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阿米巴經(jīng)營權(quán)威導(dǎo)師;專注阿米巴經(jīng)營駐場式輔導(dǎo)13年
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楊寶銘:建立阿米巴經(jīng)營的企業(yè)文化
2016-09-29 2439

從中國文化的高度來看企業(yè)文化。企業(yè)文化就是中國文化與企業(yè)人和事結(jié)合的產(chǎn)物。有些人認為中小企業(yè)是不存在企業(yè)文化的。其實不然,任何企業(yè)都是有企業(yè)文化的,區(qū)別在于:有的企業(yè)文化鮮明、有特性、統(tǒng)一,能明顯感受得到;有的企業(yè)文化雜亂、無特性、不統(tǒng)一,讓人很難感受。所謂企業(yè)文化建設(shè)就是從前者向后者轉(zhuǎn)化的過程。

企業(yè)文化和企業(yè)家文化是一回事嗎?這又是一個區(qū)別:企業(yè)文化相對企業(yè)來說具有“社會性”,而企業(yè)家文化則純粹是“個人性”的東西。社會性從來就和個人性是一對矛盾。前者是團隊共同的價值觀,后者是個人的價值觀。

阿米巴經(jīng)營企業(yè)文化

但中小企業(yè)的現(xiàn)實是:企業(yè)家文化往往就是企業(yè)文化,也可以理解為兩者高度的統(tǒng)一。并且只有這樣,企業(yè)文化才能得到生存和發(fā)展。為什么呢?

這得從企業(yè)文化生存的土壤這個因素來分析。任何事物發(fā)展必須有勢,這個勢就是必然趨勢。在中小企業(yè)中,以老板為首的核心成員是強勢的,員工是弱勢的,老板對企業(yè)的首要行為必定是控制企業(yè)和員工。因此員工是沒有發(fā)言權(quán)的,相反老板具有反控制權(quán),即他認為不利的時候可以調(diào)整方向,而員工沒有,員工有的只是選擇:要么適應(yīng)企業(yè)環(huán)境,要么另走一頭:跳槽。另外一個方面,任何時候企業(yè)有權(quán)的只能是極少部分人,如果人人有權(quán)在中國就會表現(xiàn)為天下大亂,亂過之后便是天下大治,而這時也往往意味著企業(yè)的“改朝換代”。這是老板們最不喜歡看到的場面。歷史告訴我們,只有強勢的事物才能站穩(wěn)根基,在老板與員工的博弈中,員工是處于相對弱勢的地位。

同時,老板作為企業(yè)的帝王,他有建立企業(yè)文化的權(quán)利和義務(wù),可以這樣說,在發(fā)展初期階段,老板是可以控制企業(yè)的,老板是最有資源來做這項工作的,因此其作為企業(yè)文化創(chuàng)始人這一角色是有充分理由的。那為什么后期又要以企業(yè)團隊文化作為企業(yè)文化呢?是資源問題,剛才講了強勢和弱勢的存在,強勢意味著占有更多的資源,弱勢意味著放棄一部分資源。企業(yè)家在企業(yè)發(fā)展到一定階段,必然會出現(xiàn)企業(yè)家越來越無法滿足企業(yè)這個群體所需的資源,在企業(yè)面前,他是弱勢的。

相反,對于他的員工,他更多的是采取一種請求而非命令的方式來處理工作??刂撇蛔∑髽I(yè)這個群體必須得借用更多人的理念來實現(xiàn),這個理念就是企業(yè)文化,這就是原因所在。但這并不表示員工是博弈的勝方,老板之所以以員工為基礎(chǔ)建立企業(yè)文化,是在企業(yè)這個群體需要的基礎(chǔ)上而非員工的基礎(chǔ)上進行的。所以千萬別被這種假象給騙了。所以這種文化依然是由上而下的,依然是以老板為首的少數(shù)人的文化,只不過有了員工或多或少的參與,考慮了員工的需要。員工有了一定參與權(quán)與企業(yè)影響權(quán),有了一種公平、公正、公開的秩序是這種文化的主要特點,這種文化的形成就是企業(yè)發(fā)展的進步,日前中國企業(yè)推崇的阿米巴經(jīng)營的文化形成就是由老板的個人文化向集體文化過度。

阿米巴經(jīng)營文化是自上而下的文化,是少數(shù)人制定多數(shù)人執(zhí)行的文化。文化的基礎(chǔ)是核心團隊文化。也就是說要建設(shè)企業(yè)文化,就必須抓住核心團隊成員。企業(yè)所有的行為都是企業(yè)文化的外衣,企業(yè)所有的價值觀都是企業(yè)文化的靈魂,所以中國很多企業(yè)都推行阿米巴的經(jīng)營理念與文化,因為這種文化和理念更加符合企業(yè)發(fā)展的需求。

做企業(yè)文化首先要確定企業(yè)的文化理念,即你打算把你的企業(yè)建設(shè)成一個怎樣行為的企業(yè)?是守信、誠實,或者珍惜時間、利用時間,或者重視人才,成為企業(yè)中的黃埔軍校,還是確定文化理念后,所有的行為就必須為這個理念服務(wù),上層管理人員就得遵守為這個理念服務(wù)的所有制度與規(guī)范。并在這個基礎(chǔ)上作為其約束下屬的一個原則:誰違反了就會得到同等等級的懲罰。

任何企業(yè)文化都是在制度這個平臺上建立起來的,試想在一個沒有任何制度,沒有任何約束的企業(yè),人會自覺遵守行為規(guī)范嗎?即使在西方這個推行“自制自律”文化的社會,也是有著健全的制度的。所以欲建立企業(yè)文化,必先建立企業(yè)制度并切實執(zhí)行。其實,企業(yè)文化本身也可以說是制度,只不過是一種非正式制度而己。

脫離人去談企業(yè)文化就像脫離實際去談企業(yè)理想一樣不現(xiàn)實。人是企業(yè)文化的主體也是企業(yè)文化的客體。企業(yè)文化再造必須注重人的觀念的改變,必須以人為本,必須重視人“心”的改變,使大家歸于一條“心”,即建立企業(yè)正確的價值觀,也是阿米巴經(jīng)營的核心理念文化。

最新課程預(yù)告:第17期《阿米巴經(jīng)營高效落地》實操導(dǎo)入班課程將于10月15-17日廣州開班。簡略咨詢集團首席顧問楊薦民導(dǎo)師屆時將逐一剖析阿米巴經(jīng)營哲學、阿米巴組織劃分、阿米巴經(jīng)營會計等內(nèi)容。

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