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耿賀敢:教育改革—追求教育的幸福1
2016-01-20 30252

世界幸福專家普遍認為,幸福是人類最終的追求——學(xué)生當然也不例外。中國幸福學(xué)認為,人生就是追求幸福和享受幸福的過程——人們的學(xué)生階段當然也不例外。[1]

基本內(nèi)容

 追求以和諧幸福為教育目的

世界幸福專家普遍認為,幸福是人類最終的追求——學(xué)生當然也不例外。中國幸福學(xué)認為,人生就是追求幸福和享受幸福的過程——人們的學(xué)生階段當然也不例外。

什么是幸福?中國幸福學(xué)認為,因為:1、任何人獲得的任何一個幸福 都存在有一個前提,即渴求。2、任何人獲得的任何一個幸福都是在渴求被滿足或部分被滿足的時候得到的。所以,幸福的定義就是: 幸福是人們的渴求在被得到滿足或部分被得到滿足時的感覺,是一種精神上的愉悅。

教育改革渴求就是人們希望實現(xiàn)某個不太容易實現(xiàn)的事情的愿望。仔細體會一下不難理解,在我們的生活里,在報刊文章,電影電視里每一個令人感動的關(guān)于幸福的故事,無不都是主人公在有渴求的狀態(tài)下,并且在渴求被滿足或部分被滿足的時候才獲得幸福的。任何人任何一個幸福的獲得都來自于渴求,沒有渴求,就沒有幸福。

如果我要問中國的學(xué)生們幸福嗎?絕大部分學(xué)生都會回答:不幸福。這個答案應(yīng)該是不爭的事實。也正因為如此我們才會討論教育改革的問題。本文將以中國幸福學(xué)的理論為基礎(chǔ)來著重討論中國的教育制度的改革問題。

中國的大部分中小學(xué)生為什么不幸福呢?中國幸福學(xué)認為,人是時代的產(chǎn)品,時代是能影響人們意識的所有客觀環(huán)境。我們中小學(xué)生的時代主要是什么呢?是要求學(xué)生為了考大學(xué),考好大學(xué),而一定要做學(xué)習(xí)優(yōu)秀的好學(xué)生。

然而,優(yōu)秀的學(xué)生只能是少數(shù)人,而且必須是少數(shù)人,所以大多數(shù)學(xué)生的渴求必將是無法實現(xiàn)的。因為幸福是渴求被滿足后的愉悅感覺,所以在當今教育制度的約束和引導(dǎo)下,大部分學(xué)生必將無法獲得一個幸福的學(xué)生時代。

更可悲的是,還會有很大部分同學(xué)因為學(xué)習(xí)不好還經(jīng)常遭受尊嚴的被踐踏甚至是人格的被侮辱,因此而要遭受不幸的生活,因此而造成很多社會的不和諧因素。尊嚴是什么?尊嚴從某種意義上講,就是人的生命,人們?yōu)榱俗饑莱3蚣芏窔?,甚至是殺人拼命。這樣的事少嗎?因篇幅有限,在此就不一一列舉了。

即使是學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生,他們的大部分人也是無暇去享受幸福,也無法獲得更多的幸福,因為他們?yōu)榱吮3謨?yōu)秀的成績,而不得不拼命地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。

話又說回來,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生都能成才嗎?學(xué)習(xí)不優(yōu)秀的學(xué)生就不能成才嗎?現(xiàn)實是大部分優(yōu)秀的學(xué)生并沒有成才——這就是人們所說的高分低能問題,而成才的學(xué)生大部分都是學(xué)習(xí)不優(yōu)秀的學(xué)生——這難道不是對我們當代教育制度的極大諷刺嗎?

本人認為正確的學(xué)習(xí)方法和教育制度應(yīng)該是,學(xué)生以幸??鞓窞橹行娜W(xué)習(xí)。而幸福快樂的基礎(chǔ)是要讓學(xué)生有興趣,有渴求,而更多的幸福和快樂則來自于學(xué)生有更多的興趣和更多的渴求。能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得幸福和快樂,能讓學(xué)生在幸福和快樂中成長,這才是,也必須是我們教育改革唯一目的和方向。

目的明確了,方向找對了,我們的教育改革就可以以此而尋找良方,依此而對癥下藥。在此本人就以和諧幸福為目的來對教育改革提如下建議。

一,消除國家認可的學(xué)歷證書中名校身份,全國統(tǒng)一考試,統(tǒng)一畢業(yè)證書。

凡國家認可的大學(xué)學(xué)歷,國家都應(yīng)該制訂統(tǒng)一的教學(xué)大綱和學(xué)習(xí)用書,組織統(tǒng)一的考試試卷以及頒發(fā)統(tǒng)一的學(xué)位證書式樣(僅姓名,性別,證書號不一樣),考試要嚴格把關(guān),杜絕混四年學(xué)校都會發(fā)文憑的學(xué)校潛規(guī)則。

既然是國家同等的學(xué)歷,同樣的考試內(nèi)容和標準,所以國家承認的學(xué)歷中就無需添加從某某某學(xué)校畢業(yè)的注釋和標示,這種注釋無非是給國家都認可的統(tǒng)一學(xué)歷證書添加了類似貴族和平民的身份而已,這公平嗎?

如果能統(tǒng)一證書式樣,取消“名校”文憑的特殊身份,那么對于學(xué)習(xí)較好的中小學(xué)生,就會減少學(xué)習(xí)的競爭壓力,減少學(xué)習(xí)的超負荷負擔(dān);同時也能徹底解決同樣學(xué)歷不同學(xué)校的畢業(yè)在社會上遭遇不同待遇的不公平現(xiàn)象,如此必將更有利于和諧社會的發(fā)展。

二,消除高等教育非在校畢業(yè)生學(xué)歷證書的不平等待遇,制定統(tǒng)一的畢業(yè)證書,取消證書中的“函授”及“自學(xué)”等歧視性字樣。

如果非在校生通過了與在校高等學(xué)校學(xué)生同樣的全國統(tǒng)一的學(xué)歷考試,那么這就表示非在校生與高等學(xué)校在校生一樣取得了同樣的學(xué)歷,所以非在校生的學(xué)歷證書就應(yīng)該與高等學(xué)校的在校生畢業(yè)證書一樣,不應(yīng)該有歧視性的注釋存在。

這樣做的好處是顯示了公平的原則,即,非在校生只要通過了國家統(tǒng)一的,與在校生一樣的學(xué)歷考試,就應(yīng)該頒發(fā)與高等學(xué)校在校生一樣的證書,難道同樣水準的知識也有高低貴賤之分嗎?同時,這樣做也打破了“一考定終身”的潛規(guī)則,給每一位想求學(xué)的學(xué)生都留有公平的機會——公平是和諧社會的基礎(chǔ)。

當然,對待非在校生的高等教育問題,國家應(yīng)該給予他們更多的,無償?shù)模瑹崆榈膸椭椭С?,因為這是國家提高國民素質(zhì)的義務(wù)。

三,逐步取消大學(xué)收費制,改為義務(wù)教學(xué)制。

如果說在國家貧困時,上大學(xué)能實行義務(wù)教學(xué)制,那么在當今國家富裕的時候,國家就更應(yīng)該實行大學(xué)義務(wù)制度教學(xué)。

四,減少英語成績在大部分學(xué)科中的比重。英語畢竟是一種國人很少用的外語,如果因為英語的過高要求而限制了中國人在中國的繼續(xù)深造學(xué)習(xí)機會,這種制度無疑是畫蛇添足,甚至是誤國誤民之舉。

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