上古傳聞神仙能夠不食人間煙火，自古在中國就存在一種神秘的修煉方式“辟谷”！真正的辟谷叫我來說應(yīng)該這樣去述說：就是人可以由一日三餐的普通生活，經(jīng)過很簡單的調(diào)節(jié)導(dǎo)入絕對斷食+適量飲水的一種奇異狀態(tài)之中，1
為進(jìn)一步貫徹落實(shí)《全國健康教育與健康促進(jìn)工作規(guī)劃綱要》精神，普及基本辟谷排毒養(yǎng)生指導(dǎo)保健知識，倡導(dǎo)自然健康文化，掌握正確養(yǎng)生指導(dǎo)操作技術(shù)、排毒養(yǎng)生指導(dǎo)技術(shù)、辟谷養(yǎng)生指導(dǎo)技術(shù)、養(yǎng)生保健技術(shù)、心能量指導(dǎo)技
自然健康音樂，是劉昕明老師創(chuàng)作了四十多首辟谷能量音樂，他通過全方位的人體能量和信息角度設(shè)計(jì)，故而我們平時每每聽之，不僅能量強(qiáng)，而且很快讓人進(jìn)入身心空靈的美麗意境之中，那各感覺真是別有洞天，真是平時聽起
劉昕明提倡歌曲促進(jìn)辟谷和放松，且聽他對辟谷養(yǎng)生的概述。自然靈性音樂是筆者廣泛提倡的一種養(yǎng)生療法，這種無為而至的音樂具有引發(fā)情緒的興奮、喜悅、平靜、憂傷等功能，因此人緊張時，若以適當(dāng)?shù)囊魳穪硪龑?dǎo)，可以清
《道德經(jīng)》解 純陽子注廣都劉沅重鐫呂祖道德經(jīng)序玄元道祖，為無始之至尊，代分身而啟化，函關(guān)初度之年，紫氣東來，青牛寄跡，著〈道德〉五千言以授令尹真人，其書推本于聲臭之原，旁及乎物理之變，體用本末，蓋綦詳
重鐫道德經(jīng)解序一理也，天地人共由之，故曰：道體諸身為德，道外無人，遠(yuǎn)人非德，《道德》以義理言，固非泛辭也。從古盛時，圣人而為，君相則盈，天下皆知道之當(dāng)以修德為常事，周衰道敝，孔孟不遇于世，僅身體以教
道可道章第一 道可道，非常道；名可名，非常名。無名萬物之始，有名萬物之母。道由也，道言也，道本人所共由。然非常說所能盡也。名稱也，道以名顯，故可指名，然非常說所可泥也，無名即無極，有名即太極。物所自來
天地章第五天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗，天地之間，其猶橐籥乎。仁者，生生之意。天地所以含育萬物，而圣人體之，以治世者也。芻狗，束草為之，言使天地圣人而不仁，則萬物百姓皆以芻狗視之，何
載營魄章第十 載營魄抱一能無離，專氣致柔能嬰兒，滌除玄覽能無疵，愛民治國能無為，天門開闔能無雌，明白四達(dá)能無知，生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。長，上聲。營魄也，一不二，致柔直養(yǎng)而無
視之章第十四視之不見名曰“夷”，聽之不聞名曰“?！保坏妹弧拔ⅰ?，此三者，不可致詰，故混而為一。道體本無形聲，故不可以見聞求，以手圓而聚之曰“搏”，致詰窮究也。混，混合。一，不二，《中庸》所謂誠
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