鄭新安

靈感并不是天才或“瘋子”們的專(zhuān)利，每個(gè)人的大腦中都有靈光乍現(xiàn)的時(shí)候，不同的是，天才積極地捕捉它，而大多數(shù)人卻選擇了漠視它。

　　創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)格局，就是要改變這種漠視，讓我們?nèi)巳硕汲蔀樘O(píng)果樹(shù)下的牛頓，讓我們發(fā)現(xiàn)以前熟視無(wú)暏事物中天才創(chuàng)意要素的跳動(dòng)。讓我們?nèi)巳硕寄芗ぐl(fā)出 “靈感”，人人都能投入到創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展。大創(chuàng)意充滿(mǎn)于各類(lèi)行業(yè)之中，產(chǎn)品之中，服務(wù)之中;撕下所謂創(chuàng)意是“瘋子”們的專(zhuān)利，讓每個(gè)人的大腦中都有靈光乍現(xiàn)，與過(guò)去不是的是，每一次乍現(xiàn)，我們都能積極地捕捉它，并且打開(kāi)它，走進(jìn)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的新彼岸。

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是最為前沿的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，是一切各類(lèi)經(jīng)濟(jì)型態(tài)中的制動(dòng)器，同時(shí)，也是各類(lèi)經(jīng)濟(jì)型態(tài)的推動(dòng)力。

胡錦濤同志在十八大報(bào)告中提出，“要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。

至此，美麗中國(guó)的建設(shè)遠(yuǎn)景就展現(xiàn)在全世界的面前。我們理解，美麗中國(guó)的建設(shè)不僅是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要抓手，而且是中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要通道。

當(dāng)中國(guó)的GDP總量超過(guò)日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體之時(shí)，中國(guó)的改革就進(jìn)入到了深水區(qū)。如何保持中國(guó)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生動(dòng)力和持續(xù)增長(zhǎng)力，如何保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與生態(tài)文明的平衡發(fā)展，推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，把生態(tài)文明建設(shè)擺在未來(lái)發(fā)展的中心位置，如何將過(guò)去為經(jīng)濟(jì)發(fā)展而付出的環(huán)境、資源代價(jià)所產(chǎn)生的急劇透支格局紐轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，是未來(lái)一個(gè)時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要任務(wù)。

十八大報(bào)告中提出“美麗中國(guó)”的意義深遠(yuǎn)，價(jià)值重大。其內(nèi)涵絕不僅囿于生態(tài)文明建設(shè)，而是從另一個(gè)角度釋放了創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)即將迎來(lái)大發(fā)展大繁榮的新時(shí)代。

令人惶恐的是，當(dāng)今的中國(guó)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代。中國(guó)還沉靜在成為“世界工廠(chǎng)”的榮譽(yù)中而雀躍鼓舞。中國(guó)不僅在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上缺少創(chuàng)意，在創(chuàng)意領(lǐng)域的認(rèn)知上，理解上，觀(guān)念上都差得很遠(yuǎn)，對(duì)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的理解還僅限于廣告與傳媒，這與創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)意義相去甚遠(yuǎn)；始終將創(chuàng)意理解為一種手段，而不是一種戰(zhàn)略，在思想上，更沒(méi)有全方位的創(chuàng)意觀(guān)念，在這種意識(shí)之下，當(dāng)然不可能有真正的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，只有創(chuàng)意設(shè)計(jì)，也不可能有真正屬于自己的品牌，只有一些模仿的產(chǎn)品。哪些滿(mǎn)世界標(biāo)著“Made in China”的產(chǎn)品，正面臨著深入發(fā)展，持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)難題?！?/p>

近30年以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)主要賴(lài)以支撐的是低人力成本、高能源消耗和驚人的環(huán)境代價(jià)。但，隨著人力成本不斷上升，節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境呼聲日益高漲，以往的“比較優(yōu)勢(shì)”正在轉(zhuǎn)化為“瓶頸制約”，舊的發(fā)展模式越來(lái)越難以為繼。

過(guò)去30多年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)一直保持著兩位數(shù)的增長(zhǎng)速度。然而，隨之而來(lái)的“高原反應(yīng)”也增加了可持續(xù)增長(zhǎng)的難度——

過(guò)度依靠外需，在國(guó)際金融危機(jī)面前受到巨大沖擊；內(nèi)部投資率過(guò)高，給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)危險(xiǎn)的“泡沫”；長(zhǎng)期快速增長(zhǎng)拉大了城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的差距……

十八大吹起的美麗號(hào)角，加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提高產(chǎn)業(yè)整體素質(zhì)做出部署，并提出要把化解產(chǎn)能過(guò)剩矛盾作為工作重點(diǎn)。自主創(chuàng)新，將為提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益提供動(dòng)力。

中國(guó)將加快培育一大批擁有核心技術(shù)和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、具有知名品牌和持續(xù)創(chuàng)新能力的創(chuàng)新型企業(yè)，在文化產(chǎn)業(yè)、娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)、傳媒產(chǎn)業(yè)、數(shù)字產(chǎn)業(yè)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化、廣告產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、演藝產(chǎn)業(yè)、企業(yè)產(chǎn)品的創(chuàng)新性方面，為未來(lái)發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。　

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是無(wú)煙工業(yè)，是取之不盡用之不竭的循環(huán)經(jīng)濟(jì)，綠色經(jīng)濟(jì)，人與自然的“和諧”經(jīng)濟(jì)。

建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)百年中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)提振的將是最為重要的產(chǎn)業(yè)支撐之一。

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的最高形式是藝術(shù)化經(jīng)濟(jì)，藝術(shù)經(jīng)濟(jì)是一切經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)到最后的高級(jí)形式。即從物化到心化，從行為到心智，從產(chǎn)品到文化的發(fā)展轉(zhuǎn)變。

為此，全社會(huì)都要有這樣認(rèn)識(shí)高度與戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)！

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)指向并非簡(jiǎn)單的生態(tài)文明建設(shè)

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是一個(gè)綜合化的虛擬經(jīng)濟(jì)概念，它的質(zhì)量和水平的提高有助于提升其它實(shí)體或虛擬經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)水平，并能通過(guò)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)觀(guān)念的建設(shè)和新創(chuàng)意的培育來(lái)拉動(dòng)投資增長(zhǎng)?！懊利悺币环矫媸侵干鷳B(tài)文明的建設(shè)，另一指向就是指經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，對(duì)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的倚重和變陣。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)一方面經(jīng)濟(jì)總量在不斷擴(kuò)大，另一方面，其發(fā)展方式還較為粗放，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)也是非美麗的，無(wú)創(chuàng)意的原始資源性發(fā)展方式必將難以為繼。

時(shí)下，中國(guó)的單位GDP所消耗的能源、水和資源還比較高，東部一些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移到中西部后，確實(shí)帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，但高耗能、高排放行業(yè)所帶來(lái)的環(huán)境隱患及無(wú)創(chuàng)意創(chuàng)意的產(chǎn)業(yè)格局一直是各級(jí)政府心中的隱憂(yōu)。

近年來(lái)，我國(guó)一直強(qiáng)調(diào)節(jié)能減排，大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，綠色經(jīng)濟(jì)，循環(huán)經(jīng)濟(jì)，但一些地方往往受利益驅(qū)動(dòng)，對(duì)政策的執(zhí)行要么“打折”，要么“上有政策下有對(duì)策”。為了眼前利益，均對(duì)以創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)為統(tǒng)領(lǐng)的生態(tài)，綠色，循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，視而不見(jiàn)。或者說(shuō)起來(lái)重視，忙起來(lái)不視，做起來(lái)不要。對(duì)此現(xiàn)狀，各級(jí)政府要在今后一段時(shí)間內(nèi)，要以真刀真槍地政策宣傳力度，積極推進(jìn)環(huán)保問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的問(wèn)題，以此作為考量政府政績(jī)的權(quán)重票，這樣才能真正在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)上有所突破。

發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，建設(shè)“美麗中國(guó)”是民心所向，大勢(shì)所趨。

開(kāi)創(chuàng)美麗中國(guó)的新局面，就不能唯GDP增長(zhǎng)論，要與創(chuàng)意有關(guān)的項(xiàng)目，就需一路綠燈并輔以政策拐棍，讓短期的增長(zhǎng)讓位福蔭于子孫長(zhǎng)治久安的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

當(dāng)然，囊中羞澀肯定不“美麗”，實(shí)現(xiàn)全體民眾普遍“不差錢(qián)”才是“真美麗”。收入上的絕對(duì)平均主義是不會(huì)刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展的，但貧富差距過(guò)大同樣對(duì)國(guó)家的發(fā)展無(wú)益。

21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)的基尼系數(shù)都在0.4以上，這兩年更是迫近0.5。中國(guó)的現(xiàn)狀意味著貧富差距有擴(kuò)大趨勢(shì)，這為“美麗”增添了許多不和諧色調(diào)。所以，十八大后，民眾更加期待各種調(diào)控措施有效增強(qiáng)，大家期待收入能否再增加一些，稅收能否再少一些，社會(huì)福利能否再好一些，房?jī)r(jià)能否再低一些，等等。貧富差距擴(kuò)大，人際關(guān)系勢(shì)必不和諧，群體性事件也在所難免，實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”也會(huì)成空談。

“美麗中國(guó)”的時(shí)代是全民共富的時(shí)代一種追求。

要實(shí)現(xiàn)這樣一種和諧，實(shí)現(xiàn)這樣一種美麗，除了社會(huì)文化的因素之外，還有創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)中對(duì)人的教化作用。

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是一種與文化同行的經(jīng)濟(jì)指向，它不僅讓“美麗中國(guó)”與“和諧社會(huì)”的精神所指具有的一致性，而且兩者還將共同構(gòu)筑中華民族的精神家園?！皠?chuàng)意經(jīng)濟(jì)”的構(gòu)建需要我們的政府有大智慧，同時(shí)也需要我們的企業(yè)注重細(xì)節(jié)的創(chuàng)新。

從今以后，我們有了一個(gè)明確的目標(biāo)——“美麗中國(guó)”，有了它，就有了方向，就不會(huì)迷路，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的格局就完全不同了。

“美麗中國(guó)”下的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)新格局

“美麗中國(guó)”首重創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的自然之美。用尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念去發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)最強(qiáng)調(diào)天地人的和諧相處，既要金山銀山，也要綠水青山——這是我們對(duì)“美麗中國(guó)”的最直觀(guān)解讀。

“美麗中國(guó)”體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的和諧之美?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是建設(shè)美麗中國(guó)的理論指導(dǎo)和保障，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)，歸根結(jié)底是人與自然相和諧的發(fā)展。提倡“美麗中國(guó)”是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的一種方式，可以說(shuō)，“美麗中國(guó)”的提法既給我們指出了科學(xué)發(fā)展的具體方式，又給我們指明了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的美好愿景。

十六大以來(lái)，“綠色發(fā)展”的理念逐漸進(jìn)入黨的執(zhí)政視野，已經(jīng)在中國(guó)生根發(fā)芽——過(guò)去10年間，從巴厘島到哥本哈根、德班，歷屆氣候大會(huì)上，中國(guó)帶頭許下并切實(shí)履行綠色發(fā)展的莊嚴(yán)承諾；從“十一五”首次設(shè)立約束性指標(biāo)，到清理整頓鋼鐵等高耗能行業(yè)，從實(shí)施京津風(fēng)沙源治理等系列生態(tài)工程到出臺(tái)節(jié)能減排計(jì)劃，從單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗下降12.9％到生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制穩(wěn)步推進(jìn)，中國(guó)正逐漸告別“黑色發(fā)展”，走上“前人種樹(shù)、后人乘涼”的綠色發(fā)展之路。我們有理由相信，在“美麗中國(guó)”理念的指導(dǎo)下，我們一定能實(shí)現(xiàn)“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”的美好愿景。

要實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”所能展現(xiàn)的這種溫暖感人的人文創(chuàng)意之美。我們就需在創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)上有更大的作為。

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向。是改善需求結(jié)構(gòu)、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、推進(jìn)城鎮(zhèn)化為重點(diǎn)，著力解決制約經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的重大結(jié)構(gòu)性問(wèn)題的抓手。在推動(dòng)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)服務(wù)業(yè)特別是現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展壯大，支持小微企業(yè)特別是科技型小微企業(yè)，創(chuàng)意性企業(yè)發(fā)展方面，是未來(lái)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的基本走向。

 在美麗中國(guó)的精神指引下，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)將不斷地改變產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品的運(yùn)行方式，使之得到很好的轉(zhuǎn)型，并且成為最具活力的消費(fèi)內(nèi)容。

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的提出，能幫助我們應(yīng)對(duì)全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)，給傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、服務(wù)業(yè)帶來(lái)新的機(jī)遇和條件。

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是無(wú)形經(jīng)濟(jì)，是智能的、可持續(xù)發(fā)展的。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是一種推動(dòng)社會(huì)包容、發(fā)展文化多樣性、促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展和培育不同行業(yè)的經(jīng)濟(jì)形式。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)也將對(duì)我們十八大提出的‘五位一體’的總體布局產(chǎn)生深刻影響。

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)在具體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，是一項(xiàng)具有很強(qiáng)經(jīng)濟(jì)績(jī)效的活動(dòng)，同時(shí)，作為一個(gè)增強(qiáng)社會(huì)凝聚力、促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型和環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的因素，它還強(qiáng)化了價(jià)值觀(guān)及差異性，增加了國(guó)家、社會(huì)和企業(yè)信譽(yù)的作用。

發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)必需在文化維度上，生產(chǎn)和交換知識(shí)；在經(jīng)濟(jì)維度上，形成和開(kāi)拓市場(chǎng)；在社會(huì)維度上，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)組織發(fā)展；在環(huán)境維度上，要將重心落在可持續(xù)性上。

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)又是一種無(wú)形資產(chǎn)、資源和財(cái)富的新概念。它是一種無(wú)中生有的文化資源體現(xiàn)，是一種真正的可持續(xù)發(fā)展，是一種建立在人基礎(chǔ)之上的，以互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)化格局為核質(zhì)的簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)模式。

其維度都有人力資本、文化資本、社會(huì)資本、環(huán)境資本。價(jià)值的“形態(tài)”是變化的，金融資本能夠產(chǎn)生智力資本，而智力資本又能產(chǎn)生技術(shù)資本，技術(shù)資本又能夠促進(jìn)自然資本，而自然資本最后可能又重新轉(zhuǎn)化為金融資本。

視覺(jué)藝術(shù)，在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程當(dāng)中，是源自知識(shí)產(chǎn)權(quán)的貨幣“資本”與“名聲”的資本，當(dāng)這一資本使作者具有了知名度并且受追捧，才能增加我們的市場(chǎng)，這樣就產(chǎn)生了一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，最終產(chǎn)生了貨幣“資本”。將資本的概念再拓寬，還包含自然、文化和人力資源。

發(fā)展創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)就開(kāi)辟了一個(gè)新的工作領(lǐng)域，這個(gè)領(lǐng)域不僅僅與產(chǎn)品的創(chuàng)新和可持續(xù)性密切相關(guān)，還特別與管理程序和模式的創(chuàng)新及可持續(xù)性密切相關(guān)。它同樣還加強(qiáng)了國(guó)家將無(wú)形資產(chǎn)和文化多樣性轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財(cái)富的能力。

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)，從一開(kāi)始只關(guān)注定量到后來(lái)將定性也包括進(jìn)來(lái)。關(guān)注結(jié)果重視影響評(píng)估，關(guān)注經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外其他維度的變化和收益。

在以無(wú)形資產(chǎn)為中心的新時(shí)代。要想更好地理解創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)為什么對(duì)于可持續(xù)發(fā)展具有這樣重要的戰(zhàn)略意義，那就有必要將我們自己置身于當(dāng)下。時(shí)代正在發(fā)生跨越式的變革，這個(gè)巨大的跨越可以說(shuō)是世紀(jì)性的，甚至是千年性的轉(zhuǎn)變。之前那個(gè)以物質(zhì)的、有形的材料為中心來(lái)組織生活的時(shí)代，開(kāi)始向以無(wú)形資產(chǎn)為中心的時(shí)代轉(zhuǎn)變。當(dāng)然，這同樣也是一個(gè)存在自然資源危機(jī)的時(shí)代。因?yàn)橥恋?、黃金和石油都是有限的，因此要加強(qiáng)無(wú)形資產(chǎn)的開(kāi)發(fā)。知識(shí)、文化和創(chuàng)意是用之不竭的資產(chǎn)，可以不斷更新和多重利用。相對(duì)于有形物質(zhì)的有限性和局限性，無(wú)形資產(chǎn)是靈活、無(wú)限的，并且通過(guò)合作還可以更具有包容性。

創(chuàng)意企業(yè)家們認(rèn)識(shí)到時(shí)代的變化以及所呈現(xiàn)的潛力，并利用這些變化中的有利因素來(lái)滿(mǎn)足人們精神和政治上的需求。注重區(qū)域的發(fā)展；在多樣性發(fā)展的基礎(chǔ)上，制定面向未來(lái)的戰(zhàn)略和政策；

認(rèn)清新格局，把握新趨勢(shì)，抓住新機(jī)遇，創(chuàng)造新天地．

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)是未來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)三駕馬車(chē)之一

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的力量還不止這些，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)也不僅僅是一種資源配置或市場(chǎng)的銷(xiāo)售。創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)在當(dāng)下的時(shí)代，可以是推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三駕馬車(chē)之一。

所謂“三駕馬車(chē)”，就是指消費(fèi)、投資和凈出口作為驅(qū)動(dòng)短期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的指謂。隨著國(guó)際市場(chǎng)的需求萎縮、國(guó)內(nèi)投資的劇烈波動(dòng)以及刺激內(nèi)需的政策效果難以具有持續(xù)性的影響，舊“三駕馬車(chē)”正失去應(yīng)有的作用。

據(jù)此，有經(jīng)濟(jì)學(xué)者提出，未來(lái)驅(qū)動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的新“三駕馬車(chē)”是城鎮(zhèn)化、資本化和金融化，也有人說(shuō)是城鎮(zhèn)化，信息化，資本化；總之，新的提振中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的力量正在顯現(xiàn)，城鎮(zhèn)化就不用說(shuō)了，那是一定的，只是后面二個(gè)因素并不確定。城鎮(zhèn)化主要在于提升居民收入水平，并能通過(guò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和新產(chǎn)業(yè)培育來(lái)拉動(dòng)投資增長(zhǎng)，具有刺激消費(fèi)和投資的雙重增長(zhǎng)潛力；資本化主要是解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增量拉動(dòng)和結(jié)構(gòu)優(yōu)化問(wèn)題；金融化是解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的金融服務(wù)和存量保護(hù)問(wèn)題。

這一種劃分，但還有些局限于工具性方面的考量，還可研究一下，是不是，還因從產(chǎn)業(yè)的高度來(lái)考慮新馬車(chē)的重要驅(qū)動(dòng)力的細(xì)分，并在這樣一種前提下來(lái)思考推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，刺激消費(fèi)和投資的雙重增長(zhǎng)潛力，以此來(lái)看，中國(guó)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的力量正在偷偷潛行。

我們說(shuō)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)可能是新三駕馬車(chē)之一，不是沒(méi)有根據(jù)的。

全世界創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)每天創(chuàng)造220億美元，并以5%的速度遞增，美國(guó)的增長(zhǎng)速度甚至達(dá)到14%。英國(guó)、美國(guó)、澳大利亞、韓國(guó)、丹麥、荷蘭、新加坡等發(fā)達(dá)國(guó)家，或以創(chuàng)意產(chǎn)品、或以特色營(yíng)銷(xiāo)、或以創(chuàng)新服務(wù)作為自己的發(fā)展特色，產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

重要的是，不要將創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)僅僅局限于第三產(chǎn)業(yè)，它是可覆蓋到各個(gè)產(chǎn)業(yè)中的根本力量，是思路，是戰(zhàn)略，是方向，是催化劑，是推動(dòng)力，是顛覆的力量。

舊“三駕馬車(chē)”的市場(chǎng)主要依賴(lài)于國(guó)際市場(chǎng)狀況，伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)體總量增大、國(guó)內(nèi)成本上升，以及其他新興經(jīng)濟(jì)體在國(guó)際分工與貿(mào)易中位置逐漸上升，中國(guó)的出口邊際效應(yīng)遞減，生產(chǎn)出的產(chǎn)品賣(mài)不出去，于未來(lái)的預(yù)期的不明確，看不到未來(lái)。

中國(guó)的中小企業(yè)多，融資難；社會(huì)資金多，轉(zhuǎn)化投資難。這種悖論一方面是體制因素造成的，另一方面也反映了金融市場(chǎng)結(jié)構(gòu)不合理，主要是資本市場(chǎng)和保險(xiǎn)市場(chǎng)不發(fā)達(dá)，使金融市場(chǎng)體系不健全，影響了市場(chǎng)發(fā)揮其資源配置的功能。這樣造成的后果是，需要資金的產(chǎn)業(yè)或企業(yè)不一定是資金青睞的領(lǐng)域，應(yīng)該得到資金支持的行業(yè)和企業(yè)卻得不到支持。

這是一種硬支撐的結(jié)構(gòu)問(wèn)題，還有一種軟支撐就是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)中的品牌。

中國(guó)的企業(yè)只有集體向內(nèi)轉(zhuǎn)謀發(fā)展，但打內(nèi)需市場(chǎng)沒(méi)有渠道與品牌，如何做得下去！要建立渠道與品牌，沒(méi)有創(chuàng)意，如何做得下去！這是一個(gè)連帶的反應(yīng)，創(chuàng)意也絕非僅存在于溝通的環(huán)節(jié)，而存在于整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。

我們找準(zhǔn)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展新的戰(zhàn)略支點(diǎn)，除了城鎮(zhèn)化、資本化還有一個(gè)就是品牌化；品牌化有兩個(gè)車(chē)輪——?jiǎng)?chuàng)意與創(chuàng)新；

品牌化就是創(chuàng)意創(chuàng)新的具體體現(xiàn)，它可能始終是城鎮(zhèn)化發(fā)展的牽引動(dòng)力，在城鎮(zhèn)化的過(guò)程中，農(nóng)業(yè)人口比重下降，工業(yè)、服務(wù)業(yè)人口比重上升，人口和產(chǎn)業(yè)向城市集聚，生產(chǎn)方式、交換方式和生活方式向規(guī)?；?、集約化、市場(chǎng)化和社會(huì)化發(fā)展。從中長(zhǎng)期來(lái)看，我國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)的消費(fèi)需求主要依賴(lài)于收入水平的穩(wěn)步上升最大空間的農(nóng)村和農(nóng)民中間。這部分人群的消費(fèi)拉動(dòng)作用巨大、潛力巨大，雖然，他們單個(gè)消費(fèi)基數(shù)并不大，但總量巨大。據(jù)不完統(tǒng)度，約有67415萬(wàn)人是城鎮(zhèn)化的濽在對(duì)象，這個(gè)數(shù)字超過(guò)全國(guó)人口的半數(shù)的人群，是內(nèi)需的最大消費(fèi)源，內(nèi)需消費(fèi)產(chǎn)品，沒(méi)有創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的主流，品牌經(jīng)濟(jì)，品牌產(chǎn)品的支撐是不可能的；

如果沒(méi)有創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)與品牌經(jīng)濟(jì)，我們的企業(yè)面對(duì)這么大的市場(chǎng)需求機(jī)遇，就會(huì)失之交臂；不僅是在物質(zhì)產(chǎn)品市場(chǎng)上，就是在文化市場(chǎng)上，社會(huì)市場(chǎng)上，也得不到這樣大的紅利。正如李克強(qiáng)同志曾強(qiáng)調(diào)的那樣，“城鎮(zhèn)化是未來(lái)中國(guó)內(nèi)需的最大潛力”。

潛力就意味著消費(fèi)，消費(fèi)就意味著是品牌與創(chuàng)意的競(jìng)爭(zhēng)。

城鎮(zhèn)化釋放的消費(fèi)增量，包含著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)工業(yè)化、輕型化和服務(wù)化，以及農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的綜合發(fā)展概念，是解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力不足的重要切入點(diǎn)和突破口，是未來(lái)中長(zhǎng)期內(nèi)保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的主要拉動(dòng)因素。以城鎮(zhèn)化為龍頭和主要抓手，不僅空間大，而且符合中央提出的“工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展”的要求。還如李克強(qiáng)同志強(qiáng)調(diào)的，“城鎮(zhèn)化不是簡(jiǎn)單的城市人口比例增加和面積擴(kuò)張，而是要在產(chǎn)業(yè)支撐、人居環(huán)境、社會(huì)保障、生活方式等方面實(shí)現(xiàn)由‘鄉(xiāng)’到‘城’的轉(zhuǎn)變?！弊プ〕擎?zhèn)化這個(gè)龍頭，中國(guó)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)較快增長(zhǎng)就有了發(fā)動(dòng)之源。

以此觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，未來(lái)的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)將是緊跟城鎮(zhèn)化突進(jìn)的重要推手之一，是企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展，抓住國(guó)內(nèi)內(nèi)需市場(chǎng)巨大洪流的重要機(jī)遇期。相信，未來(lái)的一段時(shí)期內(nèi)，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)會(huì)在美麗中國(guó)描繪的中國(guó)夢(mèng)指引下，在城鎮(zhèn)化推進(jìn)的巨大內(nèi)需市場(chǎng)中，得到全所未有的大發(fā)展大繁榮。

抓住美麗中國(guó)夢(mèng)的歷史機(jī)遇，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)將在產(chǎn)業(yè)，金融、資本、文化、娛樂(lè)、電影、傳媒、旅游、城市、共富等各方面齊頭并進(jìn)，相生相勢(shì)發(fā)展，以此心態(tài)，也必將迎來(lái)中國(guó)夢(mèng)的大品牌，大時(shí)代！