:“中華國學”應(yīng)涵蓋古代國學和現(xiàn)代國學 所屬領(lǐng)域：國學養(yǎng)生 > 國學文化 瀏覽：11466次 發(fā)布日期：2014-02-27 收藏 “中華國學”應(yīng)涵蓋古代國學和現(xiàn)代國學2011年11月29日09
淺論中華古代國學中的整體思維范志禮作者系中華傳統(tǒng)文化標桿人物、中華傳統(tǒng)文化研究會名譽會長中華國學，也即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的整體思維突出表現(xiàn)在混沌宇宙說、道家的元氣說、儒家的孝教說、釋家的一真說之中，這
一個文化觀念的重大突破和創(chuàng)新——《社會主義核心價值觀的通俗表達：德行天下福滿人間》讀后范志禮《光明日報》2011年11月28日11版刊登了張碧涌同志《社會主義核心價值觀的通俗表達：德行天下福滿人間》一
國學哲學本原問題的物質(zhì)屬性與“上帝粒子” 范志禮當前，國學研究和傳播日益篤實，這是中國文化復(fù)興實現(xiàn)中國夢的前兆，但不少學者在闡述哲學本原問題時，要么含糊其辭，要么神秘至上，這是應(yīng)引起注意的。我們認為，
概念：思想解放運動（革命） 原因：辛亥革命的失敗，使先進知識分子認識到必須進行思想革命才能真正救國。 時間：1915年9月 標志：陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》（原稱《青年》雜志，第二期改名為《新青年》） 主要
“五四”運動為國學更化開辟新路1919年的中國爆發(fā)的“五四”運動是一場偉大的思想啟蒙運動，客觀上為國學更化開辟了新路，但從一些人的意識中，總認為是“五四”運動消滅了國學，這是不正確的。作為一國之學，國
誠正公明 厚德自強 聞雞起舞 大愛無疆范 旭無極縣最為寶貴的人文精神是老子哲學中表述的“無極”精神。它貫穿古今，雄視未來。“誠正公明，厚德自強；聞雞起舞，大愛無疆”是它的具體化。誠正公明：宋周敦頤認為
孫中山頌（原創(chuàng)）范志禮中國啊中國五千年文明的中國中國啊中國曾產(chǎn)生無數(shù)巨人的中國100年前你曾積弱積貧陷入歷史的漩渦民族危亡的關(guān)頭到處充斥著萬馬齊喑的恐慌孫中山響亮的名字卻閃耀出無比的光芒一雙犀利的眼睛
中華平安賦貴哉平安，世人景仰。鴻福千載，爾為基梁。悠悠歲月，濟濟王侯，平安才是真富貴；冉冉光陰，攮來熙往，太平堪稱大禎祥。舊時舊歲，官府不顧百姓生死；新地新天，民權(quán)最愛人民安康。戰(zhàn)爭年代，平安如颶風漏
三、立意高遠，畫出時代最強音范志禮在書畫創(chuàng)作方面有著獨到見解。他認為：中國書畫是以大美為特征的中國哲學的重要載體，是溝通自然美和人生美的橋梁，是實踐人的全面發(fā)展的重要平臺之一。藝術(shù)應(yīng)與時代相結(jié)合，奏響
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