《西游記》中的4人取經(jīng)過程,與經(jīng)營企業(yè)或做一個項(xiàng)目的過程有不少相像之處,請大家共同思考。
唐僧是這個企業(yè)或項(xiàng)目的總經(jīng)理或主管人
大家都會覺得唐僧一無是處,但這唐朝和尚卻是觀音菩薩和唐皇欽點(diǎn)的,難道這一仙一圣都沒長眼睛?
唐僧的優(yōu)點(diǎn)至少有二:一是他有一個美好的愿景和遠(yuǎn)大的目標(biāo),即為解蕓蕓百冤之結(jié),為消眾生無妄之災(zāi);二是為了這個愿景和目標(biāo),信心堅(jiān)定不移。一路上雖有諸多妖魔鬼怪、美女畫皮,但他一心向佛,毫無動搖。取經(jīng)這個項(xiàng)目,如果不是唐僧而換了其他人領(lǐng)頭,只怕還真難成。3a原則中第一個原則就是“目標(biāo)”(aim),你的企業(yè)運(yùn)營中的戰(zhàn)略目標(biāo)是否明確?在遇到困難和挫折的時(shí)候,領(lǐng)頭人是否還能堅(jiān)持不懈、堅(jiān)定不移地向著這個目標(biāo)邁進(jìn)?
悟空無疑是員干將
悟空有能力和才干、有思想,對整個取經(jīng)事業(yè)有自己的理解。因此,他是肯干的(這一點(diǎn)很重要,對事業(yè)沒有理解,相當(dāng)于沒有源動力,單憑一股熱情和沖勁猛干,很快就會冷卻下來,那時(shí)就不肯再干了);交際廣泛,如來老君、玉皇閻王、各界仙魔等,公共關(guān)系都搞得非常之好,而且很善于利用這些“關(guān)系”。
悟空的缺點(diǎn)是有“猴急”,與慢騰騰的師父和饞懶的八戒格格不入。因此,有時(shí)候不太服管,好在有緊箍給箍著,不能總是造反(企業(yè)對這類員工一定要用好和管好,用各種方式做好激勵。否則,如果悟空造反,不但整個取經(jīng)事業(yè)將損失一員大將,對其他三人的負(fù)面影響也將是難以預(yù)測的)?!拔蚩铡痹谄髽I(yè)中是不可或缺的,有幾個有思想、有能力而且肯干的中層干部,企業(yè)的成長將是飛速的。
沙僧是個忠厚的“勞?!薄⒁活^老黃牛
沙僧最大的優(yōu)點(diǎn)就是肯干、不辭勞苦。這一優(yōu)點(diǎn),我認(rèn)為能夠掩蓋其不足之處。
在企業(yè)中,需要沙僧這樣的人,可以將之處于流程固化的崗位。
八戒是個負(fù)面人物
八戒,我將之界定為一個負(fù)面人物,盡管他并非沒有可取之處。八戒饞、懶、色、沒有事業(yè)心,也沒有進(jìn)取心,總是說謊和散布流言,有時(shí)還落井下石,還有一些其他方面的缺點(diǎn)。這些都是人性方面的陰暗面。
在企業(yè)中,八戒尤其要不得。因此,盡管八戒并非沒有可取之處,但企業(yè)中還是“少少益善”。
mtp五點(diǎn)啟示
如果說,佛祖是總策劃(看不見的手)、觀音是組織者(政府、法律等,看得見的手),那么唐太宗可算是一個投資者,而唐僧則是執(zhí)行官、悟空是核心(技術(shù)、行銷等)人員。在此三界各路神仙妖怪的大力配合之下,他們終于完成了取經(jīng)的大業(yè)。
總結(jié)這一歷程,我們能夠得到如下啟示:
1、要有一個美好的愿景或遠(yuǎn)大的目標(biāo);
2、要有一個能堅(jiān)持不懈向著目標(biāo)進(jìn)發(fā)的領(lǐng)頭人(企業(yè)的ceo一定是比唐朝和尚有能力得多的,但堅(jiān)持目標(biāo)無疑很重要);
3、要善用每個人。人各有其優(yōu)缺點(diǎn),這里我們把唐僧、悟空和沙僧都界定為正面人物,但他們?nèi)匀欢际怯腥秉c(diǎn)的,關(guān)鍵是在于發(fā)揮其優(yōu)勢,把他們安排使用好。韓信說自己帶兵多多益善,而劉邦帶兵不過10萬,但劉邦善于“將將”。因此,漢家基業(yè)少不了三杰的功勞,但更不能缺了劉邦自己善于“將將”的能力。
4、對員工的正負(fù)激勵非常重要,尤其是核心人員。給悟空許的是自由身,還給戴了一個箍。
5、要善于借助外力和社會資源:悟空很有本事,但在81難中大部分還要請菩薩或各路神仙幫忙;同時(shí),取經(jīng)事業(yè)盡“神”皆知,外勢造得很大,贏得了各路神仙(媒體)的關(guān)注(當(dāng)然,也“贏得”了各路妖怪的“關(guān)注”)。
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