yǔ)》相當(dāng)于孔子語(yǔ)錄精選本,那么《孔子家語(yǔ)》則相當(dāng)于全集?!墩撜Z(yǔ)》只有兩萬(wàn)多字,《孔子家語(yǔ)》卻多出4倍。

  在接受《東方早報(bào)》采訪時(shí)楊朝明說(shuō):《孔子家語(yǔ)》提供了一個(gè)通篇的語(yǔ)言背景和環(huán)境,更加系統(tǒng)。過(guò)去常覺(jué)得《論語(yǔ)》篇章之間是隨意堆砌,但如果看了《孔子家語(yǔ)》,可以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在關(guān)聯(lián)—它是按照對(duì)于孔子思想的內(nèi)在認(rèn)識(shí)和系統(tǒng)看法排列的,20篇服從于整部《論語(yǔ)》的中心思想,而一篇內(nèi)的各章是對(duì)該篇中心思想的闡述與發(fā)揮?!墩撜Z(yǔ)》是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯嚴(yán)密、體系完整的大論著。

  《論語(yǔ)詮解》抒新見(jiàn)

  《論語(yǔ)詮解》從仁者愛(ài)人、為人知禮、學(xué)以致道、仁義之交、孝悌齊家、處世之道、君子境界7個(gè)方面闡述了《論語(yǔ)》的思想精髓及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義,并對(duì)《論語(yǔ)》的很多言論進(jìn)行了重新詮釋和解讀。比如“君君,臣臣,父父,子子”,因?yàn)槿鄙倬唧w語(yǔ)言環(huán)境,傳統(tǒng)理解是強(qiáng)調(diào)君臣父子各行其道,是統(tǒng)治階級(jí)的尊上符咒。但《論語(yǔ)詮解》認(rèn)為孔子強(qiáng)調(diào)的是“正己”,就是每個(gè)人在不同位置做好自己的本職工作,使個(gè)人行為符合自己身份。

  《論語(yǔ)詮解》認(rèn)為,《論語(yǔ)》首篇首章很多人就理解錯(cuò)了。傳統(tǒng)解讀把三句話割裂開(kāi)來(lái)理解,認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”說(shuō)的是學(xué)習(xí),“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”說(shuō)的是朋友,“人不知而不慍,不亦君子乎”說(shuō)的是胸襟。其實(shí)這三句話是相互關(guān)聯(lián)的?!皩W(xué)”是名詞而非動(dòng)詞,指孔子的學(xué)說(shuō)、信念、主張?!凹偃鐚W(xué)說(shuō)被社會(huì)采用,不是很高興嗎?退一步說(shuō),假如社會(huì)沒(méi)有采用,但是贊同我的人從遠(yuǎn)方來(lái)和我一起討論,不是也很高興嗎?再退一步,如果全世界都不理解我,我也不惱怒,不也很有君子的胸懷嗎?”這是孔子人生的三個(gè)境界。

  再如,“唯女子與小人難養(yǎng)也”,傳統(tǒng)理解是將婦女等同于人格卑鄙的人,但實(shí)際上“小人”是指地位低下的人,不僅不是輕視,反而是重視。周初有“敬德保民”的傳統(tǒng),孔子思想與文武周公一脈相承。《孔子家語(yǔ)》中有“君子蒞民,不可以不知民之性而達(dá)諸民之情,既知其性,又習(xí)其情,然后民乃從其命矣。故世舉則民親之,政均則民無(wú)怨”就是這個(gè)意思。

  《論語(yǔ)》光輝耀千年

  作為儒家最重要的著作之一,《論語(yǔ)》中孔子所論述的做人之道、治學(xué)之道、治國(guó)之道,代表了中國(guó)文化的精髓,千百年來(lái),已成為一種文化基因,融入華夏文明的血液之中,成為中國(guó)人日常文化、思想、情感和生活方式的一部分,從中我們可以吮吸到鮮活、豐富的人生營(yíng)養(yǎng)。

  羅素曾評(píng)價(jià)說(shuō):孔子是古代的大師,他的人品一直刻印在中國(guó)文明之頁(yè),孔子的傳統(tǒng)思想以及同它一起的藝術(shù)、文學(xué)和教化的生活方式一直存在著……它不是一種宗教,而是純屬于一種倫理體系,但又不是高不可攀,可以實(shí)行于生活實(shí)踐之中。這是孔子的學(xué)說(shuō)很容易被世人接受的重要原因。

  作為孔子思想的代表,《論語(yǔ)》具有世界意義和現(xiàn)代意義。當(dāng)我們用文化體驗(yàn)解讀《論語(yǔ)》,那些古圣先賢的光芒,會(huì)穿越千年時(shí)空,照耀當(dāng)下,也讓我們很多人的生命歷程,因?yàn)槎嗔诉@種傳統(tǒng)文化的陪伴,而變得厚重和溫暖……這大概也是總書記要“仔細(xì)看看”這兩本書的初衷。

人人都想成功,但光憑埋頭苦干是很難達(dá)到的。時(shí)下熱傳的有關(guān)成功的10句話很有道理,它們就像指路明燈,會(huì)讓你受用一生。

第一句話,結(jié)交“兩個(gè)朋友”:運(yùn)動(dòng)場(chǎng)和圖書館。

  強(qiáng)健的體魄是成就事業(yè)的根基,從現(xiàn)在起,有恒、有序、有度地鍛煉,每年定期體檢一次。周末去圖書館,給自己“充充電”。還要會(huì)選書,比起言情小說(shuō),讀讀理財(cái)雜志好處更多。


第二句話,培養(yǎng)“兩種功夫”:一個(gè)是本分,一個(gè)是本事。

   做人靠本分,誠(chéng)信為本;做事靠本事,才能成長(zhǎng)。國(guó)人信奉“人無(wú)信不立”的準(zhǔn)則。 


第三句話,樂(lè)于吃“兩樣?xùn)|西”:吃虧和吃苦。

   常言道,吃虧是福,聰明人能從吃虧中學(xué)到智慧。吃苦也是這個(gè)道理,身處逆境時(shí)不妨告訴自己,有苦有甜才是人生。


第四句話,具備“兩種力量”:一種是思想的力量,一種是工具的力量。 

   比起動(dòng)物,人更善于用工具達(dá)成目的。著名作家周國(guó)平在《人的高貴在于靈魂》中寫道:做一個(gè)有思想的人,用自己的思想走完生命的全程,定會(huì)精彩紛呈。


第五句話,追求“兩個(gè)一致”:一個(gè)是興趣與事業(yè)一致,一個(gè)是愛(ài)情與婚姻一致。

   明朝思想家王陽(yáng)明提出“知行合一”,即不僅要認(rèn)識(shí)(“知”),更要實(shí)踐(“行”)?,F(xiàn)代心理學(xué)也認(rèn)為,認(rèn)知、情感、意志、行為相協(xié)調(diào)的人,心理才健康。 


第六句話,插上“兩個(gè)翅膀”:理想和毅力。

  小時(shí)候,我們每個(gè)人幾乎都有理想———當(dāng)警察、醫(yī)生、科學(xué)家……但隨著社會(huì)變革,許多人的理想慢慢丟了。還要有毅力,從小事做起,一步一步向前?!?/span>


第七句話,構(gòu)建“兩個(gè)支柱”:科學(xué)和人文。

  我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森說(shuō),一個(gè)大寫的“人”,必須由科學(xué)與人文兩個(gè)支柱來(lái)支撐。我們要不輕信,會(huì)求證,做個(gè)有“科學(xué)精神”的人。同時(shí),具備人文精神,以人為本,尊重他人。


第八句話,配備兩個(gè)“保健醫(yī)生”:一個(gè)叫鍛煉,一個(gè)叫樂(lè)觀。

  不必非去健身房,跑跑步、打打球也能達(dá)到運(yùn)動(dòng)的目的。培養(yǎng)樂(lè)觀心態(tài),先換個(gè)積極思維。比如一早被鬧鐘吵醒,至少說(shuō)明你沒(méi)失業(yè);別人的話刺耳,說(shuō)明有人注意你。


第九句話,記住“兩個(gè)秘訣”:一個(gè)是健康的秘訣在早上,一個(gè)是成功的秘訣在晚上。

  早上去鍛煉,晚上讀書、思考、記日記。愛(ài)因斯坦說(shuō),人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時(shí)間。業(yè)余時(shí)間能成就一個(gè)人,也能毀滅一個(gè)人?!?/span>


第十句話,追求“兩個(gè)極致”:一個(gè)是把自身潛力發(fā)揮到極致,一個(gè)是把壽命延長(zhǎng)到極致。

也許:

一個(gè)觀念,讓你從此改變未來(lái)一生的命運(yùn);

一個(gè)策略,讓你每年資產(chǎn)增值10倍以上;

一個(gè)提醒,讓你避免百萬(wàn)千萬(wàn)的損失;

一次選擇,讓你我成為一生的朋友!

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