平常人沒病時很少想到保健，只知隨意吃喝，任憑體力透支。然而一旦被醫(yī)生診斷出疾病，特別是癌癥時，往往六神無主，四處求醫(yī)。為了這些平時不燒香的人，我特別寫下一些簡單易行，如何臨時抱佛腳的建議。 面對死亡的恐懼： 如果能先作最壞的打算，克服自己的恐懼，反而更容易康復。死亡是我們每個人都要面對的現(xiàn)實，生命僅在一呼一吸之間，患病的人未必會比健康的人先走，只因生病，才被逼著想這個事實。 如果隨時都做「今天是最后一天」的準備，我們的生活方式就會完全不一樣，對事情也會有不同的看法。本來認為很了不得的事，一旦想到今天可能是生命的最后一天，也就不得不學會「放下」。況且我們至今對生死仍舊一無所知！如果認為死亡是一切的休止，自然會對它產(chǎn)生極大的恐懼；如果借著這個生病的機會，多去了解生死的實況，就不難發(fā)現(xiàn)生死只是一個過程，好比換件衣服，并不是一切的休止。 認識疾病的真面目： 疾病是我們身心或靈性上失去平衡的后果，借著它正好讓我們反省一下，重新調(diào)整生活的腳步。 首先讓自己要有充分的時間休息，將一切責任擔子暫時放下，煩心的事也是如此。想到如果今天是我生命的最后一天，即使多想也于事無補，不如將所有的注意力放在照顧自己。以前認為沒時間做到的，現(xiàn)在都可以去做。一般人下意識里知道自己為何生病，一旦有時間靜下來，自然會心里有數(shù)：是不是身心過勞？飲食不節(jié)制？心靈受到某種打擊？大部份的病只要身心適當?shù)恼{(diào)理，自然會好。如果因為心急而亂投醫(yī)，反而可能遭受不可彌補的后果。 現(xiàn)代西醫(yī)采用治標不治本的方法，僅治療疾病的征兆，而不治其根本。往往原來用以治病的手段，反倒引起新的疾病，也許是藥物的副作用，也許是開刀麻醉的副作用或割除某器官的后遺癥，所以求醫(yī)要三思而后行。 疾病的根本起因不外乎身心內(nèi)在和外在的干擾，只要能去除引起疾病的干擾，自然會康復。所謂心靈的干擾，是在我們面對不如意的事或意外的事，習慣性升起的煩惱：氣忿、悲傷、焦慮、緊張等，而且事后每想起仍然會產(chǎn)生同樣的反應。當我們起煩惱時，呼吸會不規(guī)則、心臟跳動也會加速而且不規(guī)律、血管收縮、血壓增高等等，總而言之會造成身體上的干擾，長期下來引起身體的不平衡，疾病因此而產(chǎn)生。 這方面的研究資料已有很多印證中國醫(yī)學五千年來的認識：七情六欲是引發(fā)疾病的重要原因。身體的干擾大多來自飲食不當與過勞，外加空氣、水及農(nóng)藥的污染。目前更有電的污染：來自計算機、電視、微波爐、復印機等等。因此為了保住健康，有時甚至要舉家遷移或改變工作。 如何去除心靈的干擾： 去除心靈的干擾，我們可以自主。方法有多種，有些需要長期練習，有些效果較快速。在這兒介紹的是快速法： 當我們開始習慣性地起煩惱時，立刻將注意力轉(zhuǎn)放在自己的心口。這時將腦海浮起的念頭凍結(jié)住，刻意去想我們最開心的事或最喜愛的人，讓全新的感受取代原先的反應。呼吸好像從心口中發(fā)出，經(jīng)訓練后會立刻改變心律及呼吸，去除煩惱的干擾，使身體改善。當注意力放在心口時，可以增強我們的靈感，往往會發(fā)覺出意想不到的解決方法。 另外，每天抽出半個小時（多多益善）作會心的微笑。首先要學會對自己的內(nèi)臟微笑：吸氣時，體會自己的腰，吐氣時，對自己的腰微笑；吸氣時，體會自己的胸，吐氣時，對自己的胸微笑；吸氣時，體會自己的肝，吐氣時，對自己的肝微笑；自己身體的每一個部分都要照顧到，最后，吸一口氣，體會每一個細胞，吐氣時，對每一個細胞微笑。史丹佛大學一位退休的電機系教授，每天花半小時以愛心對待自己的內(nèi)臟，不到三個星期，他原本胰臟和攝護腺的毛病都好了。