第五型 博學(xué)多聞?wù)?br /> 背負(fù)的原罪：貪心——“我能給予的很有限?！?br /> 性格的慣性：偏執(zhí)——“我做過(guò)很多研究分析，這結(jié)論絕對(duì)錯(cuò)不了！”
第五型人被“宇宙的真理”所詛咒，你相信身為人類(lèi)是渺小而無(wú)能的，你必須探究宇宙的真相與窮極一切的知識(shí)，你的存在才能夠安全而且有意義可言。然而，就算擁有滿(mǎn)腹經(jīng)綸，如果無(wú)法落實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活里或是實(shí)際去解決某些問(wèn)題，那么一切仍然只是空想而無(wú)用的。
第五型人對(duì)于自己的資源與隱私權(quán)特別在意，因此，在不清楚狀況的前提下，你通常不會(huì)高調(diào)地大鳴大放，而是會(huì)等待大家都抒發(fā)己見(jiàn)后，才會(huì)視情況提出自己的想法，或習(xí)慣性地幫大家做總結(jié)。自視甚高的你，有一種知識(shí)分子的優(yōu)越感，常常在言語(yǔ)之間不小心傷到別人的自尊而引起對(duì)方的不悅。
不愿意與別人發(fā)展深入的關(guān)系，這正是第五型性格的問(wèn)題所在。為了不被別人打擾或壓榨，你寧愿放棄大部分的人際關(guān)系，只維持與少數(shù)人的特殊情誼。對(duì)你來(lái)說(shuō)，一般社交活動(dòng)是對(duì)身心一種無(wú)謂的虛耗；獨(dú)立的你也不會(huì)因?yàn)榫芙^參加而擔(dān)心不被大家喜歡。因?yàn)樵缭谕陼r(shí)期，你就已經(jīng)嘗過(guò)孤立無(wú)助的痛苦。
每個(gè)人難免都有想要獨(dú)處冥想的時(shí)光，但第五型人卻樂(lè)在其中，甚至用想象取代真實(shí)的體驗(yàn)。由于曾經(jīng)被人群誤解或孤立，第五型人習(xí)慣在內(nèi)心世界尋求慰藉，從知識(shí)、思考、分析、天馬行空的遐想與自我推演的論說(shuō)中找到生活的樂(lè)趣。為了找到解決過(guò)去不好經(jīng)驗(yàn)的方法，你會(huì)更努力地求助于知識(shí)，旁征博引地希望獲得最終的解答。只是，想得越多，可能性也就越多；分析得越仔細(xì)，越看不清全貌。第五型人常常被自己旺盛的思緒弄得筋疲力盡。但是，所有想法仍然都還停留在你的腦袋里，并未付諸實(shí)現(xiàn)。
破解思維：分享——支持并關(guān)懷別人。
等你尋回的美德：放下——“宇宙的真理就是愛(ài)與分享。”
“放下”的涵義是“不執(zhí)著”。當(dāng)我們活在性格中，很難真正的獨(dú)立，即使將自己的物質(zhì)與情感需要減到最低，自我性格仍然巧妙地操縱著我們，讓我們以為“不依賴(lài)別人”就是獨(dú)立，而將自我認(rèn)同與情感轉(zhuǎn)向依賴(lài)在無(wú)形的資源上。第五型人要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，就是回到人群當(dāng)中，將你優(yōu)異的理解力運(yùn)用在人際關(guān)系上，從別人的立場(chǎng)去理解對(duì)方所面對(duì)的問(wèn)題。如果你能帶著愛(ài)去關(guān)心別人，而不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀察，你對(duì)人會(huì)更有信心。

此外，每位第五型人的內(nèi)心都住著一位膽大的孩子，只是，過(guò)去因?yàn)檫^(guò)度活潑而被排斥的經(jīng)驗(yàn)讓第五型人不寒而栗，從此不允許自己太有活力，甚至不允許自己太高調(diào)。
因此，想要尋回心靈遺失多年的“放下”，首先就得開(kāi)始讓自己動(dòng)起來(lái)，常常邀請(qǐng)內(nèi)心那位膽大的孩子回到你的生命當(dāng)中。如此，大膽地開(kāi)放你的心胸，你的身體與心智才能融合為一；嘗試與別人合作，而不是腦力比賽，你的遠(yuǎn)見(jiàn)與才華才有機(jī)會(huì)落實(shí)，向眾人證明你不是在象牙塔里閉門(mén)造車(chē)。同時(shí)，你會(huì)更有勇氣去面對(duì)不可知的宇宙，雖然了解自身的渺小，但對(duì)人生的挑戰(zhàn)，卻是充滿(mǎn)沖勁與興奮的期待。

第六型 謹(jǐn)慎忠誠(chéng)者
背負(fù)的原罪：恐懼——“每一天都充滿(mǎn)著無(wú)法預(yù)測(cè)的危機(jī)！”
性格的慣性：懷疑——“真的是這樣嗎？”
第六型人被“危機(jī)處理”所詛咒，你相信生命充滿(mǎn)不可知的變量，但只要有足夠的準(zhǔn)備與負(fù)責(zé)任的態(tài)度，你就會(huì)安全渡過(guò)所有的危難。然而，要準(zhǔn)確預(yù)測(cè)會(huì)有哪些狀況發(fā)生何種困難，想要為每一個(gè)突發(fā)狀況做好萬(wàn)全的準(zhǔn)備，更談何容易？
第六型人永遠(yuǎn)在擔(dān)心未來(lái)，為任何可能發(fā)生的大小狀況（99.9％是壞狀況）尋找解決的方案。有趣的是，你覺(jué)得擔(dān)心并不是一件壞事，至少它給你時(shí)間為可能的問(wèn)題做好準(zhǔn)備。此外，第六型人與第二型人一樣，都想第一手掌握親朋好友的近況，除了都害怕被別人排除在外，第六型人更想知道自己目前在別人心中的位置，究竟是敵是友？別人對(duì)自己是否有沒(méi)說(shuō)出口的抱怨？
不愿意相信別人或自己，這正是第六型性格的問(wèn)題所在。不信任會(huì)讓人陷入猜忌與自我打擊的惡性循環(huán)之中。不信任自己，所以第六型人總是向外尋求認(rèn)同的力量；但是，你又不完全信任別人，因此只好推翻原來(lái)的想法，繼續(xù)為新的想法尋找支持。
每個(gè)人難免會(huì)有猶豫不決的時(shí)候，然而，第六型人連生活瑣事都很難做決定；不然就是做了決定又后悔念叨：“早知道就……”第六型人比較喜歡忙碌，因?yàn)橐坏r(shí)間變多，憂(yōu)慮也就隨之而來(lái)。歸屬感對(duì)缺乏安全感的第六型人很重要，因此，你傾向以加入一個(gè)大的團(tuán)體，來(lái)獲得內(nèi)心的安全感。你需要外界三不五時(shí)地給你支持與穩(wěn)定的力量，不然你很可能會(huì)被你的“假想威脅”弄得無(wú)法安眠。由于擔(dān)心意外，其實(shí)你并不喜歡常常變化，寧愿固定行事，以減少麻煩。
破解思維：相信別人的善意——不要過(guò)度自我防御。
等你尋回的美德：勇氣——“勇敢地表達(dá)自己，但不與人為敵?！?br /> “勇氣”的涵義是“泰然地面對(duì)無(wú)常”。當(dāng)我們活在性格中，“無(wú)常”總是神出鬼沒(méi)地奪走我們所想、所愛(ài)，讓我們恨得牙癢癢但又害怕遇見(jiàn)。第六型人要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，就是平常心，既然未來(lái)不可知，你能做的就是仔細(xì)考慮后做好選擇，盡力準(zhǔn)備，然后安心進(jìn)行下一件事情。不要反復(fù)質(zhì)疑自己的決定，在原地打轉(zhuǎn)徒然耗費(fèi)精力。

此外，每位第六型人的內(nèi)心都住著一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的孩子，只是，過(guò)去因?yàn)樘恍⌒亩鲥e(cuò)被責(zé)罵，讓第六型人不寒而栗，從此不允許自己不努力，甚至不允許自己放松。
因此，想要尋回心靈遺失多年的“勇氣”，首先就得開(kāi)始放手，不去特別擔(dān)心任何事，常常邀請(qǐng)那位無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的孩子回到你的生命當(dāng)中。如此，當(dāng)焦慮再起時(shí)，試著與焦慮共處，探索它背后的原因，同時(shí)也認(rèn)清那讓你擔(dān)憂(yōu)的事情其實(shí)幾乎從來(lái)沒(méi)有真正地發(fā)生過(guò)，你所有的擔(dān)心常常都是多余的，除非你在極度焦慮下做出自毀的行為，自己促使問(wèn)題發(fā)生。當(dāng)你不被焦慮影響而看清楚自己正在做什么，焦慮將變成激勵(lì)，可幫助你完成更多事情。

第七型 勇于嘗新者
背負(fù)的原罪：貪吃——“每一天都充滿(mǎn)著令人驚喜的機(jī)會(huì)！”
性格的慣性：樂(lè)觀——“天涯何處無(wú)芳草！”
第七型人被“機(jī)會(huì)主義”所詛咒，你認(rèn)為人生苦短，應(yīng)該要好好把握每一個(gè)讓自己快樂(lè)的機(jī)會(huì)；美食華服或能夠帶來(lái)新鮮體驗(yàn)的活動(dòng)，都是你熱衷的目標(biāo)。然而，要多少有趣的活動(dòng)才能填滿(mǎn)你內(nèi)心的空虛感呢？答案應(yīng)該顯而易見(jiàn)了。
第七型人永遠(yuǎn)在計(jì)劃未來(lái)，因?yàn)榇竽懼?mèng)是幫助你逃避眼前痛苦的方法之一。樂(lè)觀的愿景帶來(lái)新希望，對(duì)于新計(jì)劃的躍躍欲試，讓你忘記了過(guò)去的不愉快。你的生活看似多彩多姿，但由于你興趣廣泛與遇到困難就想另起爐灶的特質(zhì)，讓你很難有精通的強(qiáng)項(xiàng)，通常給人“樣樣通卻樣樣不精”的印象。不僅你在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域如此，在其他生活領(lǐng)域也給人不穩(wěn)定或不夠深入的感覺(jué)。
不愿意面對(duì)麻煩與痛苦，這正是第七型性格的問(wèn)題所在。逃避痛苦也許會(huì)讓自己暫時(shí)感到松一口氣，但如果不找出痛苦的原因，同樣的苦果仍然會(huì)一再重現(xiàn)。第七型人想要以快樂(lè)來(lái)壓抑內(nèi)心的空虛感，以感官的滿(mǎn)足來(lái)取代心靈的匱乏與不安。
每個(gè)人都會(huì)感受到的內(nèi)心的空虛，因?yàn)槲覀冊(cè)谕陼r(shí)期就已經(jīng)逐漸遺忘了許多寶貴的心靈美德，導(dǎo)致每個(gè)人永遠(yuǎn)在尋覓讓心靈圓滿(mǎn)的事物，只是每一種性格類(lèi)型的人對(duì)圓滿(mǎn)的標(biāo)準(zhǔn)有不同的認(rèn)定。第七型人認(rèn)定“只要能夠讓我感到快樂(lè)，就是圓滿(mǎn)。”第七型人看起來(lái)好像對(duì)生命充滿(mǎn)熱情，實(shí)際上，你對(duì)情感是冷漠的，因?yàn)槟悴恢廊绾蚊鎸?duì)深層的感情或感受，因此干脆不去探究。第七型人最大的挑戰(zhàn)就是去愛(ài)人，去付出，去承受愛(ài)的甜蜜與苦澀。
破解思維：細(xì)嚼慢咽——重質(zhì)不重量。
等你尋回的美德：節(jié)制——“美好的事物需要更多的時(shí)間來(lái)體會(huì)！”
“節(jié)制”的涵義是“不隨便”。當(dāng)我們?cè)谛愿裰校靡輴簞谑侨说奶煨?，永遠(yuǎn)幸福沒(méi)有痛苦更是大家的祈禱，不斷想要更多的快樂(lè)就成了人人追求的目標(biāo)。第七型人要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，就是概括承受，想要圓滿(mǎn)生命，心靈不再空虛，物質(zhì)上的滿(mǎn)足絕對(duì)不是你追求的方向，甚至是一種阻礙。我并非在鼓吹放棄適當(dāng)?shù)南順?lè)，而是對(duì)于過(guò)度追求享樂(lè)的第七型人，確實(shí)需要了解另一種層面的快樂(lè)：當(dāng)你獻(xiàn)身于某種有價(jià)值的工作時(shí)，快樂(lè)也會(huì)產(chǎn)生。

此外，每位第七型人的內(nèi)心都住著一個(gè)知足的孩子，只是過(guò)去因?yàn)槟玫貌粔蚨庥霾蛔愕慕Y(jié)果，讓第七型人因此不寒而栗，從此不允許自己要得太少，甚至不允許錯(cuò)過(guò)任何可以得到更多利益的機(jī)會(huì)。
因此，想要尋回心靈遺失多年的“節(jié)制”，首先就得開(kāi)始仔細(xì)篩選想要的事物，剔除一些并不是很需要的選項(xiàng)，把你的精力專(zhuān)注在值得參與的事物上。當(dāng)你感受到深入某件事物的體驗(yàn)雖然不完全美好，但不美好的體驗(yàn)卻能幫助你成長(zhǎng)，讓你變得更專(zhuān)心、更有忍耐力、視野更開(kāi)闊時(shí)，你已經(jīng)逐漸成功地調(diào)節(jié)了性格中的沖動(dòng)，有更多的自我控制力，能夠心無(wú)旁騖地做對(duì)你真正有益的事情，你的成就感與滿(mǎn)足感將超乎你的預(yù)期，快樂(lè)自然從心頭涌現(xiàn)。

第八型 天生領(lǐng)導(dǎo)者
背負(fù)的原罪：欲望——“我想要的，就是我的?！?br /> 性格的慣性：征服——“先發(fā)制人才是上策?！?br /> 第八型人被“大人物”所詛咒，你堅(jiān)信人活在世上的唯一意義，就是要做出一些能夠影響別人或改變世界的大事情；至少，你想要做什么，就應(yīng)該全力以赴，不達(dá)目的絕不罷休！然而，當(dāng)強(qiáng)大的意志力中缺少人性的考慮時(shí)，便會(huì)顯得蠻橫而冷酷。
第八型人對(duì)權(quán)力特別著迷，因?yàn)橹挥袡?quán)力在握，才能帶給你不會(huì)被別人控制的安全感；同時(shí)，你對(duì)事情的要求標(biāo)準(zhǔn)常常是要夠大、夠力、夠氣派，因此也只有權(quán)力能夠滿(mǎn)足你的需要。精力過(guò)人的你很難甘于平淡，小風(fēng)小浪中的小勝利無(wú)法吸引你，你向往的是奮力搏斗后終于成功的強(qiáng)大勝利感！或者，冒險(xiǎn)性高的活動(dòng)也能帶給你強(qiáng)烈的快感。
不愿意受制于人，這正是第八型性格的問(wèn)題所在。你自認(rèn)大家都得依靠你生活，對(duì)于不夠積極努力的人，你總會(huì)忍不住在后面斥責(zé)鞭笞，希望他們奮發(fā)地趕上你的腳步。很少考慮別人感受的你，總是毫無(wú)顧忌地坦白你的想法。你的受壓力不錯(cuò)，當(dāng)眾人已經(jīng)不支倒下時(shí)，你通常是最后一個(gè)放棄的人。
每個(gè)人都有踩著別人的失敗往上爬的機(jī)會(huì)，然而，第八型人很少有罪惡感。你對(duì)情感的忽視，讓你的堅(jiān)強(qiáng)與自信，在別人眼中往往成為跋扈與自大。而這一切都起因于你想要隱藏內(nèi)心的脆弱與膽怯，因?yàn)槟銉?nèi)心深處的情感需要并未得到應(yīng)有的安慰。第八型人對(duì)自己其實(shí)不太好，你對(duì)內(nèi)心感性的部分常常不屑一顧；為了應(yīng)付外在世界的嚴(yán)苛挑戰(zhàn)，你會(huì)選擇埋葬內(nèi)心的柔軟面。
破解思維：同理心——尊重別人的權(quán)利。
等你尋回的美德：純真——“我很樂(lè)意為你的成功貢獻(xiàn)我的力量！”
“純真”的涵義是“赤子之心”。當(dāng)我們活在性格中，心機(jī)與算計(jì)常常是謀取成功的手段之一。第八型人要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，就是卸下武裝，你的同理心與人性面自然就會(huì)浮現(xiàn)。當(dāng)?shù)诎诵腿嗽礁械讲话踩刂朴蜁?huì)越強(qiáng)烈，自我保護(hù)就會(huì)越堅(jiān)硬；這也意味著他與內(nèi)心情感面的距離就越遙遠(yuǎn)，最終造成缺少人性關(guān)懷的強(qiáng)勢(shì)作風(fēng)。
每位第八型人的內(nèi)心都住著一個(gè)渴望愛(ài)的孩子，只是，過(guò)去因?yàn)楸砺陡行远豢霖?zé)不夠堅(jiān)強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)，讓第八型人不寒而栗，從此不允許自己表現(xiàn)柔弱，甚至不允許自己被愛(ài)或付出愛(ài)。
因此，想要尋回心靈遺失多年的“純真”，首先就得先嘗試打開(kāi)層層心鎖，釋放你全部的感情與軟弱，常常邀請(qǐng)內(nèi)心那位渴望愛(ài)的孩子回到你的生命當(dāng)中。如此，真愛(ài)會(huì)讓你真正的勇敢，而不是虛張聲勢(shì)的強(qiáng)悍。當(dāng)你發(fā)自真心地愛(ài)別人，你的心自然會(huì)為了所愛(ài)而堅(jiān)強(qiáng)；當(dāng)別人也回饋以真愛(ài)，你原本堅(jiān)硬的心將變得柔軟而有韌性；你的仁慈將讓別人更愿意臣服于你。

第九型 向往和平者
背負(fù)的原罪：怠惰——“期待越低，失望越少?！?br /> 性格的慣性：傳統(tǒng)——“我已經(jīng)習(xí)慣這個(gè)樣子了！”
第九型人被“與世無(wú)爭(zhēng)”所詛咒，你相信安于現(xiàn)狀比汲汲營(yíng)營(yíng)地追求要好，既然萬(wàn)事萬(wàn)物都會(huì)消逝，那又何必努力？何必為了不能如愿的事情煩惱？然而，在怡然自得的背后，隱藏的是你自我貶抑的心，你覺(jué)得自己并不是那么重要，不值得期待更多美好的事物。
第九型人一心想當(dāng)個(gè)平凡人，最好不要有人注意到你，這樣你就可以悠然自在地做自己想做的事情；你寧愿把力氣花在維持現(xiàn)狀，也不想努力去改善現(xiàn)況。在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中，你會(huì)盡責(zé)地完成自己被賦予的任務(wù)；而在私人生活里，你覺(jué)得“你有出現(xiàn)”就是給了別人交代，只是別人常覺(jué)得你“心不在焉”。第九型人在家里通常有一個(gè)“個(gè)人專(zhuān)屬放松空間”，可能是一張舒服的老沙發(fā)、個(gè)人書(shū)房或家里的某個(gè)角落，很容易滿(mǎn)足的你，常常一個(gè)人躲在那里閱讀、聽(tīng)音樂(lè)、做自己喜歡的事情，以逃避不愉快的情緒。
不愿意接受改變，這正是第九型性格的問(wèn)題所在。對(duì)于別人的要求，你傾向消極的抵抗；而對(duì)于自我內(nèi)在的感受，你也不愿意去探究，因?yàn)槟呛芸赡軙?huì)挖掘出你不想面對(duì)的痛苦。
每個(gè)人都應(yīng)該知足常樂(lè)，然而，第九型人卻不斷地降低要求，以避免對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的失望。因?yàn)槭麕?lái)的挫折，讓你不得不為了捍衛(wèi)內(nèi)心的平靜而必須采取某些行動(dòng)；所以，你寧愿不堅(jiān)持自己的需要，以免帶來(lái)更多的沖突。你習(xí)慣以不在意的態(tài)度輕描淡寫(xiě)地略去你的失望，同時(shí)，你也想以輕松的態(tài)度去逃避你與別人的問(wèn)題。
破解思維：獨(dú)立宣言——為自己而活。
等你尋回的美德：行動(dòng)——“我很樂(lè)意為自己的成功貢獻(xiàn)一份力量！”
“行動(dòng)”的涵義是“醒過(guò)來(lái)，為自己而活”。當(dāng)我們活在性格中，很多時(shí)候是靠著習(xí)慣來(lái)運(yùn)作；什么時(shí)候該做什么事情、什么情況該有什么反應(yīng)……性格正是一種習(xí)慣的產(chǎn)物。第九型人要學(xué)習(xí)的，就是實(shí)實(shí)在在地活著，確實(shí)地參與你周?chē)纳?，清楚你正在做些什么事情，明白你做這些事情的原因；當(dāng)你切切實(shí)實(shí)地掌握你的生活，你便能找到活著的意義。
此外，每位第九型人的內(nèi)心都住著一個(gè)想要獲得贊美的孩子，只是，過(guò)去想要表現(xiàn)自己的欲望被斥責(zé)或被壓抑，讓第九型人不寒而栗，從此不允許自己太出風(fēng)頭，甚至不允許堅(jiān)持己見(jiàn)。
因此，想要尋回心靈遺失多年的“行動(dòng)”，首先就得先找回身體的活力，常常邀請(qǐng)內(nèi)心那位想要獲得贊美的孩子回到你的生命當(dāng)中。如此，你開(kāi)始做自己，并且不再需要由順從別人中獲得安心，你的獨(dú)立將帶給你內(nèi)心真正的平靜。要求自己專(zhuān)注于你正在做的事情上，并且不要避開(kāi)別人或退回自己的想象世界里，畢竟想要獲得長(zhǎng)期的圓滿(mǎn)與滿(mǎn)足，必要時(shí)，會(huì)犧牲眼前短暫的安定與寧?kù)o。