蘊(yùn)動(dòng)森色
———浙江森拉特暖通設(shè)備有限公司“中國(guó)暖蘊(yùn)”品牌建設(shè)綜述
文/宗建瑩
Sunnat森拉特,集古希臘Sungodt太陽(yáng)神阿波羅精神領(lǐng)袖之精涵,浸淫歐洲數(shù)載,在深植于中國(guó)遠(yuǎn)古思想家、哲學(xué)家老子的“道法自然”(nature)哲學(xué)的文化土壤中,詮釋著其品牌特有的世界觀和方法論。藝術(shù)與功能,簡(jiǎn)約與奢華,理性與感性,可謂相得益彰,相融共生。
品牌發(fā)展的歷史浩蕩向前,其必然蘊(yùn)涵著充滿活力、激蕩思緒的積極元素。采暖散熱器規(guī)模企業(yè)森拉特兩年來(lái)的“內(nèi)外貿(mào)并舉”戰(zhàn)略,由“道法自然”的品牌基因的彰顯,到再現(xiàn)她叱咤歐洲六國(guó)譜寫(xiě)出的 “六國(guó)論”,從力推氣質(zhì)各異、綺麗多姿的產(chǎn)品演繹的“十二釵”,再到云集眾人智慧,倡導(dǎo)與運(yùn)營(yíng)商合作伙伴“端”與“端”的“云端的力量”,其間不難窺見(jiàn)森拉特精涵、厚重、磅礴、瑞氣的品牌氣質(zhì)。
與行業(yè)中的較早品牌相比,森拉特或是一張童顏,她在采暖散熱器行業(yè)顯得如此的充滿活力,皆是因?yàn)樗贻p。品牌文化已成為森拉特發(fā)展的基石,因?yàn)樯厝松钪O:沒(méi)有文化和故事的品牌像一尊沒(méi)有靈魂的石像,風(fēng)吹雨淋之后,留下的只有斑斑裂痕。森拉特由“蘊(yùn)”積聚的“中國(guó)暖蘊(yùn)”文化,已成為采暖散熱器行業(yè)一道風(fēng)景,她其中所透射出的“精神維度”、“功能維度”、“智力維度”、“社會(huì)維度”多元思想,不僅在豐盈著這個(gè)年輕生命的肌體,也在啟開(kāi)同仁們思想的疆域……
(一) “精神維度”篇
人法地,地法天,天法道,道法自然。
———老子《道德經(jīng)》
2003年,森拉特的掌門(mén)人呂土良,跌打誤撞進(jìn)了暖通界。受浙江區(qū)域外貿(mào)條件的影響,一開(kāi)始承攬著國(guó)外眾品牌的“代工生產(chǎn)貿(mào)易”。“惡補(bǔ)外語(yǔ)”、“練就討價(jià)還價(jià)的博弈”,幾乎成了他當(dāng)時(shí)主要干的活兒。“做外貿(mào),充其量你就是一個(gè)生產(chǎn)車(chē)間的主任,完成合約方約定的工期和質(zhì)量”,呂調(diào)侃道。調(diào)侃歸調(diào)侃,其實(shí)在品牌營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家看來(lái),“代工生產(chǎn)貿(mào)易”的苛求質(zhì)量的態(tài)度,龐大的訂單系統(tǒng)完成,可以說(shuō)鍛煉了企業(yè)超強(qiáng)的生產(chǎn)管理能力和成本控制能力,而這些都是大部分后來(lái)從事“內(nèi)外貿(mào)并舉”策略不可或缺的基礎(chǔ)條件。
2010年,森拉特和它的品牌營(yíng)銷(xiāo)顧問(wèn)方,實(shí)施由“外貿(mào)”向“內(nèi)外貿(mào)并舉”的戰(zhàn)略。在一般人看來(lái),“內(nèi)外貿(mào)并舉”,可能就是原來(lái)“外貿(mào)”疊加“內(nèi)貿(mào)”的形態(tài)。其實(shí)不然,呂已認(rèn)識(shí)到這是企業(yè)真正意義上的“轉(zhuǎn)型”。這個(gè)“轉(zhuǎn)型”過(guò)程既要有客觀環(huán)境的基礎(chǔ),又要有合格的人力資本;既要有物質(zhì)的條件,更要有品牌文化的準(zhǔn)備。
“道法自然”的森拉特,自然推崇著她“學(xué)會(huì)順逆從容的自然選擇,感受福禍相倚的因果效應(yīng),創(chuàng)造靜躁合一的人生狀態(tài)。”內(nèi)涵哲理,不主宰和支配萬(wàn)物,而是聽(tīng)任萬(wàn)物自然而然的發(fā)展。此時(shí)的森拉特哲學(xué)觀里,更多蘊(yùn)藏著的是自然之道、社會(huì)之道、人為之道。
品牌精神,是一個(gè)品牌的價(jià)值燈塔,它的高低,決定著它照亮的遠(yuǎn)近?!叭宋闹髁x公司”,這是森拉特品牌所循的企業(yè)方法論。踐行中的“同理心(為他人設(shè)身處地地想的能力),這在森拉特運(yùn)營(yíng)商層面上可以說(shuō)眾口一辭,從第一次運(yùn)營(yíng)商聚會(huì)衢州“江郎山上背著客戶下山”、到今天“公司經(jīng)理數(shù)月蹲點(diǎn)拉薩”、“謝絕一根煙、一頓飯”等等故事,已廣為在公司和運(yùn)營(yíng)商層面中傳誦著。
不僅如此,還有他們踐行“人文主義公司“的“道德”,他們循著歐洲市場(chǎng)的“愧疚系統(tǒng)(guilt system), 不停地勤奮工作,日益磨練,消除人的愧疚,在業(yè)務(wù)、技能上有所精進(jìn),誠(chéng)懇地對(duì)待每一位運(yùn)營(yíng)商和消費(fèi)者,傳遞出森拉特“利他”、“共勉”、“共贏”、“助銷(xiāo)”的文化,不斷呼喚和感召著有“勤奮、精致、有教養(yǎng)、有思想”特質(zhì)的顧客。
(二) “功能維度”篇
萬(wàn)物盡然,以是相蘊(yùn)。
————莊子《齊物論》
“精質(zhì)散熱器的創(chuàng)領(lǐng)者、深度助銷(xiāo)的典范、工程優(yōu)質(zhì)系統(tǒng)方案的提供商”。這是森拉特的愿景。透析這個(gè)愿景,你方能感觸到森拉特“功能維度”的內(nèi)涵,即他們要做什么?做成什么?做到什么樣?
看似兩年多的森拉特“內(nèi)外貿(mào)并舉”,實(shí)質(zhì)上她自2003年“外貿(mào)”積聚“規(guī)模加工”、“5S精益生產(chǎn)”、“歐洲近百萬(wàn)用戶的體驗(yàn)”,已為她們所提出的“精質(zhì)”要求奠定了較強(qiáng)的基礎(chǔ)。而僅僅有基礎(chǔ),或躺在“只知道內(nèi)貿(mào)要延展產(chǎn)品線,滿足國(guó)內(nèi)市場(chǎng)終端為你開(kāi)一店的產(chǎn)品線”還不夠。
兩年來(lái),森拉特用于產(chǎn)品研發(fā)的費(fèi)用逾200萬(wàn)元。新品的設(shè)計(jì),森拉特整合了全球最大水龍頭設(shè)計(jì)基地的資源,使他們“跳出散熱器,設(shè)計(jì)散熱器”。如今“M頭”、“D頭”、“水鋼琴”、“太陽(yáng)神”產(chǎn)品,美輪美奐,多姿絢麗。
在森拉特產(chǎn)品線的邏輯哲學(xué)里,森拉特人管他們叫做“哇”、“哎”、“嗯”的三元結(jié)構(gòu)。“太陽(yáng)神”產(chǎn)品可以說(shuō)是集森拉特特有的,硬度在800-1200HV,顯示出貴金屬的鍍鉻產(chǎn)品,外形方正合宜,雅觀精美,排管美學(xué)交替。這款終端售價(jià)在“9999元”的產(chǎn)品,它是森拉特產(chǎn)品線中典型的“哇”產(chǎn)品?!巴邸碑a(chǎn)品,森拉特賦予的功能是吸引眼球,讓消費(fèi)者感到驚艷,屬于“小眾市場(chǎng)”,可以說(shuō)它的“傳播價(jià)值”大于“銷(xiāo)售價(jià)值”。此外的“哎”產(chǎn)品,其功能是讓消費(fèi)者產(chǎn)生向往感,產(chǎn)生“等等再買(mǎi)”的心理期待,為主導(dǎo)市場(chǎng)風(fēng)向,待促銷(xiāo)活動(dòng)時(shí),消費(fèi)者會(huì)充分感受到“溢價(jià)滿足”。
“萬(wàn)物都是如是,相互包蘊(yùn)包容。蘊(yùn),積也,聚也。相蘊(yùn),你的生命蘊(yùn)含這個(gè)道理,我的生命也蘊(yùn)含在這個(gè)地方”。森拉特再一次詮釋企業(yè)的功能職責(zé)。
提供給運(yùn)營(yíng)商、合作伙伴的較強(qiáng)、較完整、較系統(tǒng)的產(chǎn)品線,是森拉特作為制造企業(yè)功能所在,這種功能不僅僅反應(yīng)在產(chǎn)品線的加強(qiáng),更重要的是提供給運(yùn)營(yíng)商在經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品線中構(gòu)成了可傳播、可期待與可支撐功能效應(yīng),構(gòu)成了他們相對(duì)安全與平衡的產(chǎn)品形態(tài)。
有了產(chǎn)品“功能”的支持,森拉特還不予滿足。市場(chǎng)瞬息萬(wàn)變,“商業(yè)模式”的創(chuàng)新功能在森拉特也體現(xiàn)得淋漓盡致。引領(lǐng)運(yùn)營(yíng)商“工程市場(chǎng)”的轉(zhuǎn)型,是森拉特基于對(duì)采暖成熟市場(chǎng)“置換形態(tài)”負(fù)增長(zhǎng)做出的安排。9月份森拉特在山東濟(jì)南綠城高端樓盤(pán)的中標(biāo)和9月份西藏拉薩地區(qū)采暖工程設(shè)備的入圍,都稱(chēng)得上是森拉特與運(yùn)營(yíng)商深度融合的成果,他們也把它叫成“廠商聯(lián)銷(xiāo)體”的發(fā)酵。
(三)“智力維度”篇
舟車(chē)云集,惠通秦楚之商。
————蘇軾《答李寶文啟》
北宋大文學(xué)家蘇軾用“云集”,喻眾多的人或美好的事物聚集在一起。2011年4月8日,森拉特依舊在新國(guó)展盛裝亮相,依舊恢弘氣勢(shì),依舊是真正的“主題性展會(huì)”,而這次展會(huì)的主題是頗具震撼,頗具當(dāng)下理念的“云端的力量”。
“企業(yè)和合作伙伴間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的集合體,推行對(duì)整個(gè)價(jià)值鏈上伙伴們共贏合作機(jī)會(huì)接觸點(diǎn)的無(wú)間隙管理”。這是資深營(yíng)銷(xiāo)實(shí)戰(zhàn)專(zhuān)家袁清博士用于森拉特“云端的力量”中“市場(chǎng)云”的精辟描述。當(dāng)下企業(yè)處于動(dòng)態(tài)的市場(chǎng)背景和格局中,市場(chǎng)機(jī)會(huì)稍縱即逝,企業(yè)本身和引導(dǎo)合作伙伴正確的市場(chǎng)認(rèn)知,鍛煉出的自身能力和服務(wù)合作伙伴的能力至關(guān)重要。一個(gè)企業(yè)品牌建設(shè)的定義中,其自身營(yíng)銷(xiāo)能力當(dāng)屬重要要素,能否具有解決別人問(wèn)題的能力是企業(yè)智力、智慧。
采暖散熱器行業(yè)已趨“充分競(jìng)爭(zhēng)”階段,過(guò)去原有的“產(chǎn)品”要素,隨著企業(yè)量的增多,企業(yè)對(duì)于產(chǎn)品的創(chuàng)新追求,已顯得很疲乏,取而代之是“市場(chǎng)”的要素,即下一個(gè)引領(lǐng)企業(yè)成功的一定是“市場(chǎng)的勝利”。森拉特推出的“源清“右腦”答題”、“暖通365”、“云服務(wù)紅皮書(shū)”,乃是企業(yè)服務(wù)的具體舉措,“深度助銷(xiāo)的典范”是它們深耕運(yùn)營(yíng)商市場(chǎng)助銷(xiāo)的注腳。
森拉特要求運(yùn)營(yíng)商們更多的參與這樣的市場(chǎng),完成即期銷(xiāo)售重要,擴(kuò)大認(rèn)知,增強(qiáng)宣傳更重要。那種“廝殺砍價(jià)”,森拉特鼓勵(lì)運(yùn)營(yíng)商們從容應(yīng)對(duì),既要讓消費(fèi)者得到“好處”,更要堅(jiān)持住“主觀邊際定價(jià)”的底線。在森拉特看來(lái),產(chǎn)品最后成交的價(jià)格,一定是供需主體基于自愿自利博弈的結(jié)果,而非是成本+利潤(rùn)的簡(jiǎn)單加成。森拉特引導(dǎo)更多的運(yùn)營(yíng)商打破更多廠家“趨同產(chǎn)品”的信息對(duì)稱(chēng),提供出涵蓋整體方案設(shè)計(jì)、優(yōu)化位置、深耕服務(wù)的“復(fù)合型產(chǎn)品”。
森拉特晉城運(yùn)營(yíng)商董經(jīng)理,在傳統(tǒng)的店鋪經(jīng)營(yíng)下已作了較多創(chuàng)新,而森拉特推出的“小區(qū)攔截”中的“戶型溝通”、“找出原散熱器配置的局限”、“壘出小區(qū)攔截的‘防火墻’”,“設(shè)置店鋪經(jīng)營(yíng)的障礙”、“供暖系統(tǒng)的科普講座”等等,很讓他受用,9月17日開(kāi)業(yè)當(dāng)日,簽下17個(gè)訂單。森拉特武漢運(yùn)營(yíng)商陳軍政是位在采暖界摸爬滾打近10年的“老資格”。近期森拉特的助銷(xiāo),點(diǎn)燃了他“縱深拓展”自有200多個(gè)分銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)的激情,森拉特品牌營(yíng)銷(xiāo)顧問(wèn)方,允諾為他定制打造他服務(wù)品牌的方案,承諾培訓(xùn)他所有網(wǎng)絡(luò)的營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理,公司還專(zhuān)門(mén)借鑒英國(guó)市場(chǎng)產(chǎn)品,研發(fā)了適合他以及更多獨(dú)立供暖用的鋁制散熱器產(chǎn)品。
“先物行,先理動(dòng)之謂前識(shí),前識(shí)者,無(wú)緣而忘(妄)意度也”。在今天看來(lái)企業(yè)自身所具備的“前識(shí)”,就是自身的營(yíng)銷(xiāo)智慧。云集大家的智慧,企業(yè)將在更多的競(jìng)爭(zhēng)中勝出。而少了這份智慧,又怎么能讓你的合作伙伴在市場(chǎng)中增加本領(lǐng),參與競(jìng)爭(zhēng)呢?少了這份智慧,說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)是對(duì)市場(chǎng)的毫無(wú)根據(jù)(緣)的妄想、臆測(cè),是對(duì)企業(yè)自身和合作伙伴極不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
(四) “社會(huì)維度”篇
積善成德,而神明自得,圣心備焉
—————荀子《勸學(xué)》
某種理論和社會(huì)熱點(diǎn)的形成,一定滿足了這個(gè)時(shí)代的呼喚和社會(huì)的脈動(dòng),甚至是歷史的脈動(dòng)。當(dāng)下社會(huì)所謂“價(jià)值觀缺失”、“道德滑坡”、“精神荒蕪”已成為公害。
森拉特在行業(yè)中倡導(dǎo)“善因營(yíng)銷(xiāo)”,即將產(chǎn)品銷(xiāo)售與社會(huì)問(wèn)題或公益事業(yè)相結(jié)合,很好地處理企業(yè)行善和發(fā)展之間的關(guān)系,達(dá)到提高產(chǎn)品銷(xiāo)售,實(shí)理企業(yè)利潤(rùn),改善企業(yè)社會(huì)形象的目的。在我們看來(lái),它是基于企業(yè)的一種戰(zhàn)略思維,是與對(duì)手展開(kāi)的“道德武器”的竟合。
森拉特呂土良已持續(xù)15年撫養(yǎng)農(nóng)村貧困學(xué)子,至今為止,用在他們身上的費(fèi)用已達(dá)數(shù)百萬(wàn)元,前后有近30位孩子通過(guò)他的慈善幫助,獲得了新生。這些孩子有的是他的村和鎮(zhèn)推薦過(guò)來(lái)的,有的是他抽出時(shí)間,一個(gè)個(gè)“找”出來(lái)的,用他自己的話來(lái)說(shuō),我可能救不了孩子們的全部,但是我一定讓他們順利的渡過(guò)學(xué)業(yè)。多少年了這些被救助的孩子已養(yǎng)成了,逢考試必向他報(bào)告成績(jī)的習(xí)慣,而這時(shí)是他最欣慰、最開(kāi)心的。
“中國(guó)歷有‘善’之傳統(tǒng)”,孟子說(shuō):‘人生皆有善性’?!洞髮W(xué)》首章同樣提到:‘大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善’”。森拉特董事長(zhǎng)呂土良開(kāi)宗明義。對(duì)于“善”的理解,呂可能比常人更為深刻,中學(xué)畢業(yè),一個(gè)農(nóng)家子弟只身一人闖蕩上海、溫州,干過(guò)小工,挨過(guò)餓。正是社會(huì)和大家之“善”,成就了他今天坐擁數(shù)億身價(jià)。
企業(yè)需要靈魂,這個(gè)靈魂就是價(jià)值觀,這也充分表現(xiàn)在企業(yè)的“社會(huì)維度”上。 在呂土良看來(lái),森拉特的“積善”,已經(jīng)成了企業(yè)的一個(gè)組成部分,而且是一個(gè)密不可分的組成部分,它是與生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)同樣重要,并伴隨生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的始終?!皽喩七_(dá)克”因沙地而著名,因一場(chǎng)場(chǎng)從那刮起的沙塵暴而糾結(jié)與我們的記憶中。它系我國(guó)四大沙漠沙地之一。森拉特已啟與“渾善達(dá)克綠化治沙基地”的合作,目前第一階段的森拉特幫助“渾善達(dá)克”宣傳的四塊擎天柱廣告,已聳立在京藏、京津唐、京港澳、京哈高速公路上,贈(zèng)與“渾善達(dá)克”的數(shù)萬(wàn)棵樹(shù)苗也在積極的聯(lián)系中。
物有三態(tài),人亦如此。固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)因陰陽(yáng)而轉(zhuǎn)換,將多數(shù)人的心靈開(kāi)放,成為天然的牧場(chǎng),以至臻、至純的品質(zhì)在社會(huì)生活中運(yùn)斤成風(fēng),呵護(hù)高尚、健康之生命。森拉特參與“渾善達(dá)克”的社會(huì)公益活動(dòng),還在于他們認(rèn)為“渾善達(dá)克”的治沙在物理學(xué)意義上是造林治沙物態(tài)的沙漠,而從精神層面去理解還在于治理我們心靈上的那個(gè)“沙漠”。因此這樣的舉措,是一種更具積極意義的善舉。森拉特將在這個(gè)“基地”建出一個(gè)人生教育、市場(chǎng)轉(zhuǎn)型、倫理商業(yè)的大舞臺(tái)。和全體運(yùn)營(yíng)商合作伙伴一起放飛人生理想,珍存閃亮的人生記憶,在合作中尋求共贏,尋求平等、協(xié)作、共存,全面構(gòu)建廠商的“和諧價(jià)值鏈”,也為這個(gè)社會(huì)做出一份責(zé)任。