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仲昭川:互聯(lián)網(wǎng)博弈中的致命選擇
2016-01-20 2095

人生選擇,只是在甄別同義詞。

“生”與“死”本身就是同義詞。都是輪回,人生只是在同義詞之間奔波。比如金錢與美女,本是一回事。成功與失敗,更是一回事。

選來選去。違了自己的本心,結果不一定壞。一意孤行,結果未見得好。

只能找平衡。實際上也由不得自己,太極圖是圓的,陰陽各半。

 

強者的命運,號稱都掌控在自己手里。大致分為選擇階段和實現(xiàn)階段。

選擇命運,跟小朋友選擇糖果絕然不同。無論愛情還是事業(yè),都需要幾年甚至幾十年的時間,來確定目標。很多人一生都找不到目標,更不用說去實現(xiàn)。渴望奮斗,卻找不到發(fā)力點。一生過去,還被冠以平庸和懶惰的墓志銘。實在冤枉。

誰能理解找不到目標的空虛?經(jīng)歷過的,都記不得了??仗摦吘故强仗摚鋵嵠饋砭屯?。沒有目標的人,遲早也會被迫忙碌起來,殊不知,瞎搞一生,臨終回眸更空虛。

幸運的人,是發(fā)現(xiàn)了目標,卻拿不定主意。最后的選擇,是賭。美其名曰“抉擇”。

不管選擇還是抉擇,只要跟“一生”這個詞聯(lián)系起來,都是致命的,需要全身心的賭注。三心二意、走馬觀花的人,只是賭場里的游客。不賭當然不輸,卻荒廢了季節(jié)。即使秋天吃杏、冬天吃桃,畢竟脫離了自然的旋律。不是真感覺。

 

選擇階段,更多是宏觀判斷,沒那么多抓耳撓腮的細節(jié),只是舍不得下注。

選擇,是信心和能力問題,與機會無關。

不信問問那些“剩女”,并非缺乏足夠的鉆石男人追求。尤其那些互聯(lián)網(wǎng)時代的“剩男”,每分鐘都能搜出幾百個附近的美女。全是觸手可及的機會。結過婚的都知道,當初的每個目標,都代表一個同義詞:配偶。

準備一份信心和能力,就有了選擇權。抬頭一看,機會早就在那里等候多時了。

 

實現(xiàn)階段,更多是微觀判斷,隨時對宏觀選擇做出細化或調整。

選的都是直線,走的都是彎路。這才是所謂的致命。這是永恒的人生軌跡,正如河流走向大海。奮斗中的人,有一個總體目標時刻不忘:活的痛快、死的舒服。偏離太遠的時候,就不得不重新翻盤。只有斷定選擇是錯誤的,才算完成了選擇。愿意接受多少次挑戰(zhàn),就要完成多少次選擇。

選擇,就是找個枷鎖把自己套住。所謂的奮斗目標,都是掙脫枷鎖。

雖是為自己活著,終究要花費一輩子去尋求一份社會的背書,這很痛苦。吃喝玩樂轉頭空,時間過得也快,痛苦就成了痛快。這是活得痛快。

人總要把社會當成一面鏡子,在里面找出自己的影子,臨死看上一眼,舒展、卑服。不管多少成敗榮辱,那一刻,總是服了。這是死的舒服。

 

選擇是感性和理性的制衡,保持著奇妙的呼應。因此,選擇是個自我說服的過程。

感性要求心里舒服,理性要求結果正確。兩者并不相干。人卻兩樣都想占著。

比選擇更致命的,是讓別人替自己選擇。用自己的實踐,去完成一個外部的指令。

這種指令,都以建議的面孔出現(xiàn)。

說來說去,人生的患得患失與橫沖直撞,或許也有奇妙的平衡。

在選擇面前,人類的智能,是多了還是少了?

上帝看人類,狂妄、固執(zhí)、自私、愚蠢,拿不準是否該毀滅他們。

蜜蜂看人類,奸詐、貪婪、怯懦、狠毒,猜不透他們?yōu)槭裁匆米吣敲炊嗝?,而且還沒完沒了。

石頭看人類,短命、喧鬧、繁忙、疲勞,看不出他們和蒼蠅有什么區(qū)別。

可是,人類看人類,感覺完全不同。人類操勞的花樣很多,諸如政治、經(jīng)濟、宗教、科學、藝術、文化等等,它們的價值和意義,全部凝縮在擅自定義的是非善惡、真假對錯中,每人只能做出自認舒服或正確的選擇。

 

如果把選擇當成聚賭,倒是有一個好辦法:坐莊。

給別人提供選擇機會,自己坐收漁利。

莊家除了實力,還需具備足夠的真誠。

高成本的真誠,是掌握哲學或宗教,賭徒們自然都會老實。

低成本的真誠,是熟悉藝術或科技,消費者也都可能買賬。

既然是莊家,當然不會允許賭徒作弊,但自己可以作弊。這自古就是莊家的專利。

高成本作弊,只能是龐氏定律。只要建立一套合乎經(jīng)驗邏輯的體系,雖然概率很小,人們照樣會蜂擁而至、前赴后繼。比如開個公司,留兩個副總的位子,再描繪一幅融資上市的藍圖,經(jīng)驗邏輯上完全站得住腳。

低成本作弊,可采用摩爾定律。廣義上,摩爾定律都是關于“翻倍”的數(shù)理邏輯。任何玩法,只要有了數(shù)理邏輯撐腰,追隨者的熱情就會自動高漲。雖然世上的數(shù)理邏輯都只是理論上說說而已,卻總能激發(fā)人們的狂想。尤其在翻倍的時候。比如,在微信上搞個總代理,打一槍換八個地方,每個地方的人都會把自己的數(shù)字算的很美。

 

只要是足夠大的賭場,似為業(yè)態(tài),按規(guī)矩辦事,實為生態(tài),各吃一嘴。

莊家、玩家、演員、道具、觀眾各色人等,承擔著甘心的風險和成本。

互聯(lián)網(wǎng)思維,就是不可知中的博弈法則。因為在互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)中,開始連玩法都是不可知的。等稍微明朗一些,玩法還在變,又衍生出新的玩法。這就是維商的原理。

這就跟傳統(tǒng)的賭場不一樣了。傳統(tǒng)賭場里玩維商,那是老千,會被打死。

因此,互聯(lián)網(wǎng)思維的口訣,只有一個字:玩。

 

人不可能達到詩的境界,卻一輩子都在做詩。這不是欲望,是愿望。

愿望也是無窮的能量,可以盡情開發(fā)。

越簡單的玩法,玩的人越多,坐莊的人收獲越大。只要撥動身心的維商開關,瞬間就會發(fā)現(xiàn)身邊的親友都是蠢貨、都是人渣,這時,自己的內心不再有絲毫的傲慢,反而充滿了慈悲,智慧的閘門,從此收發(fā)自如。有了智慧,才會有道德。

在沒有互聯(lián)網(wǎng)的時候,“游戲人生”是個貶義詞。如今的互聯(lián)網(wǎng),是一個機會均等的大賭場。不管你是否下注,都已經(jīng)身在其中。所以也只能輕松玩玩,不再是賭博。

互聯(lián)網(wǎng)上好玩的花樣實在太多,幾乎不需要本錢,而且隨時可以發(fā)明新的玩法。傳統(tǒng)的賭場,沒這個優(yōu)勢。

動物喜歡玩,原因只有一個:在極端的認真和不認真之間任意往返、來去自如。

人也一樣。選擇了玩,就要玩的又痛快、又舒服。

玩,很簡單。

人生不過百年,簡單化就是一切。

 

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