文/集團(tuán)執(zhí)行系統(tǒng)專(zhuān)家孫軍正

執(zhí)行力的關(guān)鍵是責(zé)任問(wèn)題?？梢詮呢?zé)任心、責(zé)任能力和責(zé)任制度這三個(gè)方面來(lái)談“責(zé)任”的問(wèn)題。

責(zé)任心是道德建設(shè)。敢于負(fù)責(zé)、勇于負(fù)責(zé)，這是做事的前提，責(zé)任感和責(zé)任心是道德的基石，是人格的保障！責(zé)任心是一種忠誠(chéng)———對(duì)國(guó)家、對(duì)組織、對(duì)家庭的忠誠(chéng)使我們產(chǎn)生了“鐵肩擔(dān)道義”的赤膽忠心和“廠興我榮、廠衰我恥”的無(wú)比熱誠(chéng)；責(zé)任心是一種認(rèn)同———如果沒(méi)有對(duì)組織價(jià)值觀的認(rèn)同感，很難產(chǎn)生徹底的責(zé)任心；責(zé)任心是一種心境———無(wú)論是對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注還是對(duì)大局的把握，負(fù)責(zé)任的程度取決于責(zé)任心的大??！責(zé)任心要靠意識(shí)來(lái)維持，但要通過(guò)行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)；責(zé)任心要靠感情做支撐，但要通過(guò)事實(shí)來(lái)說(shuō)明。

責(zé)任能力是能力建設(shè)。責(zé)任能力是責(zé)任者承擔(dān)工作的內(nèi)在條件。“有為才有位”，如果一個(gè)有責(zé)任心的人能力不到位，將難以履行責(zé)任，甚至?xí)眯霓k壞事。“能者多勞”并不是一句調(diào)侃，它其實(shí)是個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，讓有能力的人承擔(dān)更多的責(zé)任，企業(yè)中居高位者可以是劉備，也可以是曹操，但決不能是“阿斗”。責(zé)任能力是承擔(dān)責(zé)任的必要前提，也是體現(xiàn)責(zé)任心的必要保障。強(qiáng)化能力建設(shè)，才有可能提高責(zé)任能力。

責(zé)任制度是制度建設(shè)。在組織運(yùn)行和社會(huì)活動(dòng)中，我們不僅要“以人為本”，更需要“有法可依”，無(wú)論是一個(gè)人的責(zé)任心或責(zé)任能力有多高，還必須有責(zé)任制度來(lái)保證，制度是實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的必要條件。我們可以看到有些組織并不是缺少?lài)?yán)格、規(guī)范的制度，而是在實(shí)際過(guò)程中間制度發(fā)生變形。為此，在制度建設(shè)中必須堅(jiān)持“有制度，就要堅(jiān)決執(zhí)行制度；制度不合理要先執(zhí)行再完善；沒(méi)有制度就要建立制度再執(zhí)行”。

責(zé)任是使命的召喚、是能力的體現(xiàn)、是制度的執(zhí)行；也只有國(guó)家、組織和個(gè)人都能各盡其責(zé)、各司其職，我們的社會(huì)才能快速發(fā)展，我們的國(guó)家才能更加富強(qiáng)！責(zé)任使人充實(shí)、使人快樂(lè)、使人高尚。

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