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李根穩(wěn):不用打坐就可以入禪定的方法——南師開(kāi)示

心靈成長(zhǎng)

2016-01-20 48488

善的行為在

中國(guó)醫(yī)學(xué)上，或依陰陽(yáng)家來(lái)說(shuō)，是屬于陽(yáng)的光輝的一面，是開(kāi)發(fā)性的，而惡的行為屬于陰性的，它是收縮的、緊張的，會(huì)使自己起恐懼感、痛苦感。那么，這個(gè)善惡的行為在心理上的差別影響，心理的狀況又影響了自己的生理，有這樣的嚴(yán)重性。因此，真正修一切善，救助眾生，人性的光輝自然發(fā)生，智慧便逐漸發(fā)起來(lái)了。

一念善心起，智慧必然開(kāi)展，甚至立刻就變。這就說(shuō)明了一種唯心的功能，在善惡差別的作為上，它的作用是有這樣大。這個(gè)力量只能拿物理的道理作比方，而沒(méi)有辦法用物理學(xué)的方法去作說(shuō)明。因?yàn)樾牡牡览淼奈⒚睿皇怯^察物性那類(lèi)方法所能界定的。這可由你自己去測(cè)驗(yàn)看，做一件真正的善事，自己內(nèi)心有講不出來(lái)的舒服，那一天覺(jué)也睡得特別地好，特別痛快。因此如果這樣累積善行下去，那個(gè)自性的光明，你不要打坐，不要盤(pán)腿，都出來(lái)了。

盤(pán)腿打坐修禪定是消極的行為，不敢去為惡而已，還少積極的善行。所以，菩薩道是積極地行善，你不要打坐，禪定境界一樣地到達(dá)喔！而且到達(dá)得很快。

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