不但武林高手要有一身武藝傍身，想做優(yōu)質(zhì)領(lǐng)袖，也需要學(xué)齊十八般武藝才可以下山闖蕩江湖。　　1.領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)
　　認(rèn)定核心目標(biāo)：首先要認(rèn)定領(lǐng)導(dǎo)工作的核心目標(biāo)，然后才按照目標(biāo)去決定管理方法。
　　領(lǐng)導(dǎo)要善用魅力：每個(gè)領(lǐng)袖都有權(quán)力、財(cái)力和魅力三種“力”，但最上乘的還是魅力，因?yàn)闄?quán)力、財(cái)力都不免會(huì)隨著時(shí)間消逝。懂得領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的人，會(huì)令追隨者從他身上學(xué)習(xí)。他也能發(fā)掘到下屬的才華，令團(tuán)隊(duì)歸心，一起達(dá)到核心的目標(biāo)。
　　2.招攬人才的技巧
　　識(shí)才：先入為主是人的通病，但以第一印象來衡量員工的價(jià)值卻非常不智。例如古時(shí)孟嘗君三千食客中，馮歡只屬于教人瞧不起的三等食客，但當(dāng)孟嘗君落難之時(shí)，肯留下來且?guī)退麞|山再起的也正是馮歡。
　　容才：許多大機(jī)構(gòu)的中層管理人員愛用比自己能力差的下屬，以免對(duì)自己造成威脅，因此而扼殺了不少人才，不少管理人覺得只有自己最出色，故此目中無人，有些公司不成文的規(guī)定要員工由低做起，以上種種情況，都很難留住人才。
　　育才：不要迷信自己的才能，應(yīng)不斷尋求訓(xùn)練，增加自己的本錢。同樣地，對(duì)有潛質(zhì)的下屬應(yīng)提供發(fā)揮機(jī)會(huì)及加以培訓(xùn)。
　　3.目光遠(yuǎn)大
　　領(lǐng)袖應(yīng)有遠(yuǎn)大目光，良好的目標(biāo)，才能造福社會(huì)。
　　4.完善工作系統(tǒng)
　　好的工作效率是指不用架床疊屋，繞圈做事，以最有效快捷的辦法處理事情。例如香港每次出現(xiàn)問題，政府就愛聘請(qǐng)外國專家想辦法，其實(shí)本地專家處理本地問題更見效果，這可算是工作系統(tǒng)的反面例子。
　　5.財(cái)務(wù)管理
　　過于迷信金錢，容易引人犯罪。例如慈善團(tuán)體宣揚(yáng)精神其實(shí)比籌集資金更加重要。好的意念可以深入民心，反而籌款太多會(huì)造成尾大不掉。
　　6.資源籌集
　　慈善機(jī)構(gòu)每每靠外力籌集善歡，其實(shí)只要做好本份，自然會(huì)有大量回報(bào)。例如與其每年籌款賬水災(zāi)，不如用資源預(yù)防水災(zāi)，比處理后事更能獲得社會(huì)人士的支持。
　　7.效率
　　以最少的付出獲得最大的效果，即是說一個(gè)人做到的事，用多一個(gè)人去做便是浪費(fèi)。此外，選用適合的人才擔(dān)任適合的工作，才能發(fā)揮效率。
　　8.成效控制
　　美國和德國同時(shí)向日本輸出汽車，美國出口數(shù)字不升反跌，而德國卻直線上升。原因是美國人不擅于成效控制，不肯像德國人那樣顧客至上，將汽車改裝以迎合日本人的需要。
　　9.培訓(xùn)新秀
　　首先是訓(xùn)練自己，因?yàn)樯斫瘫妊越谈行?，讓追隨者從自己的身上學(xué)習(xí)，效果更佳。
　　10.公共關(guān)系
　　公共關(guān)系許多時(shí)是“口惠而實(shí)不至”，例如你向?qū)Ψ浇枰慌耸指慊顒?dòng)，對(duì)方即使一口答應(yīng)，到時(shí)也可能一個(gè)人也沒出現(xiàn)。面對(duì)隨意出現(xiàn)的險(xiǎn)惡揚(yáng)面，還是增強(qiáng)自己實(shí)力比較保險(xiǎn)。此外，公共關(guān)系需要時(shí)間培養(yǎng)，只要你堅(jiān)持以誠相待，假以時(shí)昌，對(duì)方也會(huì)受到感動(dòng)。
　　11.智囊團(tuán)
　　成熟的領(lǐng)袖都會(huì)利用智囊團(tuán)為自己“度橋”，若身邊的智囊團(tuán)質(zhì)素高，業(yè)務(wù)便可以蒸蒸日上，但如果這團(tuán)隊(duì)全是草包，即使外團(tuán)專家有好的意見也不易傳到你的耳中。
　　12.逆境處理
　　即使“不如意事十常八九”，但成功每每只靠一、兩件事。蝕底的情況愈多，成功的機(jī)會(huì)亦愈高。所以遇上逆境首先要釋放自己，時(shí)間會(huì)是治療創(chuàng)傷的最佳補(bǔ)品。
　　13.激勵(lì)士氣
　　要懂得運(yùn)用魅力，激動(dòng)下屬向核心目標(biāo)出發(fā)。例如孫中山雖然無權(quán)無勢(shì)，但魅力造成的感染力卻非權(quán)力和財(cái)力可比。