戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)有一位喜歡尋歡作樂(lè)的國(guó)君叫齊宣王。他派人到處尋找能吹善奏的樂(lè)工，組成了一支規(guī)模 很大的樂(lè)隊(duì)。齊宣王尤其愛(ài)聽(tīng)用竽吹奏的音樂(lè)，每次演出的排場(chǎng)都不小，總要集中三百名樂(lè)工一起吹。 有個(gè)游手好閑、不務(wù)正業(yè)的南郭先生，知道齊宣王樂(lè)隊(duì)的待遇很優(yōu)厚，就一心想混進(jìn)這個(gè)演奏班子?？墒撬静粫?huì)吹竽，不過(guò)他知道齊宣王喜歡所有的樂(lè)工一起演奏，自己若是混在里頭，裝裝樣子，充充數(shù) 誰(shuí)看得出來(lái)！ 南郭先生終於千方百計(jì)地加入了這支樂(lè)隊(duì)。每當(dāng)樂(lè)隊(duì)演奏時(shí)，他就學(xué)著別人東搖西晃，有模有樣地 “吹奏”。由于他學(xué)得維妙維肖，好幾年過(guò)去了，居然也沒(méi)露出破綻。 直到齊宣王去世后，他的兒子齊泯王繼承王位。齊泯王和他的父王一樣，也喜歡聽(tīng)竽。但是他卻不喜歡合奏，而愛(ài)聽(tīng)獨(dú)奏。他要求樂(lè)工們一個(gè)個(gè)輪流吹奏給他聽(tīng)。這下子，冒牌充數(shù)的南郭先生可緊張了，他的心里七上八下的，眼看就要露出馬腳了，欺君犯上的罪名，他可擔(dān)當(dāng)不起?。≈缓泌s緊收拾行李，慌慌張張地溜走了。 試想一下，現(xiàn)實(shí)生活中像南郭先生這樣的平庸者多不多？南郭先生之所以最后丟了飯碗，是因?yàn)槌霈F(xiàn)了新的規(guī)則，這個(gè)規(guī)則沒(méi)有平庸者生存的土壤，但是最重要的是，南郭先生在齊宣王時(shí)代沒(méi)有知恥而后學(xué)，成為真正的吹奏高手，而從本質(zhì)上來(lái)講，南郭先生品德出現(xiàn)了問(wèn)題，在最初進(jìn)入演奏班子的時(shí)候，就是本著想做一個(gè)“混”的平庸者，最后難免落得灰溜溜逃走的下場(chǎng)。 企業(yè)必須要建立一種不斷淘汰平庸者的制度，因?yàn)椴惶蕴接拐呤菍?duì)卓越者的不公平，是對(duì)企業(yè)，對(duì)為企業(yè)創(chuàng)造真正價(jià)值的員工的傷害。從員工角度，要樹(shù)立卓越為榮，平庸為恥的人生觀，今天的平庸不可怕，可怕的是我們不知道未來(lái)還是平庸的后果，未來(lái)還是平庸對(duì)我們自身的傷害。 個(gè)人英雄主義時(shí)代必將終結(jié)，未來(lái)真正的成功一定是團(tuán)隊(duì)的成功。今天我們看到的姚明，不是一個(gè)人，而是姚之隊(duì)，而是整個(gè)中華民族。在很多明星理財(cái)投資失敗的背后，更多的是依賴某個(gè)平庸個(gè)人經(jīng)紀(jì)人釀成的惡果。所以，真正的持續(xù)成功是團(tuán)隊(duì)的成功，是不依賴于某一個(gè)能人的成功。 狼性文化，就是要么你忠實(shí)地為團(tuán)隊(duì)服務(wù)，要么你被趕走，誰(shuí)也不能碌碌無(wú)為的活著?，F(xiàn)代企業(yè)就需要這種狼性精神，接受卓越，接受淘汰，但不接受平庸。