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羅明:世界最偉大的25個(gè)教育法則
2016-01-20 48831

一、魚缸法則:心靈的成長需要自由

一家公司里,幾條小魚放在一個(gè)魚缸里,好幾年了,竟然還是那么小,于是人們認(rèn)為,這魚就是這種小個(gè)頭。有一天,魚缸被打破了,因?yàn)橐粫r(shí)找不到魚缸,于是,就把他們養(yǎng)在院子塘里。沒想這些魚竟然瘋了似的長的很大。

魚需要自由的成長空間,人更是如此。我們常常幫孩子作出選擇,選擇學(xué)校,選擇衣服,選擇玩具等等,我們常常幫孩子作出回答。因而,孩子沒有選擇,沒有思考。所以,他沒有創(chuàng)新思維,也不會(huì)有太多嘗試。你可以讓他學(xué)到很多知識(shí),你卻無法讓他舉一反三,也無法讓他有更好的想像力。

二、羅森塔爾效應(yīng)(也叫皮格馬翁效應(yīng)):對孩子進(jìn)行積極期望

羅森塔爾是20世紀(jì)美國的心理學(xué)家,皮格馬翁是古希臘神話的主角。

這個(gè)效應(yīng),指的是一個(gè)積極的期望帶來積極的結(jié)果的效應(yīng)。在皮格馬翁神話里,他是賽甫路斯的國王,也是位雕像家。他愛上了自己的一尊美女雕像,他期待她能接受她的受。他的執(zhí)著的愛,感動(dòng)了愛神,于是雕像活了,成了國王的妻子。于是有了今天的賽甫路斯人。神話終歸博人一笑。而羅森塔爾的試驗(yàn),卻得出了這個(gè)效應(yīng)。他對兩組隨意組合的學(xué)生分別給予積極和消極的評價(jià),后來,果真就是那樣的積極或消極的結(jié)果。積極的期望,其實(shí)就是一種外界的支持。在人的心目中,家人、朋友是這種支持力量的核心,家人、朋友的期望支持也更有塑造力。在你挫折的時(shí)候,無論是孩子,還是我們成人,對這種力量都非常期待。反過來,缺少這種積極的期望與支持,他就變得消極,或者在挫折后一撅不振。

三、強(qiáng)化定律

人的習(xí)慣是被培養(yǎng)的,無論是有意識(shí)的,還是無意識(shí)的。而事實(shí)證明,一個(gè)好的習(xí)慣,會(huì)讓人走向成功,或者擁有好的心態(tài)。

有一個(gè)鯨魚實(shí)驗(yàn)??茖W(xué)家有水里放一堵玻璃墻,鯨魚和實(shí)物各放在一邊。一開始,鯨魚猛烈的撞擊著玻璃,后來它終于發(fā)現(xiàn),那是不可能的,所以,一段時(shí)間后,它不再撞擊了。后來科學(xué)家把玻璃墻拆了,然而,鯨魚還是如是有玻璃墻的一樣,只在自己那邊活動(dòng)。

人的行為正如這個(gè)故事一樣,在一段時(shí)間或一些重復(fù)的經(jīng)歷后,就被固定起來,就形成了習(xí)慣。研究表明,21天就足以形成一個(gè)習(xí)慣。當(dāng)然,如果要改變一個(gè)習(xí)慣,也跟這個(gè)習(xí)慣形成的時(shí)間有很大關(guān)聯(lián),改變會(huì)更難,要花費(fèi)更多時(shí)間。所以,我們要注重孩子的細(xì)節(jié),注重引導(dǎo)。一個(gè)好的習(xí)慣,就是一筆財(cái)富,他會(huì)享受一生的。

四、狼性法則:培養(yǎng)孩子的好奇心

我們常說,學(xué)習(xí)靠的是興趣。然而,興趣來自哪里呢。好奇心的培養(yǎng),就是讓人對一件事物有了解的欲望,進(jìn)而他就會(huì)深入探究、學(xué)習(xí)??上攵?,如果對一件事沒有了好奇心,人就不會(huì)主動(dòng)的進(jìn)行了解,這個(gè)原理,可以用于很多事物上。人與人之間,沒有好奇,也許就沒有深交;工作上,沒有好奇,也許不會(huì)有太多投入。因而,保持好奇心,保持你的興趣,做事情就會(huì)投入的多,也會(huì)學(xué)到更多。研究表明,對任何事物都有好奇心的人,興趣往往十分廣泛,創(chuàng)造力也特別強(qiáng)。

狼是世界上好奇心最慢的動(dòng)物,既使是熟悉的環(huán)境、事物,它們都不認(rèn)為是理所當(dāng)然。大自然的一個(gè)松果,一塊鹿角,都是它們的玩具。小狼也在好奇心的驅(qū)使下,不斷學(xué)習(xí),不斷成長。

孩子同樣對這個(gè)世界充滿好奇之心,他們會(huì)玩一些各種各樣的東西,做各種各樣的嘗試,也會(huì)問出我們也回答不出來的問題。正如小狼一樣,他們在好奇心的驅(qū)使下,學(xué)會(huì)很多東西。然而,我們常常沒有那樣的開闊眼界,當(dāng)他們做一些奇怪的事情時(shí),容易被我們呵責(zé)。最終,他們的好奇心慢慢減弱。好奇心,可以說是跟注意力、反應(yīng)力有關(guān)的東西,人一旦對外界沒有好奇心,也就沒有更多的注意力,對外界的反應(yīng)也就變的緩慢起來。先不要說長大后的創(chuàng)造力,單是在競爭的世界里,他們的生存會(huì)受到挑戰(zhàn)。

怎么樣培養(yǎng)好奇心呢。假設(shè)一個(gè)公園,沒有假山或房子屏障,沒有曲折的道路,我們從外面就能一覽無遺,那你就不會(huì)對它有多少興趣。相反,正是有了這些,我們才原意進(jìn)去了解了解。這就是好奇心。在教育界,有一個(gè)抽簽教學(xué)法。學(xué)生對原有的學(xué)習(xí)內(nèi)容容易厭倦。因而學(xué)習(xí)就變得消極。在日本的鈴木老師的學(xué)生里,這種情況也正在發(fā)生。寅次是位聰明的學(xué)生,他學(xué)什么曲目都比別人快很多學(xué)會(huì)。因而他不愿再多加練習(xí)。鈴木老師知道,這對他以后能否成功很關(guān)鍵,沒有得到鞏固的課程,最終都無法學(xué)到更好。正因?yàn)榇?,他對他的學(xué)生采用的抽簽教學(xué)法。將所有曲目編號(hào),每堂課,讓學(xué)生都隨機(jī)抽一個(gè)曲目。這樣,寅次因?yàn)槭亲约簠⑴c了這個(gè)游戲(也相當(dāng)于參于了老師的教學(xué),而事實(shí)上,這一切可還是在老師的掌握之中,因?yàn)榻Y(jié)果達(dá)到了),因而也更努力的練習(xí)。

人對事物的好奇心是容易變化的,這也就不難解釋一個(gè)人在同一個(gè)崗位做的越久,越難出成績;婚姻的七年之癢問題;愛情的浪漫問題等等。同樣的事物,加以變化,有時(shí)帶上些游戲成分,結(jié)果就會(huì)變成積極的方面了。

五、夢想法則:孩子的成長需要夢想

在比爾老師的課堂里,他布置了這樣關(guān)于未來理想的作文。羅伯特同學(xué)描繪了一個(gè)200畝牧場,以及在這個(gè)牧場里縱馬奔馳的情況,并為自己的設(shè)想畫了一幅牧場圖。比爾老題給了一個(gè)F的評價(jià)(即差的評價(jià))。羅伯特滿懷希望,卻沒有得到好的評價(jià),他問了老師。老師的回答時(shí),太不切合實(shí)際。因?yàn)榱_伯特的父親只是一位馴馬師。他要求羅伯特重做一份作業(yè),就可以給出一個(gè)好成績。羅伯特思考再三,并沒有那么做。多年來,這個(gè)F作業(yè),就成了激勵(lì)他的動(dòng)力。多年以后,他果真擁有了200畝的牧場,當(dāng)年邁的比爾老師來參觀時(shí),比爾老師淚流滿面,要知道,他差一點(diǎn)就毀了一個(gè)孩子的夢想。

在一個(gè)關(guān)于“你長在了想做什么”的調(diào)查中,92.7%的學(xué)生是讀一個(gè)好大學(xué),找一份好工作;僅有7.3%的學(xué)生是周游世界、到外星球工作等回答。那么他們的想像力到哪里去了呢。在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中,主持人在黑板上用粉筆畫了一個(gè)圓。機(jī)關(guān)干部沒有作出回答,而是望向在場的上級(jí),局長回答:沒有經(jīng)過研究,不能隨便回答這個(gè)問題。問到大學(xué)中文系學(xué)生,他們哈哈大笑,拒絕回答這個(gè)傻子就知道的問題;問到中學(xué)生,一尖子生回答是“零”,一個(gè)調(diào)皮生說是“英文字母O”,卻遭到老師的白眼。最后問到一年級(jí)小學(xué)生時(shí),孩子們爭先恐后回答:是月亮、是乒乓球、是燒餅、是李谷一老師唱歌時(shí)的嘴、是老師發(fā)怒時(shí)的眼睛。這個(gè)實(shí)驗(yàn)的題目被命名為“人的想像力是怎么樣喪失的”,非常貼切,當(dāng)西方老題努力挖掘?qū)W生的想像力的時(shí)候,我們的教育在告訴孩子“標(biāo)準(zhǔn)答案”。

當(dāng)年的神話故事“嫦娥奔月”,如今已經(jīng)實(shí)現(xiàn)。沒有很多失敗的嘗試,哪來今日的神話呢。當(dāng)我們給一個(gè)未成年的孩子交待一件事時(shí),不要急著教他怎么去做,你只需要告訴他應(yīng)該做成什么樣就行了,必要的,作一些安全方面的注意提醒。至于方法,讓他們?nèi)ハ牒昧?。而在這期間,我們只需要鼓勵(lì)再鼓勵(lì)。

六、南風(fēng)效應(yīng)

南風(fēng)與北風(fēng)打賭,看誰的力理更強(qiáng)大。他們約定,看誰能把行人的衣服脫下來。北風(fēng)冷冷的、張牙舞爪的吹,行人把衣服越裹越緊;南風(fēng)出馬了,它徐徐的吹,溫暖的吹,直到風(fēng)和日麗,行人都脫掉大衣。南風(fēng)勝利了。(這個(gè)故事跟 太陽與風(fēng)的故事 一樣)那么,南風(fēng)為什么勝利了呢,因?yàn)樗屓藗兊男袨槭亲杂X的。這種啟發(fā)人們反省、滿足自我需要而達(dá)到目的的做法,被稱作“南風(fēng)效應(yīng)”。

人不可能不犯錯(cuò)誤,任何錯(cuò)誤,只要悔改,總可以回頭。當(dāng)小家伙不小心把牛奶弄倒在地上時(shí),媽媽溫和的說:這真是個(gè)漂亮的牛奶海洋。并進(jìn)而告訴孩子,牛奶海洋雖然漂亮,但地板卻要受罪了,她跟孩子一起把地板擦干凈了,并告訴孩子正確的拿牛奶方法。心理學(xué)家說,一個(gè)錯(cuò)誤一旦發(fā)生,就算再發(fā)火,它也發(fā)生了,我們要做的是,如何避免重復(fù)犯這個(gè)錯(cuò)誤,并要收拾這個(gè)錯(cuò)誤帶來的殘局。當(dāng)女兒穿著很前衛(wèi)的衣服時(shí),作為母親朱迪非常擔(dān)心并且不認(rèn)同,因而她說教了很多次,但并沒有解決問題。于是她深入學(xué)校,發(fā)現(xiàn),學(xué)校里大部分學(xué)都是這樣。于是她跟女兒約定:你可以還這樣穿衣服,但要是跟我一起出去的時(shí)候,可得穿的正統(tǒng)點(diǎn)。這對你只是退了一小步,我可是退了一大步。事情圓滿解決。

了解事情的情況,并尋求妥善的解決方法,這正是商人世界里的雙贏法則。我們只是為了解決問題,哪怕是錯(cuò)誤,而不是為了生一時(shí)之氣,而讓錯(cuò)誤一而再再而三的發(fā)生。另一方面,從孩子的角度出發(fā),他的一切都在嘗試與成長的階段,多加寬容,注重引導(dǎo),不正是我們都需要的。而如果,孩子并不喜歡與信任你,你說的一切都很難湊效呵。

七、自然懲罰法則:讓孩子自己承擔(dān)過錯(cuò)

盧梭認(rèn)為:兒童所受的懲罰,正是他的過失所帶來的自然結(jié)果。這就是自然懲罰。用我們的話說:每個(gè)人都要為自己的行為負(fù)責(zé),你的過失,不可能由別人來承擔(dān)。這個(gè)方法的另一個(gè)方面是:有時(shí)候,讓孩子自己去嘗試,如果他覺的少穿一件好,就讓他冷著吧。他自己感受經(jīng)歷的東西,往往比我們傳教給他的深刻。這也叫自作自受好學(xué)習(xí)啊。

約翰一次又一次忘了帶飯,媽媽也說了不知道多少次了,在他忘了的時(shí)候,她怕約翰餓著,就給他送過去了。有一天,媽媽知道了自然懲罰法,她跟約翰說,今天可別忘了帶飯去學(xué)校,媽媽今天很忙,你要是忘了,只能自己餓肚子了。約翰答應(yīng)著,飯卻還是依然忘了帶。他打電話給媽媽,撒驕著磨著媽媽,媽媽還是決定不管他。于是,約翰餓著肚子過一下午。回家里,約翰生著氣,媽媽還是不理他。后來,他終于能做到不忘記了。

在教育孩子上,父母更應(yīng)該做出榜樣。爸爸因來了客人,與客人倚著門聊起天來,這天的風(fēng)很大,門幾次被風(fēng)吹天,埃迪的作業(yè)本被吹的嘩嘩響。門再一次被吹開的時(shí)候,埃迪猛的把門關(guān)上。而這時(shí),外面?zhèn)鱽戆职值耐纯嗦?。滿臉怒氣的爸爸對著驚恐的埃迪,舉起的手就要打下去了。而爸爸終于沒打下去。事后,爸爸對埃迪說:是我把手放在門的夾縫里,錯(cuò)誤在我,為什么要打你呢。

教育,不光是口頭說教,言傳身教,影響不可謂不大。當(dāng)埃迪長大后,他回憶,是爸爸告訴我,人要為自己的錯(cuò)誤負(fù)責(zé),而不是遷怒于人。

八、尊重法則:心靈的成長需要尊重

魯迅先生說過:對孩子“小的時(shí)候不把他當(dāng)人,大了以后,也做不了人”。自尊心是不甘落后,相信自己不比別人差的一種情感體驗(yàn)?!肮靼舫鲂⒆印?,這在很多家長心中占有重要地位。然而這帶來的是什么呢。孩子小時(shí)候的哭聲,大一點(diǎn)時(shí)的覺默,長大后的倔強(qiáng)。莎拉從小跟爺爺奶奶過,家務(wù)都被爺爺奶奶包辦,她自小就養(yǎng)成了內(nèi)向、膽怯的性格。有一天,家里來客人了,她不小心打破了一只杯子。她父親當(dāng)著客人的面罵道“你真是只笨豬”,生性敏感的莎拉羞愧的無地自容。父母的愛,是無可置疑的,但自小,莎拉就在父親打罵中長在,一直只有哭的份,因而非常自卑;長大一點(diǎn),倔強(qiáng)與自尊心慢慢成長,當(dāng)父親再罵的時(shí)候,她不再哭了。在父親心中,威嚴(yán)受到挑戰(zhàn),而莎拉得到的是更大力氣的打。剛剛成長的自尊心慢慢破裂。而她的母親也是不分青紅皂白,就搶過她的信。在專制的家庭環(huán)境中,外面溫順的莎拉,內(nèi)心隱藏著孤僻和敏感。而這樣的性格,在社會(huì)上更表現(xiàn)出外人難以理喻的倔強(qiáng)。

自尊是人生要學(xué)的第一個(gè)原則。在一個(gè)老師的課堂里,老師拿出一本著名漫畫家的書,告訴孩子們這本書里的故事,也叫孩子們自己講一個(gè)故事,并讓他們畫出來。雖然孩子們的故事很不成故事,畫的也不成樣,老師還是很認(rèn)真的記下來,并將記下的故事跟畫裝在一起。他告訴大家,這是你們寫的第一本書,現(xiàn)在你們小,以后長大了,就能寫出好的書來,也會(huì)成為偉大的人物。要讓孩子真正長大成人,就應(yīng)該讓孩子從小就“站著”,而不是“趴著”去仰視那些大人物。這種對等的方式,可以讓孩子有一個(gè)自信和健全的人格。

研究表明,與9個(gè)月到3歲的幼兒多交談,他長大以后會(huì)更聰明。子女與父母之間關(guān)系平等,相互尊重,且保持溝通交流的家庭,孩子的智商明顯比別的孩子高出許多。當(dāng)孩子遲到時(shí),媽媽了解到,原來孩子是為了去河邊看日出,媽媽告訴孩子“日出很美麗,孩子你真的很棒”,同時(shí)也告訴孩子“日出太美了,時(shí)間也太短了,所以要珍惜時(shí)間和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”并送一塊表,從此孩子再也沒遲到過。尊重孩子,把他看作一個(gè)獨(dú)立的人,尊重他的隱私,尊重他的選擇,尊重他的朋友,常跟他交流,多加尊重,合理引導(dǎo),他就會(huì)得到更好的成長。因而,當(dāng)我們看到有大人為孩子爭著要少錢減票的時(shí)候,我們知道,你省下的僅僅是錢而已。

九、延遲滿足:從小培養(yǎng)孩子的耐心

人有無耐心,表現(xiàn)出兩個(gè)方向。一個(gè)是,想要什么就要什么;另一個(gè)是,能夠等到自己需要的東西到來。這中間,區(qū)別的就在于,一個(gè)不等,一個(gè)可以等。這個(gè)等,就是耐心。美國心理學(xué)家沃爾特做過一個(gè)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)“成長跟蹤實(shí)驗(yàn)”。他在一個(gè)幼兒園選出十幾個(gè)4歲兒童,并給每人一粒糖,告訴他們,如果現(xiàn)在就吃,就只能吃到一粒,如果20分鐘后再吃,就能吃到兩粒。有些兒童急不可耐的就吃了,有些孩子通過各種方法,如唱歌,說話,甚至睡覺的方式,敖過了于他們而言漫長的20分鐘。經(jīng)多年跟蹤,他們發(fā)現(xiàn)。能等到20分鐘的孩子,在青少年時(shí),他們?nèi)阅軌虻却?,在各方面綜合素質(zhì)明顯強(qiáng)于等不及的孩子,并在以后也更容易的獲得了成功。那些性急的孩子,在青少年時(shí)期也更多的表現(xiàn)了,固執(zhí)、優(yōu)柔寡斷和壓抑的性格特征,他們往往屈從于壓力,而選擇逃避。

克制是一個(gè)人成功的前提,克制脾氣、克制欲望。沒有人生來就是好脾氣,當(dāng)你不克制的時(shí)候,壞的心情就陪伴著你,進(jìn)而影響他人,而如果好挖苦人呢,對他人傷害就更大,你也會(huì)不可避免的受到反作用力;這個(gè)世界,誘惑無處不在,欲望時(shí)刻在身邊發(fā)生,懶的起床、怕外面的風(fēng)寒、不愿走路,花花世界,東西太多,而時(shí)間總只有那么多,得到什么就失去另外一些什么,而你需要得到什么呢。

克制是可以培養(yǎng)的,個(gè)人建議自己一個(gè)人難做到,應(yīng)該兩人配合可多人配合去實(shí)現(xiàn)。有一個(gè)“三分鐘游戲”。孩子不喜歡讀書,只喜歡玩游戲、看電視。爸爸找來一個(gè)仿古的沙漏,而孩子非常相玩這個(gè)沙漏。爸爸跟他約定:這個(gè)漏斗是古時(shí)的計(jì)時(shí)器,沙子漏完正好是三分鐘,咱們一起看故事書,三分鐘一到,你就去玩吧。開始幾次,孩子根本沒看書,而是盯著沙漏看,等沙子漏完就去玩了;但爸爸并不氣餒,多次之后,孩子慢慢的把視線轉(zhuǎn)到書上來。再多次,孩子被書中的內(nèi)容吸引了,要求延長時(shí)間,但爸爸堅(jiān)持只看三分鐘。很多次后,孩子就主動(dòng)去看書去了。三分鐘,正是適合孩子的注意力的特點(diǎn),三分鐘之后,就打住,要經(jīng)過很多次培養(yǎng),形成習(xí)慣,這樣,孩子就能做到在一定時(shí)間內(nèi)專注于一件事物了。家長的恒心和耐心也得到了考驗(yàn)呵。

十、感覺剝奪:自己品嘗生活的滋味

加大拿蒙特利爾海勃實(shí)驗(yàn)室的心理學(xué)家進(jìn)行了“感覺剝奪”實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)者帶上半透時(shí)的護(hù)目鏡,限制其視覺;用單調(diào)的聲音限制其聽覺;在他們手臂上戴上紙筒套袖和手套,用夾板固定腿腳,來限制其觸覺。被實(shí)驗(yàn)者被安排在幾個(gè)單獨(dú)的實(shí)驗(yàn)室里,幾個(gè)小時(shí)后,他們就開始感到恐慌,進(jìn)行產(chǎn)生幻覺,連續(xù)三四天后,他們產(chǎn)生了許多病性心理現(xiàn)像:對外界刺激敏感,出現(xiàn)錯(cuò)覺、幻覺,注意力渙散,思維遲鈍,產(chǎn)生緊張、焦虛、恐懼等負(fù)面情緒,精神上感到難以忍受的痛苦,他們急切要求停止實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)停止后數(shù)日,他們才慢慢恢復(fù)正常。

通過實(shí)踐,心理學(xué)家發(fā)現(xiàn):感覺是人最基本的心理現(xiàn)像,通過感覺我們才能獲得外界的信息,才能適應(yīng)環(huán)境求得生存。大腦的發(fā)育、人的成長、成熟是建立在與外界環(huán)境是智力和情緒等心理因素發(fā)展的必要條件,我們應(yīng)該讓孩子積極感受豐富多彩的外界環(huán)境,從環(huán)境中獲得更多的知識(shí)和信息。很多家長慢孩子吃苦受到危險(xiǎn)等,把孩子放在較好的環(huán)境里,這樣孩子不僅會(huì)眼界狹小、心胸狹隘,而且因?yàn)槿鄙俸芏嗌鐣?huì)實(shí)踐,對未來多變的社會(huì)環(huán)境將難以適應(yīng)。

吉米愛狗受到癡迷,他聽說深海魚油對狗的發(fā)育很有幫助,他就買了很多食用油。一早,他就抓著小狗,猛的灌這昂貴的魚油,沒想小狗一點(diǎn)也不配合,油撒了一地。吉米生氣的正想打小狗時(shí),發(fā)現(xiàn)小狗自己轉(zhuǎn)過身去添地上的油。我們的父母就如吉米一樣,恨不得把自己認(rèn)為好的東西全塞給孩子,也不了解孩子是否需要,或者喜不喜歡這種方式。在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候,也常常扮演著救火隊(duì)員的作用,絕不知道,父母永無完法代替孩子經(jīng)歷人生,我們需要做他們的引導(dǎo)者。我們讓孩子參與到家庭工作里來,讓他們自己打掃衛(wèi)生、整理床鋪,或更多他們可以去做或愿意去做的事情,我們就讓一個(gè)觀眾,看著他們自己成長。

十一、路徑依賴:從小養(yǎng)成好的習(xí)慣

本節(jié)可結(jié)合第四個(gè)法則。

人的習(xí)慣就如走路一樣,選擇了一條道路,人就會(huì)沿著這條道路走下去,這就是“路徑依賴”。好的習(xí)慣就如路一樣,會(huì)影響到孩子的一生。一頭大象,只需一根細(xì)繩子就可以拴??;一頭小象,既需要用鐵鏈;這就是強(qiáng)制的培養(yǎng)形成的習(xí)慣。好習(xí)慣就是一個(gè)好的思想方法,但能想的到,不等于能做的到。從前一位窮人,撿到一本書里,說有一種點(diǎn)鐵成金石。他按照書的方法,日復(fù)一日,年復(fù)一年去尋找點(diǎn)鐵成金石。他為了辯別是自己曾找過的石頭,將那些普通石頭都扔到大海里,有一天,他碰到了那塊點(diǎn)鐵成金石,他習(xí)慣的就扔到海里?;剡^神來的時(shí)候,已經(jīng)無法再找到了。習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的,所以教育就是要培養(yǎng)一種好的習(xí)慣。一個(gè)好吃懶做,好睡懶覺的人,很難做的到勤奮學(xué)習(xí)。

十二、倒U型假說:給孩子適當(dāng)壓力

一個(gè)人一點(diǎn)都不興奮的時(shí)候,他根本就沒有把事做好的動(dòng)力;當(dāng)一個(gè)人處于極度興奮時(shí),隨之而來的壓力會(huì)讓他無法做好事。適當(dāng)?shù)膲毫?,保持輕度的興奮,才能把工作做的更好。倒U型假說,論證的是工作壓力與工作業(yè)績的關(guān)系。壓力太小,沒有動(dòng)力;壓力太大,又成為阻力;只有壓力適中,才能成為激勵(lì)人的動(dòng)力,這個(gè)狀態(tài)的人工作效率會(huì)很高。網(wǎng)壇名將貝克爾被稱為“常勝將軍”,其秘決就是防止自己在比賽時(shí)興奮過度,而保持半興奮狀態(tài)。所以,人們也將“倒U型假說”稱之為“貝克爾境界”。有一個(gè)和尚打油的故事,老和尚對小和尚一再強(qiáng)調(diào)不要把油灑出來,否則罰做苦工一個(gè)月。小和尚打油回來一直這么想著,結(jié)果一緊張,油還是灑了出來。我們平時(shí)也有這種習(xí)慣,你要做什么事的時(shí)候,一個(gè)人去做,可能會(huì)做的比較好,因?yàn)榕赃厸]人,就沒太大壓力,旁人一多,你利索的事也做不好,這就是旁人對你形成壓力。這就是心理素質(zhì)不夠好的問題,不要太在意,保持自己的謹(jǐn)慎,才能更好的發(fā)揮。有一個(gè)心理暗示的故事:一個(gè)原始部落里,大家都相信他們的巫師,只要是他說的,人就會(huì)朝著他說的方向發(fā)展,或好或不好,甚至死亡。后來一個(gè)心理學(xué)家研究證實(shí),正是人們過于相信巫師,他的話就成了心理暗示。所以,保持自我,不要受干擾,這樣才能發(fā)揮,壓力也會(huì)得到合理的利用。

十三、破窗理論:給孩子一個(gè)好的環(huán)境

美國心理學(xué)家詹巴斯進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。他在富人區(qū)和窮人區(qū)放了兩輛一樣的車。放在富人區(qū)的車,是完好無損的,過了一個(gè)星期,它還是那樣;在窮人區(qū)的那輛,他摘掉車牌,打開頂棚,沒過一天,就被人偷了。后來,他把那輸在富人區(qū)的車打破一塊玻璃,沒過幾個(gè)小時(shí),就被人偷走了。美國政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱林,以這個(gè)試驗(yàn)為基礎(chǔ),提出一個(gè)“破窗理論”。他們認(rèn)為:如果有人打壞一棟建筑上的一塊玻璃,又沒有及時(shí)修復(fù),別人就可能愛到某些暗示性的縱容,去打碎更多的玻璃,久而久之,這些窗戶就會(huì)給人造成一種無序的感覺。結(jié)果,在這種麻木不仁的氛圍中,犯罪就會(huì)滋生、蔓延。在我們?nèi)粘I钪幸彩且粯樱诘燃t燈的時(shí)候,如果前面幾個(gè)人都在等,那么,后面的人也會(huì)規(guī)矩地等到紅燈結(jié)束再走;如果前面有人在紅燈時(shí)就走,后面就有更多的人跟著走。實(shí)際上,這就是暗示的作用。有一句話叫:近朱者赤,近墨者黑。這就是環(huán)境影響的作用,而家庭環(huán)境,在其中占有重要地位。有一個(gè)秀才,因?yàn)榕R考,帶著快生產(chǎn)的妻子去趕考,中途勞頓,妻子臨產(chǎn),正好一家鐵匠家妻子也生產(chǎn)。兩家孩子同時(shí)同時(shí)出生。多年后,秀才的孩子順利的考上秀才,而鐵匠的孩子竟也做了鐵匠。這種家庭影響現(xiàn)實(shí)中,例子數(shù)不勝數(shù)。家庭教育,也就顯示出,以身作則的重要性,所以,得反過頭來,用這些教育理論武裝自己。

十四、天賦遞減法則:教育孩子越早越好。

兒童的潛能培養(yǎng)遵循著天賦遞減法則,即兒童的天賦隨著年齡增大而遞減,教育的越昨,其與生俱來的潛能就發(fā)揮的越少。在我國國民教育普及的今天,杰出的手工藝人反而少了。有經(jīng)驗(yàn)的漁夫說,現(xiàn)在像過去那樣善于游泳、撒網(wǎng)的人少了,因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子十幾歲的時(shí)候正在讀書呢,而水上功夫必須從十歲左右開始練起,這也就能解釋,巴西雖不富,但其足球人才卻很多的事情了。不少專家認(rèn)為,鋼琴如果不從5歲開始練,小提琴如果不從3歲開始練,就不可能達(dá)到很高的境界。也就是說,兒童的能力,如果不在發(fā)展期內(nèi)進(jìn)行培養(yǎng),就會(huì)出現(xiàn)潛能遞減的現(xiàn)像。

十五、超限效應(yīng):不要過多的批評孩子

一次,美國作家馬克•吐溫在教堂聽牧師的募捐演講。最開始,他覺得牧師講的很好,他準(zhǔn)備多捐點(diǎn)錢;十分鐘后,牧師還在不停的講,他有些不耐煩,決定只捐一些零錢;又過了十分鐘,牧師還沒講完,他決定不捐錢了。牧師終于講完冗長的演講,作家不僅未捐錢,反而拿走了兩塊錢。

刺激過多、過強(qiáng)或作用時(shí)間過久,都會(huì)引起接受者的不耐煩或逆反心理,這就是心理學(xué)上的“超限效應(yīng)”。這種效應(yīng)在家庭中時(shí)常發(fā)生。例如孩子錯(cuò)了,父母會(huì)一次又一次的對孩子做出同樣的批評,這些批評使孩子從內(nèi)疚、不安到不耐煩,最后到反感討厭。就會(huì)出現(xiàn)“我偏要這樣”的逆反心理。為避免這種超限效應(yīng)的出現(xiàn),家長對孩子的批評不能超過限度,應(yīng)對孩子“犯一次錯(cuò),只批評一次”。如果非要再次批評,不應(yīng)簡單地重復(fù),要換個(gè)角度、換種說法。

在場面上,我們常會(huì)為一些小錯(cuò)誤爭論起來,原因就在于我們常因?yàn)檫@個(gè)事情影響自己面子,其實(shí),無論哪個(gè)作一個(gè)退步,雙方都大有好處,對方也會(huì)感激你的退步行為。這就叫“退一步海闊天空”。一些無關(guān)緊要的小錯(cuò)誤,不必太計(jì)較,不要為了求全而責(zé)備他人。事實(shí)上,只要孩子不要犯錯(cuò)過大,父母要做的是提醒,不要橫加指責(zé)。對于小錯(cuò)誤,父母應(yīng)當(dāng)保留孩子的面子;對于大錯(cuò)誤,父母同樣應(yīng)該注意孩子的心理承受力。在錯(cuò)誤發(fā)生后,如果做到以解決方法,來代替指責(zé),是不是更好一點(diǎn)呢。

十六、木桶定律:讓孩子全面地發(fā)展

每個(gè)人至少有九種智能,即語言、邏輯數(shù)理、音樂、身體、空間、人際關(guān)系、內(nèi)省、自然觀察和存在。以此衡量,差生幾乎不存在。在管理學(xué)認(rèn)為,只要不同的員工,沒有優(yōu)秀與不優(yōu)秀的員工,每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢與劣勢,而結(jié)果如何,在于是否發(fā)揮了自己的優(yōu)勢,避開了自己的劣勢。木桶定律認(rèn)為:一只木桶盛水的多少,取決于最短的那塊木板。這告訴我們,我們從事某一樣工作,總有自己在這項(xiàng)工作上的長處與短處,要提高自己在這項(xiàng)工作上的短處,工作就會(huì)更成功。(注:不是一個(gè)人的最短處,而是于某一項(xiàng)工作的最短處,所以,這并不是說,人要全能,而是注意知識(shí)拾配。)對于存在某類知識(shí)缺陷的人來說,能力的發(fā)揮總是受到瓶頸學(xué)科的制約。簡單來說,企業(yè)中摘研發(fā)的,如果不懂市場,自己的勞動(dòng)成果可能就會(huì)一文不值;搞市場的如果對技術(shù)一竅不通,就難以把自己的產(chǎn)品優(yōu)點(diǎn)向客戶做更有說服力的展示。一個(gè)人具有廣博的知識(shí)技能,讓其充分發(fā)揮、協(xié)同效應(yīng),才可能做出偉大的成就。有專家通過跟蹤調(diào)查研究發(fā)現(xiàn):如果學(xué)理的學(xué)生不懂文,他的思維方式會(huì)受到很大影響,將來創(chuàng)新能力肯定不行。父母應(yīng)對孩子的“偏科”現(xiàn)象給予足夠的重視,并及時(shí)加以解決。中、小學(xué),是孩子的基礎(chǔ)教育階段,這一階段的學(xué)科安排也比較全面,就是為了孩子以后能有綜合的知識(shí),成為復(fù)合型人才。

十七、手表定律:給孩子確定明確的目標(biāo)

尼采說:兄弟,如果你是幸運(yùn)的,你只需有一種道德而不要貪多。只有一只手表,就可以知道是幾點(diǎn),兩只手表并不能告訴孩子更準(zhǔn)確的時(shí)間,只會(huì)讓孩子失去對準(zhǔn)時(shí)的信心。它會(huì)把孩子弄的無所適從,不知道自己該以哪一個(gè)為標(biāo)準(zhǔn)。

手表定律告訴我們:一個(gè)人不能同時(shí)由兩個(gè)以上的人來指揮,否則將使這個(gè)人無所適從;一個(gè)人不能同時(shí)選擇兩種不同的價(jià)值觀,否則,他的行為將陷于混亂。同樣,一個(gè)孩子不同能時(shí)接受父母不一致的教育,否則,他也無所適從。

有一個(gè)智力題目:如果盧浮宮失火,當(dāng)時(shí)情況只能走救一幅畫,那么你救那一幅。金獎(jiǎng)答案是:離出口最近的那幅畫。(題外話:這個(gè)答案應(yīng)該還包括:最快時(shí)間最容易能取到的畫;離自己最近的畫。等等。這與另一個(gè)智力題目:自己的媽媽和妻子同時(shí)掉水,該先救誰差不多)。

這個(gè)故事說明一個(gè)深刻道理,成功的最佳目標(biāo)未必是最有價(jià)值的個(gè),那是最有可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè)。

有一位年輕人,在國外深造,他想學(xué)的是畫畫,但生活拮據(jù),只好讀書這余打工,他找到一份工作,修剪草坪。這項(xiàng)工作不僅與畫畫沒什么關(guān)系,而且常用剪子會(huì)把手變的精糙。年輕人開始并不愿意,但現(xiàn)實(shí)又讓他只能先做下去。有一次,他不小心剪缺了一個(gè)地方,他想盡辦法進(jìn)行了修補(bǔ),沒想,這比原先還漂亮。他慢慢的愛上了這份工作,也做的越來越好。以致于他后來的他不用親手修剪草坪了,他的意見比他的技術(shù)更值錢。幾年過去了,他在異國立住了腳,過上了富足的生活。親朋都說他成功了,實(shí)現(xiàn)了自己的夢想。然而,當(dāng)他看到當(dāng)年的畫板的時(shí)候,他迷茫了,自己現(xiàn)在算不算成功呢,還是離夢想越來越遠(yuǎn)了呢。

成功完全是個(gè)人現(xiàn)像,每個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀不一樣,成功定義也就不同。他人的掌聲和喝彩固然令人高興,但最重要的還是自我的評價(jià),如果你知道你的真正需要,就沒必要征求他人的意見了。這也就能解釋,有人身家不菲,還樂意去做義工;有人條件優(yōu)秀,還愿意到貧苦的地方去工作生活。孩子也有他的價(jià)值觀,不要因?yàn)樗氖直砀改傅氖直頃r(shí)間不一樣,就去打亂他的生活。把握住當(dāng)前機(jī)會(huì),也就不會(huì)出現(xiàn)猴子拾桃,最后一無所獲的現(xiàn)像了。十八、禁果效應(yīng):如何對待孩子的早戀

早戀對青少年而言是正常的,家長不必把它看成大逆不道的滔天大罪,施以重壓。更不應(yīng)該粗暴干預(yù),而應(yīng)該理解他們的需求,幫助孩子樹立正確的愛情觀,了解愛的真諦,以平等的姿態(tài)與他們交流自己對人生、愛情、學(xué)業(yè)的感悟。

“禁果”一詞源出《圣經(jīng)》。它講的是,一名叫夏娃的年輕人原本對智慧樹上的果實(shí)熟視無睹,但上帝著重強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)任何人偷摘果實(shí),這引起了夏娃的注意和興趣,最終他偷吃了禁果,被貶人間。人們將這種被禁果所吸引的心理現(xiàn)像,稱之為“禁果效應(yīng)”。

孩子在入學(xué)后,就開始有朋友的需求;在青春性,對異性會(huì)產(chǎn)生好感,甚至?xí)懈星闆_動(dòng)。我們不要輕易對他們的交往做結(jié)論,這個(gè)時(shí)候,有很多是友情、是愛慕、是好奇,注意引導(dǎo),就會(huì)有好的結(jié)果。13歲的德比與艾麗斯走到了一起,一開始家長和老師都全力干涉,這反而讓他們有了共同語言,他們更加接近。后來,校長改變策略,他將孩子和老師都叫去,不僅沒批評孩子們,反而說老師誤會(huì)了他們,把他們純潔的友情玷污了。過后,兩個(gè)孩子還是照樣來往,但沒過多久,他們就因?yàn)闆]有共同點(diǎn)而漸漸疏遠(yuǎn),最終,分道揚(yáng)鑣。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),越是難以到的東西,在人們心中的地位越高、價(jià)值越大。

對早戀或愛慕另一對待方向是,引導(dǎo)或忠告。15歲的韋爾奇喜歡上班長的一位女生,不知道怎么辦。老師告訴他說:像你這么大的時(shí)候,我也喜歡上一個(gè)小女孩。但父親說,這個(gè)小女孩不是世界上最漂亮的,最漂亮應(yīng)該在最優(yōu)秀的大學(xué)里。后來,我就努力的考上了一所世界知名的大學(xué)。果然這里有很多漂亮的女孩,只要我愿意,我可以和他們?nèi)魏我粋€(gè)交朋友。現(xiàn)在,親愛的韋爾奇,你認(rèn)為你說的這個(gè)女孩是世界上最漂亮的女孩嗎。

韋爾奇搖搖頭,最后,他考上了一所好的大學(xué)。在大學(xué)后,他又碰到同樣的問題,他告訴他以前的老師。老師告訴他,工作以后還有更多的女孩子等著你去選擇。

加以引導(dǎo),將情感轉(zhuǎn)發(fā)為學(xué)習(xí)動(dòng)力,這是孩子們樂意接受的方法。另一位故事中,父親對孩子說出一番忠告:你被一位女孩喜歡,說明你很了不起;你喜歡一位女孩,說明你的眼界很開闊。你如果就在這里發(fā)展,你可以跟她繼續(xù)來往;如果你要在市里發(fā)展,應(yīng)該在市里解決這個(gè)問題;在省里發(fā)展,就在省里解決;在北京發(fā)展,就在北京解決;在國外發(fā)展,就出國解決。

在哪里發(fā)展,就在哪里解決,是一個(gè)非常好的忠告。解決了實(shí)際問題,也讓孩子看的更遠(yuǎn)。

(注:處理方法、語言,不要對著書著照抄,也要注意自我創(chuàng)新,發(fā)展,這樣,才會(huì)更有實(shí)用價(jià)值。)

十九、甘地夫人法則:讓孩子勇敢面對挫折

甘地夫人的兒子拉吉夫12歲時(shí),因病要做手術(shù)。面對緊張、恐懼的拉吉夫,醫(yī)生打算說一些:手術(shù)并不痛苦,也不用害怕。等善意的謊言??墒牵实胤蛉藚s認(rèn)為,孩子已經(jīng)懂事了,那樣不好,她阻止了醫(yī)生。她平靜的告訴拉吉夫:手術(shù)后有幾天會(huì)相當(dāng)痛苦,這種痛苦誰也不能代替,哭泣或喊叫都不能減輕痛苦,可能還會(huì)引起頭痛,所以你必須勇敢的承受它。手術(shù)后,拉吉夫沒有哭,也沒有叫苦,他勇敢的忍受了這一切。

在現(xiàn)實(shí)生活中,挫折時(shí)常出現(xiàn),就很多挫折常常無法避免,讓孩子勇敢面對,他以后的人生道路會(huì)更平穩(wěn)。一家德國公司招聘10名職員,一位青年看見自己沒被錄取,悲痛欲死,回家便要跳河自殺,所幸被親友救下。正當(dāng)他悲傷之際,從公司傳來好消息,他的成績是被錄取的,但電腦有誤。他欣喜若狂。然而,德國公司再次拒絕了他。理由是:如此脆弱的心理,何以擔(dān)當(dāng)重任。

讓孩子自己多多嘗試,讓他們自己得以教訓(xùn),這比經(jīng)驗(yàn)往往更重要。很多時(shí)候,父母也要常常為他們?nèi)藶榈脑O(shè)置麻煩,例如多讓他做一些力所能及的事,在他過于順利的時(shí)候,設(shè)置一些障礙。幫助他們成長。

二十、真愛法則:教育的真諦是愛

愛,并不是孩子要什么就給他什么,也不是給他多少錢滿足他的物質(zhì)需要,而是給孩子一種精神上的溫暖和鼓勵(lì),讓他明白父母的苦心和期望,從而改變自己不良的行為狀態(tài)。

布賴恩有一個(gè)嗜酒如命的單身母親,在缺少家庭溫暖的情況下,是什么讓他去上學(xué)的呢。他說:每年都至少有一位老師夸我的作業(yè)。因?yàn)樗麄?,我才?jiān)持著做我的作業(yè)。上中學(xué)了,我已失去繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力,我的中學(xué)校長知道了我的情況,他照顧我,關(guān)心我,每次逃學(xué),他總會(huì)把我叫到辦公室去談話,就像老爸一樣。所以,我順利的考上一家不錯(cuò)的高中。但進(jìn)入高中,沒人再讓以前的校長關(guān)心我了,后來我又不斷逃課,跟一些小混混在一起,最后,一起群毆事件,進(jìn)了少年犯管教管,在這里,遇到一位慈愛的老題。在他的幫助下,我又對讀書充滿興趣,完成高中課程,并考上一所文科藝術(shù)學(xué)院,并獲得全額獎(jiǎng)學(xué)金,在讀書期間因參加全美大學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作大賽獲得一等獎(jiǎng)而聞名全國。

美國“兒童問題”專家,教育學(xué)家威廉說,這就是“真愛法則”。他說:愛是一個(gè)孩子向前的全部力量,教育的秘訣就是愛,教育的捷徑就是愛之路。在孩子調(diào)皮時(shí),給他真愛,是用心的關(guān)懷、交流,而不是下結(jié)論,放任自流。

二十一、馬太效應(yīng):讓孩子的自信心茁壯成長

《圣經(jīng)-新約-馬太福音》上有個(gè)故事。一位富人要去遠(yuǎn)行,臨行前,他將財(cái)產(chǎn)委托給他的仆人掌管,根據(jù)各人才干。給了第一個(gè)仆人5塔倫特(注:這是古羅馬貨幣單位),第二個(gè)仆人2塔倫特,第三個(gè)仆人1塔倫特。第一個(gè)仆人通過經(jīng)商賺了5塔倫特;第二個(gè)仆人也賺了2塔倫特;第三個(gè)人卻把錢埋在土里。富人回來了,對前面兩個(gè)仆人說:你是位自信的人,我會(huì)讓你掌管更多的事情。但把第三個(gè)人的1塔倫特奪下,給了第一個(gè)仆人。“凡是有的,還要給他,使它富足;但凡沒有的,連他所有的,也要奪去”,知名社會(huì)學(xué)家羅伯特將這種現(xiàn)像稱之為“馬太效應(yīng)”。這說明了一個(gè)事實(shí)的存在,任何個(gè)體、群體或地區(qū),一旦在某一方面獲得成功和進(jìn)步,產(chǎn)生積累優(yōu)勢,就有更多的機(jī)會(huì)取得更大的成功和進(jìn)步。在兒童自信心的培養(yǎng)上,越有自信心的孩子,就越能受到來自各方面的鼓勵(lì)和幫助,取得更多的好成績,而這些好成貫又會(huì)進(jìn)一步刺激孩子自信心的成長,從而進(jìn)入良性循環(huán)。

美國的心理學(xué)家,曾對150很有成就的人的性格進(jìn)行秦晉之好,發(fā)面,他們都具有三種優(yōu)秀的品質(zhì):一是性格上具有堅(jiān)韌性;二是善于為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)不斷進(jìn)行成果的積累;三是很自信。一位哲人說:當(dāng)你有天才的感覺,你就會(huì)成為天才;當(dāng)你有英雄的感覺,你就會(huì)成為英雄。

在孩子的自信心培養(yǎng)中,我們要找到培養(yǎng)他自信心的起點(diǎn)(發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)勢)、讓他勇于嘗試(在失敗中取得成功經(jīng)驗(yàn),再加以表揚(yáng))、對他的自信心加以呵護(hù)(肯定他的與眾不同)、并對他的自信心予以張揚(yáng)(肯定他的進(jìn)步,并及時(shí)表揚(yáng))。每次都能取得進(jìn)步,哪怕是點(diǎn)滴的,也需要充分肯定,不要給太多壓力,而是引導(dǎo)他進(jìn)步。

二十二、狐貍法則:培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)

狐貍世界的法則是:成年后的狐貍不能跟父母在一起生活,它們必須獨(dú)立養(yǎng)活自己,這也是自然法則。如果你不懂的生存,你就被淘汰。

很多百萬富翁讓他們的孩子自己打工等掙零花錢,因而孩子們在學(xué)校撿垃圾等都不覺得丟臉面,這是份光榮的事情。在洛克菲勒的家族里,就是這樣對下一代的培養(yǎng)都是讓他們自小做一些可以做的事情,并記下帳目,算起工錢,他們并不是沒錢,而是培養(yǎng)孩子們的艱苦自立的品格和勤勞儉仆的美德。喜劇明星戴維說起自己的成功秘決:在自己畢業(yè)的時(shí)候,收到了一份最重要的禮物,父親給了他一塊硬幣,語重心長的說,拿去買份報(bào)紙,然后找份工作,自己去闖一闖吧。(他家里很富裕)

一位年輕的母親,帶自己的孩子去公園,有很高的臺(tái)階,孩子興奮的自己要爬上去。在他跌倒的時(shí)候,他望了望母親,母親慈愛又鼓勵(lì)的眼神,他終于自己爬上去了。人生的階梯,我們不知道要經(jīng)歷多久,但有一點(diǎn),沒有人可以幫我們來爬這個(gè)人生階梯。

因而,當(dāng)我們舍不得讓孩子受這個(gè)苦那個(gè)苦,如開車送上學(xué)等,誰知道,這在以后,孩子會(huì)失去多少難以學(xué)到的東西呢。沒有人在孩子的未來可以幫他,只有他自己。所以,有遠(yuǎn)見的富人,只把很小的一部分財(cái)產(chǎn)留給后代,就是要讓他們明白,唯有他們自己努力,才能活的更好,否則,富余的財(cái)富,讓他們失去創(chuàng)造力,后代的后代也更難以保持家族的優(yōu)勢地位。

二十三、鲇魚效應(yīng):培養(yǎng)孩子的競爭意識(shí)

很久以前,挪威人從深海捕勞的沙丁魚,總是還沒到達(dá)海岸都已經(jīng)死了。但有一條漁船總能帶著活魚上岸,活魚比死魚可是貴上好幾倍呢。這是為什么呢,原來,漁人在這船的魚槽里放進(jìn)了鲇魚,鲇魚是沙丁魚的天敵,鲇魚出于天性不斷追逐沙丁魚,在鲇魚的追逐下,沙丁魚拼命流動(dòng)國,激發(fā)了其內(nèi)部潛能,從而活了下來。

這就是“鲇魚效應(yīng)”,它告訴我們,競爭可以激發(fā)人的內(nèi)部潛能。在孩子教育上,給他們競爭的舞臺(tái),培養(yǎng)他們的競爭意識(shí),讓他們以后更能以積極的心態(tài)面對人生。保護(hù)反而適得其反,動(dòng)物園里的老虎,看來起像貓,就是缺少競爭。

我國有個(gè)“孔融讓梨”的故事,說的是培養(yǎng)孩子謙讓的美德。有一個(gè)犯人,說到自己的時(shí)候,講了這個(gè)故事的一個(gè)版本的續(xù)集。他心里是想大的蘋果的,當(dāng)媽媽問他的問候,他說吃小的。媽媽歡喜的將大的蘋果給了他,從此,他就學(xué)會(huì)了說謊。引導(dǎo)不對,就造成后果不同。另一個(gè)版本中,當(dāng)媽媽問到三個(gè)孩子要什么蘋果時(shí),大家都爭著要大的。媽媽告訴他們:大的蘋果就一個(gè),你們?nèi)バ藜舨萜喊?,誰最先完成,誰就吃它了。這就是引導(dǎo)到公平競爭上去,后來,這三個(gè)小孩都取得成功。

二十四、天鵝效應(yīng):溺愛是一種傷害

本節(jié)內(nèi)容前面很多節(jié)里有類似建議,不詳作解釋。

慈母多敗兒,溺愛常常讓孩子變的軟弱、無能、任性。我國有句成語:過猶不及。說的是凡是“過分”都會(huì)帶來很大的傷害。

二十五、刻板效應(yīng):對孩子的偏見、成見

有些父母,總是記著孩子的“不是”與“錯(cuò)誤”,對孩子已經(jīng)形成一種不成才的刻板印象,當(dāng)孩子進(jìn)步后,還是以原來的語言去評價(jià)他,這就傷了孩子的自尊,也影響了父母在孩子心中的形象。

有人出了這樣一個(gè)問題請眾人回答:

一位公安局長在路邊同一位老人談話,這時(shí)跑過來一位小孩,急促地對公安局長說:“你爸爸和我爸爸吵起來了”老人問:“這孩子是你什么人?”,公安局長說:“是我兒子”。

請問:這兩上吵架的人和公安局長是什么關(guān)系。

這一問題,在被調(diào)查的100人中,只有兩人答對。調(diào)查者后來向一個(gè)三口之家問這個(gè)問題,父母沒答對,孩子卻很快答了出來:“局長是個(gè)女的?!?/span>

為什么那么多成年人答不對這個(gè)簡單問題呢。這就是“刻板效應(yīng)”,也叫“定勢效應(yīng)”,即依照自己固有的看法,公安局長應(yīng)該是男的去推想,所以找不到答案。而小孩子沒這方面的經(jīng)驗(yàn),而而一下子就能答對答案。

一個(gè)實(shí)驗(yàn)中,實(shí)驗(yàn)者向兩組學(xué)生展示同樣一張人物照片,要他們用文字對照片加以描述。實(shí)驗(yàn)者對第一組學(xué)生說,這是一位怙惡不悛的罪犯;對第二組學(xué)生卻說:這個(gè)人是一位大科學(xué)家。

第一組學(xué)生描述:深陷的雙眼表明他內(nèi)心充滿仇恨,突出的下巴證明他沿著犯罪道路頑固到底的決心……

第二組學(xué)生描述:深陷的雙眼表明此人思想的深度,突出的下巴表明此人在人生道路上有克服困難的意志……

僅因?yàn)橄惹暗奶崾静煌?,描述結(jié)果竟有戲劇性的差距。生活中這種例子是常有的事情:青年人認(rèn)為老年人保守;老年人認(rèn)為青年人舉止輕浮等等。這也就能解釋人們往往容易一見鐘情呵。以貌取人的情況,比比皆是。

蘇東坡有次看佛印,看到他坐著,就說:你看起來是坨屎;佛印看他是站著的說:你看來是一座佛。蘇東坡大笑而去,回家告訴了蘇小妹。蘇小妹笑道:你以為你得了便宜,其實(shí)你心中想著屎就會(huì)說是屎,他心中想著佛就是佛。

不要讓自己的刻板,印記孩子的進(jìn)步。要對他的進(jìn)步看在眼里,放在心中,還要及時(shí)表揚(yáng)。

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