以下是我從網上關于完形治療的資料上摘錄的文字，很驚奇這門心理學如此契合修行的理論，而且表述得如此清晰。這也是我這一路走來修行經驗的精華。其實這些話換一種比較詩意的表達方式，就是：和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。 而阿瑪斯在鉆石途徑系列中說過：“這些方法已經被證明確實能有效地幫助人洞悉自己錯誤人格的運作?！?而事實上，完形治療被稱為禪宗治療，而創(chuàng)始者弗里茲.波爾斯是因為曾經跟隨日本禪師習禪一段時間，才發(fā)展出這樣的治療方法。 當一個人透過完全的覺知、生機盎然的接觸而誠實面對自己與存在的本質時，成長和改變會是自然且無可避免的結果。存在最本質的矛盾之處在于，當這個人面對并且完全地成為自己本然的樣子，而非試圖成為他不是的樣子時，改變自然發(fā)生。 唯有在案主放棄--至少是一段的時間，努力變成他想要的樣子，而代之以盡可能全然地經歷到他本然的面貌時，改變才有可能發(fā)生。 我們全部都很關心要如何做改變，而大部分人的做法是擬定計劃，看他們想要做出哪些改變。［我應該像這樣、像那樣］林林總總的。但實際的情況是，刻意改變的方式是絕絕對對不可能奏效的。只要一說出［我想要改變］-訂出一個計劃，就已經創(chuàng)造出一個阻礙你改變的反作用力了。改變是自行發(fā)生的。如果你深入現在的你，如果你接受現在本然的樣子的話，那么改變自動會開始產生,這正是改變的奇妙之處。