領(lǐng)導(dǎo)者的17個(gè)管理哲學(xué)
第一：以柔克剛的哲學(xué)道理。
俗話說(shuō)：“百人百性，百人百心。”然而縱觀歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，往往剛烈之人容易被柔和之人征服利用，為人處事更需要以柔克剛，好比一塊巨石落到一堆棉花 上，則會(huì)被棉花輕輕地包在里面。以剛克剛，兩敗俱傷，以柔克剛，馬到成功。以柔克剛是為官處事的至高境界;以柔克剛必變?nèi)鯙閺?qiáng);以柔克剛，剛?cè)嵯酀?jì);以屈 求伸的生存之道;政治家是最善用眼淚的。
第二：知己知彼的哲學(xué)道理。
這句話昭示我們，對(duì)自己和敵人都要給予正確真實(shí)的評(píng)價(jià)?！半m為敵，亦可師”，了解對(duì)方也了解自己，那或許就能夠?qū)δ阄掖嬖诘膬r(jià)值，又正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
子貢：審時(shí)度勢(shì)，各個(gè)擊破;諸葛亮：好貨賣給識(shí)貨人，大才賣給識(shí)才人;沒有金剛鉆，別攬瓷器活;到什么廟里拜什么神;
第三：獲取地位的哲學(xué)道理。
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下;取上得中，取中得下;給對(duì)手一條生路，給自己一條退路;看清形勢(shì)，不急于表態(tài);吹喇叭是講究技巧和謀略的;送禮要送到人心坎上;
第四：謀取人心的哲學(xué)道理。
人 與人之間的關(guān)系，是循序漸進(jìn)、久而彌篤的。俗話說(shuō)“路遙知馬力，日久見人心”，不到一定火候，人們之間的感情就不可能變深厚。與人交往，不可能一見面就仿 佛相交多年似的，更不要口無(wú)遮攔，太過(guò)隨意。心急吃不得熱豆腐，人們之間的感情是慢慢培養(yǎng)的，也只能隨著時(shí)間的推移而變得越來(lái)越熟悉，越來(lái)越深厚。曾國(guó) 藩：為人之道又四知，即知命、知禮、知言、知仁;知止是一種人生智慧;雪中送炭遠(yuǎn)比錦上添花好;小不忍則亂大謀;不得人心的事不可強(qiáng)為;不要讓自己四面受 敵，孤立無(wú)援。
第五：修身養(yǎng)性的哲學(xué)道理。
海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛。恭謙禮讓，韜光養(yǎng)晦，讀書明志，淡泊寧?kù)o。韜光養(yǎng)晦、深藏不露自古以來(lái)就是政治家的一種博大情懷，他們即使遭受 巨大的人格、精神侮辱，對(duì)自己雄濟(jì)天下的凌云壯志，也從來(lái)不懷疑。簡(jiǎn)樸是一生平安的護(hù)身符;低調(diào)處世;大事不糊涂;萬(wàn)不可世人皆濁唯我獨(dú)清;與人無(wú)爭(zhēng)，無(wú) 人能與之爭(zhēng);小心行得萬(wàn)年船;
第六：聲東擊西的哲學(xué)道理。
老子說(shuō)，大智若愚，大巧若拙。麻痹對(duì)手最關(guān)鍵的在于掩飾自己的真實(shí)意圖和目的。明修棧道，暗度陳倉(cāng);內(nèi)精明而外渾厚。
第七：借刀殺人的哲學(xué)道理。
借，就是自己不出面，利用其他力量打擊對(duì)方，只是一種為了保存實(shí)力巧妙地借力使力，充分運(yùn)用各種矛盾的藝術(shù)，是為了撬起成功的杠桿而尋覓的良好支點(diǎn)。朝里有人好做官;他山之石，可以攻玉;巧借上司之勢(shì)排擠對(duì)手;送頂高帽，平步青云;朋友不是用來(lái)背叛的。
第八：虛張聲勢(shì)的哲學(xué)道理。
在我方力量尚小，羽翼尚未豐滿的時(shí)候，為了防止對(duì)方乘機(jī)扼殺我們于發(fā)展之中，我們可以借助別的勢(shì)力、聲望來(lái)展現(xiàn)自己的強(qiáng)大，以此來(lái)爭(zhēng)取時(shí)間和時(shí)機(jī)謀求發(fā)展。
第九：欲擒故縱的哲學(xué)道理。
本來(lái)能得到的東西表面上不聞不問(wèn)，任其自然，卻在暗中謀劃，緊緊跟蹤，一旦時(shí)機(jī)成熟，就進(jìn)行激烈競(jìng)爭(zhēng)。蠻干是絕對(duì)不行的;網(wǎng)開一面，該松手時(shí)松一下;摸透底細(xì)，該出手時(shí)再出手。
第十：拋磚引玉的哲學(xué)道理。
用非常相似的事物誘惑敵人，使其懵懵懂懂上當(dāng)受騙。聰明要讓上司顯;人不貪心才不會(huì)上當(dāng);在關(guān)鍵時(shí)候要拿出勇氣和魄力來(lái);
第十一：隨機(jī)應(yīng)變的哲學(xué)道理。
官場(chǎng)猶如沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，你通常沒有時(shí)間去深思熟慮。這時(shí)，你就要敢于冒風(fēng)險(xiǎn)，去為自己賭一個(gè)燦爛的未來(lái)。善于見機(jī)行事，處世變通，是一個(gè)人在為官處世中人情操縱水平的重要表現(xiàn)。
左右權(quán)衡，找到不敗的安全點(diǎn);處世圓融，靈活變通;隨機(jī)應(yīng)變好撐船;見機(jī)行事，靈活變通。
第十二：以退為進(jìn)的哲學(xué)道理。
進(jìn)，固然需要努力，退，更需要智慧用心。退，并不是真正意義的妥協(xié)和退卻，而是通過(guò)退步來(lái)達(dá)到自己的最終目的。退避三舍是為了后發(fā)制人;功高震主，讓名遠(yuǎn)害;退一步海闊天空;
第十三：居安思危的哲學(xué)道理：
一個(gè)人要在比較順利的時(shí)候要居安思危、頭腦清醒，始終保持一種如臨深淵、如履薄冰的清醒和謹(jǐn)慎;一個(gè)人在經(jīng)受挫折的時(shí)候，要堅(jiān)定信心，看到光明，不氣餒、不悲觀，始終保持旺盛的精力與勇氣。
惹不起要躲得起;把潛在對(duì)手扼殺在搖籃里;辦事要留有余地才能左右逢源;知進(jìn)也要知退;成功身退不失為明智之舉;在人屋檐下，不能不低頭;吃一份虧，增一分福;別在道義上失去正義的力量。
第十四：軟硬兼施的哲學(xué)道理。
作為一個(gè)成熟的領(lǐng)導(dǎo)，更應(yīng)該善于控制自己的感情。很多時(shí)候，他們都面臨著一觸即發(fā)的局面，這時(shí)候，如果不做一些軟處理，而是以硬制硬，那就很容易點(diǎn)燃一把大火，后果不堪設(shè)想。駕御悍將，無(wú)外用借計(jì)的手段，或軟硬兼施，或外嚴(yán)內(nèi)寬。這樣，就可以人盡其才。成功經(jīng)理人
第十五：明哲保身的哲學(xué)道理。
不偏不倚是為中庸。封建官場(chǎng)上的中庸之道不僅是處理同僚關(guān)系的潤(rùn)滑劑，還是明哲保身的護(hù)身符。有所為有所不為;不要哪壺不開提哪壺;蕭規(guī)曹隨，中庸之道;
第十六：以逸待勞的哲學(xué)道理。
當(dāng)對(duì)方氣勢(shì)正旺時(shí)，或已占據(jù)有利形勢(shì)時(shí)，不可一味強(qiáng)打硬攻，而應(yīng)避開對(duì)手的鋒芒，一邊積極防御，一邊養(yǎng)精蓄銳。待對(duì)方銳氣漸消，疲憊不堪時(shí)，再后發(fā)制人。
第十七：釜底抽薪的哲學(xué)道理。
揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪。傷其十指，不如斷其一指。留得青山在，不怕沒柴燒。
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