阿米巴經(jīng)營模式源于稻盛和夫早年經(jīng)營的困境,當(dāng)他的公司發(fā)展到100人以上時,他渴望有許多個自己的分身可以到各個部門去承擔(dān)重要責(zé)任,于是他把公司細(xì)分成許多“阿米巴”小集體,從公司內(nèi)部選拔阿米巴領(lǐng)導(dǎo),并委以經(jīng)營重任,這就是阿米巴經(jīng)營的雛形。
京瓷公司是運用這個模式經(jīng)營的一個成功范例,整個公司由3000多個“阿米巴”構(gòu)成。每個阿米巴都是一個獨立的利潤中心,就像一個中小企業(yè)那樣運作,雖然需要經(jīng)過上司的同意,但是經(jīng)營計劃、業(yè)績管理、勞務(wù)管理等所有經(jīng)營上的事情都由他們自行決定。
由于阿米巴這種經(jīng)營模式在京瓷的巨大成功,因此眾多經(jīng)營者在自己的企業(yè)里實施阿米巴。如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營模式,很容易做到,但是要做到稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué),是非常困難的。每個企業(yè)的內(nèi)部環(huán)境、外部環(huán)境乃至背景都是完全不一樣的,在具有相同大背景下的日本,也曾經(jīng)有眾多的企業(yè)導(dǎo)入過阿米巴經(jīng)營模式,但教條的引入,都以失敗告終。對于大環(huán)境不同的中國,我們更不應(yīng)該糾纏于具體的經(jīng)營方式,而應(yīng)該深入探究這種模式背后的力量,到底是什么在支撐著這種模式運行,并取得驕人的成果。我認(rèn)為阿米巴經(jīng)營的核心力量就是人的“阿米巴”忠誠而有能力、物的“阿米巴”靈活多變。
阿米巴經(jīng)營背后的力量之一就是人。相信員工的能力,相信員工的人品,相信員工對企業(yè)的忠誠,而人的素質(zhì)是實現(xiàn)阿米巴經(jīng)營的最基本的條件。
萬事萬物,都應(yīng)以“人”為最終和最大的出發(fā)點,因為我們所做的一切事情,最終都是要落到“人”這個身上的。人是企業(yè)中最重要的資源,人的素質(zhì)與能力直接關(guān)系到企業(yè)的生死存亡。因此,企業(yè)用于員工的教育培訓(xùn)上的費用,同樣是一項獲利豐厚的投資。教育培訓(xùn)是企業(yè)經(jīng)營管理的一項重要機(jī)能。
此外,信任員工是除培訓(xùn)外的另一重要元素。員工不是機(jī)器,不是單純用來利用的工具,而是阿米巴經(jīng)營共同體中的一員。在這樣的經(jīng)營氛圍中,員工必定會備感尊重,而將自己畢生的智慧與心血投入到自己的事業(yè)中去。
阿米巴經(jīng)營方式就人來說帶來了更大的發(fā)展空間。在一個大公司內(nèi),領(lǐng)導(dǎo)的崗位永遠(yuǎn)只有那么幾個,一個員工能做到那個崗位的機(jī)會都很少。但在阿米巴模式中,你可以有很多的機(jī)會去做一個小型組織的領(lǐng)導(dǎo)人,在這個舞臺上,你可以發(fā)揮你的聰明才智。每個員工必定都有一項最適合他的工作,只是看你是否將他放到了這個位置上。
阿米巴經(jīng)營背后的力量之二就是靈活,正如中國古話常說的一句話“船小好調(diào)頭”。
在日語中阿米巴又稱變形蟲,變形蟲最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化,不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境,因此也蘊含著無法想象的巨大力量。
阿米巴的優(yōu)點還在于將想法付諸于行動,實施的成效快。能夠確保阿米巴經(jīng)營正常運轉(zhuǎn)的基礎(chǔ),必須要從經(jīng)營的角度出發(fā);反映公司經(jīng)營的實際狀況;對于整個公司都做到公平。
同時我們還必須注意到,阿米巴經(jīng)營不僅是依托一套獨特的經(jīng)營哲學(xué)作為基礎(chǔ),而且是與公司各項制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營管理系統(tǒng)。要想進(jìn)行深入的改革必須先有一套相對完善的制度,“無法可依”“無章可循”,一個一個的阿米巴不僅不能夠發(fā)揮靈活變形的優(yōu)勢,還必將成為一盤散沙,將整個公司拖入混亂。
阿米巴經(jīng)營并不是單純的利潤利潤管理手段,而是實現(xiàn)全員參與的經(jīng)營方式。就如同稻盛和夫自己,做企業(yè)一直秉承“追求正確的做人原則”這種經(jīng)營哲學(xué)。像稻盛和夫那樣,公司的發(fā)展應(yīng)該著眼于每一個員工的利益和發(fā)展。我真誠的希望我們公司的發(fā)展能為每一位員工創(chuàng)造財富,價值和快樂,真正地實現(xiàn)個人和企業(yè)的共贏。