一個(gè)管理者為了有效影響別人,往往須具備獨(dú)特影響力,有人即稱為領(lǐng)導(dǎo)者的人格。早期探討此種風(fēng)格往往會(huì)提到「特質(zhì)」及「情境」兩種觀點(diǎn),到底偉人是天生或時(shí)勢(shì)造英雄?;蝾I(lǐng)導(dǎo)者外顯行為模式所造成,一直爭(zhēng)論不休。此三種觀點(diǎn)即為:
1.領(lǐng)導(dǎo)的特質(zhì)論
2.領(lǐng)導(dǎo)的行為論
3.領(lǐng)導(dǎo)的情境論
以“偉人天生”論調(diào)為主的學(xué)者由于在實(shí)驗(yàn)中屢次發(fā)現(xiàn)有所不一致現(xiàn)象,因此發(fā)現(xiàn)條件完全符合特質(zhì)的人,并不見(jiàn)得比一般特質(zhì)者有更強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)性,所以乃逐漸揚(yáng)棄此種觀點(diǎn)。代之而起的即目前為大家熟悉的風(fēng)格論。