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朱根平:孩子們學(xué)習(xí)的魅力是如何被激發(fā)的?學(xué)習(xí)力之激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)視野
2016-01-20 12839

 

孩提時(shí)代漸漸遠(yuǎn)去了……你,還能回想起來(lái)被老師點(diǎn)名回答問(wèn)題的場(chǎng)景嗎?你那時(shí)候的心情是什么樣子的?

 
【老師們往往在教新課的時(shí)候循循善誘,對(duì)孩子的錯(cuò)誤回答非常包容 。而在復(fù)習(xí)過(guò)程中,老師們的表現(xiàn)似乎就不那么可愛(ài)了?!鞍褧?shū)和筆記本都合上 ,我們開(kāi)始提問(wèn)!”“沒(méi)有人舉手么?那我就抽號(hào)來(lái)決定了!”這是不少老師在復(fù)習(xí)時(shí)提問(wèn)的慣用開(kāi)場(chǎng)白。

“為什么背不過(guò)?為什么答不出?昨天干什么去了? 回去把課文抄五遍!”這又是某些老師慣用的語(yǔ)言?;蛟S,老師之前的心理預(yù)設(shè) 就是,既然是學(xué)過(guò)的知識(shí),孩子們理應(yīng)都會(huì)。

再看看我們的孩子,面對(duì)一臉“煞 氣”的老師,嚇得大氣不敢出,一個(gè)個(gè)“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”,生怕被點(diǎn)到名字, 巴不得變成“隱形人”。——這是我們?cè)谡n堂復(fù)習(xí)提問(wèn)中常見(jiàn)的尷尬?!?br />
其實(shí),解決這個(gè)問(wèn)題并不難,首先需要老師轉(zhuǎn)變一下觀(guān)念。提問(wèn),不是老師高高在上的提問(wèn);回答,也不是孩子唯唯諾 諾的回答。提問(wèn)的目的在于鞏固知識(shí),而前提是要讓孩子們放輕松,感覺(jué)到自己被尊重。

所以,在提問(wèn)時(shí),一定要給答題孩子正面的激勵(lì)信息,化解他們的心理 壓力。比如,對(duì)他們說(shuō):“你一定可以,答錯(cuò)了也沒(méi)有關(guān)系。試試看!” 樹(shù)立了正確的觀(guān)念后,接下來(lái)便是方法問(wèn)題了。
在我的班里,孩子們非常喜歡每天新課前的五分鐘“魅力問(wèn)答”。對(duì)他們而言,這是一次興奮的競(jìng)賽,而有趣的是,在這場(chǎng)競(jìng)賽中,他們既是“運(yùn) 動(dòng)員”又是“裁判”。

我們先來(lái)看一下“魅力問(wèn)答”的基本規(guī)則:

第一,內(nèi)容的選擇。魅力問(wèn)答的內(nèi)容既可以是前一節(jié)課的重點(diǎn)知識(shí),也可以是前 幾節(jié)課的精華體現(xiàn)。   
第二,分值的累積。每位學(xué)生答對(duì)一題即可得“魅力分值”一分,每次提問(wèn)滿(mǎn)分 為五分,分值累計(jì)越高便會(huì)有越大的驚喜與獎(jiǎng)勵(lì)。  第三,答題的程序。答題者每答完一題,都有權(quán)選擇放棄或繼續(xù)答下面的題目,若在答滿(mǎn)五分之前有一題答錯(cuò),那么他之前的分?jǐn)?shù)和下面答題的機(jī)會(huì)則傳遞給下 一個(gè)答題者,但誰(shuí)來(lái)“接棒”,由他來(lái)決定。   
第四,紀(jì)律的要求。一位學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),其他學(xué)生可以自由翻看筆記,但絕對(duì) 不能提示答題者,否則不但答題者魅力分值無(wú)效,提示者還會(huì)被警告取消答題機(jī) 會(huì),透過(guò)以上的規(guī)則,我們不難發(fā)現(xiàn),在“魅力問(wèn)答”的過(guò)程中,每個(gè)孩子都是“王 者”,因?yàn)榇蠹叶伎梢灾髟鬃约旱拿\(yùn)。即便是答錯(cuò)題,也不會(huì)有心理壓力。相 反,答錯(cuò)者在轉(zhuǎn)交機(jī)會(huì)時(shí),面對(duì)其他孩子爭(zhēng)先恐后的舉手申請(qǐng),作為“裁判”,他往往會(huì)得到更大的心理滿(mǎn)足,可謂“送人玫瑰,手留余香”。   

讓我們一起來(lái)分享一段復(fù)習(xí)提問(wèn)的課堂實(shí)錄:

師:你由可愛(ài)的小燕子感受到了什么?
學(xué)生甲:光彩奪目的春天。   
師:答對(duì)了!請(qǐng)問(wèn)還要繼續(xù)嗎?(此時(shí)老師可用手勢(shì)充當(dāng)計(jì)數(shù)器,舉起以顯示學(xué) 生的分值) 學(xué)生甲:要!
師:它的哪些動(dòng)作讓你念念不忘?學(xué)生甲:掠過(guò)、側(cè)著身子、點(diǎn)一下水面……
師:答對(duì)了!請(qǐng)問(wèn)還要繼續(xù)嗎? 學(xué)生甲:要!
師:同樣是春天,在誰(shuí)的眼里,卻有了高貴和下賤之分? 學(xué)生甲:錢(qián)鐘書(shū)。   
師:這位大學(xué)者的代表作是什么? 學(xué)生甲:……(答不出)
師:(看表)十秒鐘的考慮時(shí)間到,請(qǐng)問(wèn)你要將自己的三分送給誰(shuí)?(許多同學(xué) 舉起手來(lái)) 學(xué)生甲:(環(huán)顧)乙?。ǜ吲d地坐下,趕緊翻看筆記) 學(xué)生乙(興高采烈地站起來(lái))說(shuō):《圍城》。   
師:答對(duì)了!請(qǐng)問(wèn)還要繼續(xù)嗎? 學(xué)生乙:要!
師:春暖花開(kāi),在一位南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人的眼里卻是“東風(fēng)惡,歡情薄”,他是誰(shuí)? 學(xué)生乙:陸游。   
師:剛才的句子出自他的哪首詞? 學(xué)生乙:《釵頭鳳》。   
師:他的紅顏知己是誰(shuí)? 學(xué)生乙:唐婉。   
師:在和陸游的另一首《釵頭鳳》中,唐婉對(duì)應(yīng)陸游“寞!寞!寞!……錯(cuò)!錯(cuò) !錯(cuò)!”的句子是什么? 學(xué)生乙:“難!難!難!……瞞!瞞!瞞!”
師:恭喜你!答滿(mǎn)五分!魅力值五分送給你!
……
在此過(guò)程中,老師要及時(shí)提醒學(xué)生,“送玫瑰”時(shí),盡量選擇還沒(méi)有答過(guò)題的同 學(xué),使大家都有機(jī)會(huì),共贏分值。除此之外,在提問(wèn)時(shí),還要遵循遺忘規(guī)律(艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)),即對(duì)剛學(xué)過(guò)的知識(shí)強(qiáng)化提問(wèn),幾次過(guò)后即便長(zhǎng)時(shí)間不再提問(wèn) ,學(xué)生也不容易遺忘了。   
在我所教的班級(jí)中,“魅力問(wèn)答”的效果屢試不爽。事實(shí)證明,引進(jìn)恰當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng) ,樹(shù)立明確的規(guī)則,孩子們都會(huì)愛(ài)上提問(wèn),樂(lè)此不疲。

巧教古詩(shī)觸類(lèi)旁通   

古詩(shī)詞的教學(xué),講究一個(gè)“巧”字,目的是讓師生在詩(shī)意傳遞的過(guò)程中,也能分 享思維的火花。   

怎樣教好古詩(shī)詞,是很多小學(xué)語(yǔ)文老師感到棘手的問(wèn)題。講深了,孩子很難理解 ;講淺了,似乎又很難體現(xiàn)詩(shī)詞的韻味。單純的“尋詩(shī)源”、“明詩(shī)意”、“悟 詩(shī)情”的程序性操作讓課堂味同嚼蠟,原本如藝術(shù)珍品般耐人尋味的一首詩(shī),被 肢解得慘不忍睹,面目全非。特別是語(yǔ)文課堂中一貫倡導(dǎo)的“在讀中感悟”,如 果沒(méi)有對(duì)詩(shī)詞本身的感悟,單憑讀,是很難找到感覺(jué)的。所以,古詩(shī)詞的教學(xué), 講究一個(gè)“巧”字,目的是讓師生在詩(shī)意傳遞的過(guò)程中,也能分享思維的火花。   

巧教,是建立在一種長(zhǎng)期的思維訓(xùn)練基礎(chǔ)上,在我的理論建構(gòu)里被稱(chēng)為“超文本 策略下的超鏈接課堂”(書(shū)中作為單獨(dú)細(xì)節(jié)有詳細(xì)闡述),要求學(xué)生聽(tīng)講的同時(shí) 記大量的筆記。我向來(lái)提倡“深邃課堂”,主張“深邃會(huì)成為一種習(xí)慣”。當(dāng)然 ,對(duì)于小學(xué)生而言,深邃的思想是要靠技巧來(lái)傳遞和表達(dá)的。在完成這一環(huán)節(jié)的 時(shí)候,不需要學(xué)生之前進(jìn)行準(zhǔn)備,這是給學(xué)生課堂的驚喜,是臨時(shí)補(bǔ)充的“知識(shí) 維生素”??梢杂霉适碌姆绞匠尸F(xiàn),目的是在于引出知識(shí)要點(diǎn),如詩(shī)人生平和千 古名句,拓展孩子的知識(shí)領(lǐng)域。而且時(shí)間上可自由取舍,既有前期導(dǎo)入,又有中 期滲透,還可有后期補(bǔ)充。讓孩子感覺(jué)到,一首詩(shī)可以幻化出萬(wàn)千風(fēng)情,與詩(shī)人 比肩者大有人在,與詩(shī)的主旨相關(guān)者俯仰即是,一節(jié)課都充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意,縱古博 今。   

接下來(lái),我們以古詩(shī)《楓橋夜泊》為例,說(shuō)明“巧教”的思路和步驟。

  例析:《楓橋夜泊》的教學(xué)設(shè)計(jì)思路 第一步,明確主旨,尋找“詩(shī)眼”。在這首詩(shī)中,“愁”是主旨,是接下來(lái)進(jìn)行 知識(shí)拓展的核心?!俺蠲摺笔窃?shī)眼,即全詩(shī)都圍繞著“愁眠”進(jìn)行寫(xiě)意與抒情。   

第二步,設(shè)計(jì)問(wèn)題,拓展剖析。如,詩(shī)人緣何愁眠?答曰:觀(guān)景動(dòng)情。追問(wèn):有 哪些景物?此時(shí),上溯到“月落”時(shí),可補(bǔ)充“日暮客愁新”,“夕陽(yáng)無(wú)限好, 只是近黃昏”這些千古名句,以此說(shuō)明古人在黃昏、深夜最容易陷入深思,因?yàn)?此時(shí)萬(wàn)籟俱寂,人最容易面對(duì)自己。如同我們夜深人靜時(shí),往往容易回憶過(guò)去的 點(diǎn)點(diǎn)滴滴。特別是客居他鄉(xiāng)的古人,在深夜更容易感到孤獨(dú),一想到背井離鄉(xiāng), 便會(huì)心中凄切。如逢節(jié)日,更是思念難耐,所以有了“每逢佳節(jié)倍思親”的惆悵 。再如上溯到“烏啼”時(shí),可提到中國(guó)古代對(duì)鳥(niǎo)的認(rèn)識(shí)。像燕子(古稱(chēng)玄鳥(niǎo))、 喜鵲、鳳凰、黃鸝、白鷺這樣的吉祥之鳥(niǎo),人見(jiàn)人愛(ài),所以古人說(shuō)“兩個(gè)黃鸝鳴 翠柳,一行白鷺上青天”,“自在嬌鶯恰恰啼”。但像烏鴉、貓頭鷹這樣的鳥(niǎo)被 認(rèn)為是“喪鳥(niǎo)”,它的鳴叫自然讓人倍感憂(yōu)傷孤悶,甚至讓游子有了些許會(huì)“客 死他鄉(xiāng)”的悲觀(guān)想法。所以,古人寫(xiě)道“胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落?!?  

而上述到“霜滿(mǎn)天”的時(shí)候,就可以提到“自古逢秋悲寂寥”,提到“多情自古 傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)?!倍岬健敖瓧鳚O火對(duì)愁眠”的時(shí)候,可以讓孩 子體會(huì),夜深無(wú)月,本應(yīng)昏暗不見(jiàn)一物,而江邊的楓樹(shù)(又譯一座古橋江楓橋) 和點(diǎn)點(diǎn)漁火卻如詩(shī)人知音,于明暗交替中,讓詩(shī)人傷感凝愁有了寄托。試想,一 種景物都能讓古人愁緒頓起,更何況是如此多的景物一一在古人面前呈現(xiàn),怎能 不讓他愁腸百度,以至于夜不能眠呢?

第三步,移情入境,深化主旨。如果說(shuō)詩(shī)中前兩句的解讀,已讓學(xué)生感到愁不能 寐,那后兩句中所蘊(yùn)含的深意,更能深化學(xué)生的情緒體驗(yàn)。在“江楓漁火”的明 滅對(duì)照中,加入了“山寺鐘聲”的無(wú)聲有聲之境界。所謂“鳥(niǎo)鳴山更幽”。而“ 姑蘇城”正是今天的蘇州,物華天寶,人杰地靈,本是才子向往之地。偏偏詩(shī)人 在寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候,正是科舉不中,名落孫山的失意之際。想到與自己同時(shí)參考 ,金榜題名的人是何其榮耀,可謂“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”,而自 己只能在深夜獨(dú)自感傷。姑蘇城的靈氣與自己無(wú)緣,特別是寒山寺的名字又恰如 詩(shī)人此時(shí)的心情,寒徹心骨。所以,夜半不寐,鐘聲敲響,更是愁腸寸斷。因?yàn)?據(jù)史料記載,在臨行前,詩(shī)人的祖母拖著年邁的病體專(zhuān)程去寺廟燒香祈福,為表 虔誠(chéng),老人在寺廟跪坐到夜半鐘聲響起。而這一切并沒(méi)有改變?cè)娙寺涞诘拿\(yùn)。   
所以,此時(shí)的詩(shī)人獨(dú)坐孤舟里,再聽(tīng)鐘聲,恍如隔世,或許,只有兩行清淚相伴 到天明……

第四步,指導(dǎo)閱讀,變體寫(xiě)作。通過(guò)前三個(gè)步驟的學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)該對(duì)詩(shī)中表達(dá)的 愁緒有了較為深刻的認(rèn)識(shí),此時(shí)可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀,讀出悲情愁緒。然后,讓學(xué) 生將這首詩(shī)改寫(xiě)為現(xiàn)代詩(shī),鼓勵(lì)加入自己的情感體驗(yàn)。這個(gè)步驟的設(shè)計(jì),既是對(duì) 原詩(shī)內(nèi)容的整體概括和鞏固理解,又是對(duì)學(xué)生思維和寫(xiě)作能力的有效訓(xùn)練,可謂 一舉兩得。而讓學(xué)生誦讀自己的現(xiàn)代詩(shī)時(shí),可以加入表演的成分,這里的表演, 更多的是內(nèi)心獨(dú)白,類(lèi)似于話(huà)劇中屈原《天問(wèn)》式的表達(dá)。   

第五步,詩(shī)意作業(yè),創(chuàng)意分享。讓孩子們回去圍繞“愁”的主題查閱資料,感受 古往今來(lái)的離愁別緒。教師可以建議一些表達(dá)的格式,例如:國(guó)破家亡,李清照 的“這次第,怎一個(gè)愁字了得!”“唯恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”;國(guó)家 淪喪,李后主的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;勞燕分飛,陸游的 “東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò),錯(cuò),錯(cuò)”;命運(yùn)多舛,柳永的“ 爭(zhēng)知我、倚闌干處,正恁凝愁!”咫尺天涯,余光中“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽, 我在這頭,大陸在那頭”……也可以讓孩子們自行設(shè)計(jì),天馬行空,圖文并茂。   

而小組合作也能取得意想不到的效果。再上課時(shí),請(qǐng)孩子們展示作業(yè)成果,那時(shí) ,原本“少年不知愁滋味”的孩子們,一定會(huì)給你演繹出“愁白少年頭”的萬(wàn)種 風(fēng)情。對(duì)老師而言,這也是一場(chǎng)積累教學(xué)素材的精神盛宴。
 

借景引發(fā)頭腦風(fēng)暴 我向來(lái)主張頭腦風(fēng)暴式的作文教學(xué),隨心隨性,情景交融,功到自然成。   

我本身是一個(gè)對(duì)寫(xiě)作情有獨(dú)鐘的人。在我看來(lái),中國(guó)人具有一種天然的浪漫思想 與經(jīng)典風(fēng)尚,正如萬(wàn)事萬(wàn)物皆可入詩(shī)一樣,每個(gè)特定的情景,隨時(shí)都可能引發(fā)靈 魂深處的思考。所以,我向來(lái)主張“頭腦風(fēng)暴”式的作文教學(xué),隨心隨性,情景 交融,功到自然成。   
   
孟子說(shuō):“人皆可以為堯舜。”在某種意義上說(shuō),人人都可以創(chuàng)造奇跡。但是,為什么人們大多還在平庸的層面徘徊復(fù)徘徊呢?   生命的發(fā)展需要機(jī)遇??墒?,所有的機(jī)遇,都是給有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的。同時(shí),每一個(gè)人都有著巨大的潛能,可是,人們大多漠視了這種潛能,更沒(méi)有有效地開(kāi)發(fā)這種潛能。而優(yōu)秀的老師,則是將這種潛能開(kāi)發(fā)得淋漓盡致。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)為自己的生命飛躍積蓄力量,都應(yīng)當(dāng)滿(mǎn)懷信心地迎接一個(gè)又一個(gè)新的生命的開(kāi)始。

深邃會(huì)成為一種習(xí)慣。   

案例一:《蟋蟀的住宅》

在學(xué)習(xí)《蟋蟀的住宅》一課時(shí),我請(qǐng)孩子們總結(jié)蟋蟀的精神。對(duì)于蟋蟀“用世界 上最柔弱的工具創(chuàng)造出了最偉大的建筑”這一點(diǎn),孩子們很容易地總結(jié)出諸如“ 堅(jiān)持不懈”、“吃苦耐勞”、“持之以恒”等符合要求的答案,但我并沒(méi)有急于 肯定,而是在黑板上寫(xiě)下了《易經(jīng)》中“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的名句,并解釋道:“所謂君子就是品行高尚的人。在古人眼中,君子自強(qiáng)不息的精神如同 天體的運(yùn)行,恒久不息。而蟋蟀,用柔弱的工具建造出如此偉大的工程,不正是 這種精神的體現(xiàn)么?它堪稱(chēng)動(dòng)物界的真君子。   
所以,這句古代名言把我們剛才對(duì) 蟋蟀洋洋灑灑的贊美濃縮其中,可謂言簡(jiǎn)意賅,這也是古人的智慧所在?!比绱?一番講解后,孩子們嘖嘖稱(chēng)奇,經(jīng)典之語(yǔ)銘記于心,課文難點(diǎn)迎刃而解

案例二:《白楊》

在學(xué)習(xí)《白楊》一課時(shí),我提出了一個(gè)總結(jié)性的問(wèn)題:“邊疆這么苦,建設(shè)者為 什么還要建設(shè)邊疆,扎根邊疆呢?”通過(guò)課文的學(xué)習(xí),孩子們很容易就回答出了 《教參》分析的要點(diǎn):“他們?yōu)榱俗鎳?guó)的需要”“他們熱愛(ài)祖國(guó)的邊疆”“他們 服從大局,不怕苦累”等等。

這時(shí),我話(huà)鋒一轉(zhuǎn),“可是,同學(xué)們,你們是否想 過(guò),除了愛(ài)國(guó)思想,他們是不是還有別的精神在驅(qū)使自己做出這樣無(wú)怨無(wú)悔的選 擇呢?”孩子們沉默了,顯然,他們從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)這樣的命題。因?yàn)殚L(zhǎng)久以來(lái) ,學(xué)習(xí)此類(lèi)課文早已總結(jié)出“傳統(tǒng)竅門(mén)”,提到人物精神時(shí),只要貼近“熱愛(ài)祖 國(guó)”、“熱愛(ài)人民”、“顧全大局”“舍己為人”諸如此類(lèi)的字眼,一定不會(huì)有 太大問(wèn)題,就像學(xué)習(xí)游記類(lèi)的文章一定要扣上“熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)祖國(guó)大好河山 ”的“大帽子”,至于作者本身的意圖,并不做太多揣摩。

所以,我的問(wèn)題讓孩 子們困惑了:拋去我們已知的,還有什么可以主宰一個(gè)人的心?看著臺(tái)下孩子們 渴求的目光,我揮筆寫(xiě)下了兩句詩(shī)文:“唯大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流?!?  
然后解釋道:“同學(xué)們,自古以來(lái),多少大英雄、真名士為后人稱(chēng)道,無(wú)不是源 自他們高尚的人文修養(yǎng)。正如孔子稱(chēng)贊自己的得意門(mén)生顏回一簞食,一瓢飲, 在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè),賢哉回也。不僅在中國(guó),外國(guó)也有許多 大人物具有如此的胸襟。

例如著名的心理學(xué)家弗洛伊德在創(chuàng)作《夢(mèng)的解析》時(shí)正 飽受著癌癥的折磨和身邊人無(wú)情的攻擊,沒(méi)有人信任他,連曾經(jīng)最好的朋友都認(rèn) 為他瘋了。而事后回憶這段痛苦的經(jīng)歷,他竟欣然說(shuō)道:我最孤獨(dú)的時(shí)候 也是我最光榮的時(shí)候,它成就了我最終的輝煌。這是何等從容的氣度!再如蜚 聲世界的西班牙抽象派畫(huà)家畢加索一生的座右銘竟是:沒(méi)有孤獨(dú),什么事都干 不成。雖然偏激,但也表現(xiàn)出他對(duì)生活的執(zhí)著和對(duì)藝術(shù)獨(dú)特的感受。老師寫(xiě) 下的這兩句詩(shī),是對(duì)邊疆建設(shè)者心靈的觀(guān)照。他們之所以能夠扎根邊疆,建設(shè)邊 疆而無(wú)怨無(wú)悔,不僅僅出于對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的愛(ài),更重要的是他們自己對(duì)生活的態(tài) 度,對(duì)人生的追求。面對(duì)著大都市的燈紅酒綠,紙醉金迷的無(wú)窮誘惑,他們不為 所動(dòng),毅然選擇了遠(yuǎn)赴邊疆,為的就是尋求心靈的寄托,他們是一群如白楊般傲 立塵世的寂寞英雄,獨(dú)飲一份孤獨(dú),于逆境中盡顯本色;他們是一群如白楊般堅(jiān) 守信仰的真名士,視苦難為人生高貴的財(cái)富,把清貧當(dāng)人生永恒的享受?!睊亝s 了單一乏味的說(shuō)教,取而代之的是縱貫寰宇的鮮活。深邃,讓人性的魅力與光輝 空前燦爛。

案例三:《燕子》

《燕子》是五年級(jí)的一篇課文,通過(guò)描寫(xiě)燕子,表達(dá)了作者對(duì)春天的贊美。講完 課文后,我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)拓展性問(wèn)題:"既然這篇課文是通過(guò)描寫(xiě)小燕子來(lái)表 現(xiàn)一個(gè)光彩奪目的春天,那么在你心目中,春天是什么樣子的?請(qǐng)你用一個(gè)詞來(lái) 形容一下。"孩子們的回答非常踴躍,大家都毫不吝惜地把最美好的詞語(yǔ)賦予春 春暖花開(kāi)、春風(fēng)和煦、萬(wàn)紫千紅、百花盛開(kāi)……聽(tīng)完了孩子們的表達(dá),我話(huà)鋒一 轉(zhuǎn):"看來(lái),同學(xué)們心目中的春天和課文中的春天一樣,無(wú)一例外都是美好的, 令人陶醉的,正如我們常說(shuō)的一年之計(jì)在于春。但是,你們想知道古往今來(lái) 、古今中外的文人雅士是如何描繪與眾不同的春天么?"孩子們興奮地直點(diǎn)頭。   

因?yàn)樗麄冎?,每每我提出這樣的問(wèn)題,就意味著他們又可以"帶著耳朵去旅行 了"。于是,在孩子們的期待中,我開(kāi)始以"春"為主題的文學(xué)知識(shí)拓展。
  
首先,我推薦了朱自清的散文《春》,幾個(gè)經(jīng)典的段落讀罷,孩子們反應(yīng)平平。這在我的意料之中,我笑著說(shuō):"同學(xué)們,這篇文章中的春天貌似和你們描繪的 一樣,其實(shí)另有奧秘,別有洞天。但今天老師在這里不多講,只是先給你們加 深一下印象,你們上中學(xué)會(huì)專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)這篇文章。"   

接下來(lái),我推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《窗》。我先介紹了錢(qián)鐘書(shū)其人,再讓孩子們猜測(cè)一 下這位"語(yǔ)言魔術(shù)大師"在文章中是如何描述"窗外的春光"的。我說(shuō):"錢(qián)鐘 書(shū)喜歡春光,但他不喜歡窗外的春光,因?yàn)榇巴獾拇汗馓?-"我沒(méi)有把原文讀 出來(lái),讓孩子們猜測(cè)。孩子們有的說(shuō)"太多了",有的說(shuō)"太亮了",還有的說(shuō) "太刺眼了"……我不動(dòng)聲色,在黑板上寫(xiě)下了一個(gè)孩子們做夢(mèng)都想不到的字: "賤"!"因?yàn)榇巴獾拇汗馓v了!"孩子們一片嘩然。說(shuō)春天"下賤",真是 聞所未聞。看到孩子們驚詫的表情,我用錢(qián)老的文章解釋道,窗外春光之所以下 賤,是因?yàn)樗环置莱螅环稚茞旱仄照杖f(wàn)物,它沒(méi)有自己真正的判斷力。而錢(qián) 老先生所熱愛(ài)的,是那通過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)擠進(jìn)黑暗屋子里的一絲一線(xiàn)的春光,就是這 樣的春光,給垂死的人以活著的希望。就像黑暗年代被關(guān)在渣滓洞里的革命者們 ,雖然明知自己可能無(wú)法活著走出這人間地獄,但他們依然樂(lè)觀(guān),因?yàn)樗麄冞€可 以憑借著從天窗透進(jìn)牢獄的一點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光,去憧憬希望,堅(jiān)定必勝的信心。

所以, 如果在朱自清眼中,春天是美麗的,在錢(qián)鐘書(shū)看來(lái),春天則有了"高貴"和"下 賤"之分。孩子們目光炯炯,若有所思。顯然,他們被這種新鮮的思維和表達(dá)方 式吸引住了。

接下來(lái),我通過(guò)講述陸游與唐婉悲春千古的愛(ài)情故事,引出了兩首《釵頭鳳》, 讓孩子們體味到了"悲情的春天"。緊接著,我層層遞進(jìn),從陸游唐婉的兒女情 長(zhǎng)談到了南唐后主的亡國(guó)之恨:南唐后主李煜昏庸無(wú)能但才華橫溢,難為人間之 主卻堪稱(chēng)詞中之帝。他的一生經(jīng)歷了從歌舞升平的皇族生活到亡國(guó)之君的劇烈轉(zhuǎn) 變,幾首悲春之詞,寫(xiě)盡他落寞心境:"問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流 。""流水落花春去也,天上人間。"   

講述完"悲情的春天",我又為孩子們補(bǔ)充了德國(guó)詩(shī)人里爾克"靈感的春天"和 馬克吐溫"幽默的春天"。一番"耳朵行程"下來(lái),孩子們大快朵頤,每個(gè)人的 "掌中寶"(孩子們自覺(jué)準(zhǔn)備的課堂筆記本,可以選擇自己最喜歡的款式和記錄 方式)都記錄得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)。最后,我以"改編"李清照的一句詞結(jié)束了這節(jié)知識(shí) 拓展課:"春天的萬(wàn)千風(fēng)情,怎一只燕子了得!" 小結(jié): 圍繞主題進(jìn)行"超鏈接"知識(shí)拓展,不僅有助于打破孩子的思維定勢(shì),同 時(shí)可以積累知識(shí),啟迪寫(xiě)作思路。   

通過(guò)以上的案例不難看出,深邃課堂所賦予孩子們的,不僅僅是知識(shí),更重要的 是一種思維方式和人生境界。

我常說(shuō),不要擔(dān)心孩子們聽(tīng)不懂你深邃的表達(dá),哪 怕他們只聽(tīng)懂了百分之一,也不要放棄。因?yàn)榻酉聛?lái),他們就會(huì)聽(tīng)懂百分之二, 百分之三。不知不覺(jué)中,他們就會(huì)聽(tīng)懂百分之百,然后,他們就會(huì)聽(tīng)懂百分之二 百。因?yàn)?,他們不僅僅聽(tīng)懂了你的話(huà),更學(xué)會(huì)了自己去思考、去甄別,去表達(dá)本 色見(jiàn)解。因?yàn)?,深邃?huì)成為一種習(xí)慣,當(dāng)孩子們擁有了這樣一種習(xí)慣的時(shí)候,他 們的人生會(huì)因此而改變。當(dāng)然,要讓課堂深而不澀,邃而不古,老師應(yīng)該首先提 升和豐富自己,這樣才能駕馭一個(gè)真正意義上的深邃課堂。


后記:俗話(huà)說(shuō)“外行看熱鬧,內(nèi)行看門(mén)道”……孩子們的學(xué)習(xí)魅力是如何被激發(fā)出來(lái)的,通過(guò)這幾個(gè)案例閱讀、揣摩、感悟,相信大家已經(jīng)有點(diǎn)感觸了,不一樣的教學(xué),不一樣的世界,不一樣的學(xué)習(xí),不一樣的天空。

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