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李根穩(wěn):道德經(jīng):給予越多,獲得越多
2016-01-20 47648
節(jié)選自《內(nèi)在小孩解道德經(jīng)》 第八十一章 顯質(zhì) 信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。 這一章講無為之道無聲無嗅,不睹不聞到極至。至道少言,至玄寡語,少言寡語,至道立基。辨,分析,分辨。善,存道。有道之士,不分人我,叫“善者不辨”。能辨別明白的人,務(wù)于外,聰明外用,日耗元精,不能默默自守,是不善道的人。知者聰明過人,博覽世事,但不是善道的人。精神全用于外,不能篤慎固守,與道相離,叫“博者不知”。善道者,不睹不聞,無言無動,善道的圣人,何常存睹之心?雖不睹而實內(nèi)睹。何常存聞之心?雖不聞,而實內(nèi)聞。何常存多言之心?雖不言而實有言。何常存不動之心?雖不動,而實內(nèi)動。圣人之心,空空洞洞,無毫發(fā)掛慮,心地光明,叫“圣人不積”,所以“既以為人己愈有,既以與人己愈多”,說的是圣人之心,與天平等,濟人利物而無害。圣人為道,中和而不爭,不博、不辨、不信、固己。不博、不辨、不信,所以心地不積;心地不積,所以圣人是善為道者,不爭才與天平等,平等才不分人我,濟利而不害。 顯質(zhì)就是顯本,顯真。空靈本真,空空之道,道本無言,本來不能說,沒有名相,強名曰道。既說必然是真實不虛的大根本,直指性天,越簡單越接近。所以演道的文章不必絢麗,詞藻不必虛飾,越簡單才會越真。天良的善性能量足的人,內(nèi)心一片柔和、混沌、憨厚,絕不會和人計較爭辯。人心之天良本來是渾然一片,不知道那么多啰嗦的,后天的教育讓這渾然越來越少,越來越清晰,左腦越來越發(fā)達(dá),右腦越來越后退。這就是很多人入道的最大障礙。讀丹經(jīng)知道很多,腦子里就分辨了很多。自以為分辨清楚了,開始打坐練功,盡管可以坐很長時間,但練了幾十年也開不了玄關(guān)。懷揣著清晰的分別心、有為要成功的爭強心,就像你想好了一個東西,去商場怎么轉(zhuǎn)也買不到。你沒想法,只是隨便轉(zhuǎn),也許就碰上了可心的東西。那個無心,無分別心,傻傻的不懂什么的本色之心,那個含德之厚的心才可以通道。不辨、不知的心,到了很純粹的程度,叫“圣人不積”。本心像一面鏡子,有一個念頭就是有灰塵。檢驗自己的心含德厚不厚,可以看看別人誤解自己的時候,第一反應(yīng)是什么,是馬上分辨,還是馬上認(rèn)錯。很快就分辨說明腦子很清晰,等事后一想不對,自己完全沒錯,才去提醒對方的誤解。第一反應(yīng)是混沌的,還是精明得不得了。那個理性的精明的后天人心淡化后,混沌的道心才會慢慢修養(yǎng)成。要培養(yǎng)道心,不如從小學(xué)教育就開始保護先天,不破壞人心的原始自然,否則返回憨厚很不容易。 既以為人己愈有,既以與人己愈多。越是為了別人自己越有,越是給予別人自己越多得。在私有化、競爭的社會,以自己占有為榮為成功。這種價值觀的狹隘,給生命造成緊張、敵對、壓力、自私、功利。人都是自然之子,人之道與天之道背離,就是自取其辱,自取滅亡。天道是和諧,白天黑夜,陰盛陽衰,則抑制陰扶持陽,陽盛陰衰,則抑制陽扶持陰,與時偕行,生生化化,萬年不衰。天道是和,是善,是給予。天道始終在中和,人道卻不中不和,貧富差距越來越大,物質(zhì)上“不差錢”了,精神上集體的貧弱迷失。一個人投胎時帶來的福報都是有數(shù)的,有形的錢多得了,無形的福報就減少了。在能量世界得失相等。福用薄了,在下一個境界就成了乞丐了,或者無福消受,過早夭折。多藏必厚亡,用后天意識心去爭取的名利,必然多耗費元精,而元精決定壽命、生存質(zhì)量。為了肉身人心的享福,犧牲掉的是生命的主人元神當(dāng)家作主的成長機會。對于元神來說,她的成就靠玄德,別人越得你的好處,你越有法力。元神法力越大,這個肉身才越有意義。絕大多數(shù)人都活顛倒了,把肉身當(dāng)成了主人,把真正的主人囚禁在監(jiān)牢里。 圣人的思維完全相反,不是以自己得多少論英雄,而是以自己給予多少論成敗。別人從你這里得的越多,你越應(yīng)該感謝人家。人家不得,你就沒有成就。吃虧絕對是福。有形的東西是無形的能量幻化出來的。你給了別人有形的、看得見的東西,你在無形的能量世界成就的是無限的能力、法力、道力,玄德深遠(yuǎn)無比。如果你覺得自己錢賺夠了,要做功德,那不是功德,只是福德。真正的功德是無意識,自己不懂不知道,自然做出來的才是功德。如果你以前和人打交道吃了很多虧,那你就慶幸吧,有限的錢財換來了你無形的德能量。醫(yī)院越?jīng)]病人越賺錢;新型的和諧社會,只有尊道貴德才能實現(xiàn);良性的關(guān)系,才會化解一切危機。天之道,利而不害。人道必須以天道為標(biāo)準(zhǔn),追求中和,人類才會走出困境。眼前的諸多價值觀都要全面地改造。
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