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教練技術(shù)講師授課見(jiàn)證
張高睿
教練技術(shù)
講師張高睿分享
教練技術(shù)
應(yīng)用主題：信心
教練技術(shù)
根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)，即使有些受訓(xùn)者表面看來(lái)很有信心，但脫去面具之后也許并非如此，他們也會(huì)有缺乏自信的時(shí)候。這是人生體驗(yàn)的一部分。教練工作能找到導(dǎo)致人們?nèi)狈ψ孕诺母驹?
張高睿
教練技術(shù)
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教練技術(shù)
、精益流程和“流”
教練技術(shù)
在心流狀態(tài)下，我們感覺(jué)良好，并能感受到身心和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大潛力。心理學(xué)中的“流”
教練技術(shù)
講師張高睿分享由于之前理論界沒(méi)有研究過(guò)心理學(xué)中的“流”和精益流程及教練中的“流
張高睿
教練技術(shù)
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教練技術(shù)
應(yīng)用主題：理解和信任
教練技術(shù)
由于缺乏理解，許多關(guān)系最后都?xì)w于失敗。做出的假設(shè)以及對(duì)同事的憑空臆斷接下來(lái)就會(huì)眾口鑠金，變成“事實(shí)”，而需要、失落和憤懣就會(huì)如野草般瘋長(zhǎng)，只因?yàn)樗麄兪裁幢硎径紱](méi)有。
張高睿
教練技術(shù)
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教練技術(shù)
：教學(xué)和表現(xiàn)的“內(nèi)心競(jìng)賽”
教練技術(shù)
教學(xué)以及提升教練能力與被稱為外在表現(xiàn)的“內(nèi)心競(jìng)賽”密切相關(guān)。“內(nèi)心競(jìng)賽”的概念是由添·高威提出的，是作為一種幫助個(gè)人在不同運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)卓越的方式（例如：網(wǎng)球、高爾夫
張高睿
教練技術(shù)
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教練技術(shù)
應(yīng)用主題：幸福
教練技術(shù)
2500多年前，亞里士多德提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：“什么是美好的生活？”追求幸福作為美國(guó)國(guó)民的一項(xiàng)基本權(quán)力，已經(jīng)明確地寫人了《獨(dú)立宣言》之中。然而，奧利弗·詹姆斯(Ol
張高睿
教練技術(shù)
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教練技術(shù)
應(yīng)用主題：達(dá)觀
教練技術(shù)
凡成功的企業(yè)、部門、團(tuán)隊(duì)或個(gè)人都有一個(gè)共性，那就是達(dá)觀，達(dá)觀意味著面對(duì)對(duì)手積極采取對(duì)策。成功的企業(yè)不一定存在的問(wèn)題就少，只不過(guò)它們有能力“帶病前進(jìn)”，其實(shí)小病小痛并
張高睿
教練技術(shù)
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教練技術(shù)
應(yīng)用主題：關(guān)系和溝通
教練技術(shù)
如果不涉及到人的問(wèn)題，其實(shí)商業(yè)很簡(jiǎn)單！人人都有不同的個(gè)性、工作方式、優(yōu)缺點(diǎn)和需求。這往往導(dǎo)致工作關(guān)系達(dá)不到最佳狀態(tài)，溝通效率欠佳。既然商業(yè)包括一系列交談，那么建立高
張高睿
教練技術(shù)
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教練技術(shù)
應(yīng)用主題：戰(zhàn)略
教練技術(shù)
教練工作在暫緩行動(dòng)、提供思考時(shí)間方面發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。我們從未見(jiàn)過(guò)哪位領(lǐng)導(dǎo)或經(jīng)理聲稱自己在戰(zhàn)略上耗費(fèi)的時(shí)間太多而在戰(zhàn)略執(zhí)行上耗費(fèi)的時(shí)間太少。而與此相反的事例卻比
張高睿
教練技術(shù)
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教練技術(shù)
|海豚寓言
教練技術(shù)
小“c”教練最重要的任務(wù)是給客戶提供回應(yīng)和鼓勵(lì)，這樣客戶就能夠明確并采取有效的行動(dòng)。下面的“海豚寓言”為教練們提供了一個(gè)形象的比喻和與之相關(guān)的原則。人類學(xué)家格里高利
張高睿
教練技術(shù)
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教練技術(shù)
應(yīng)用主題：領(lǐng)導(dǎo)
教練技術(shù)
由誰(shuí)向領(lǐng)導(dǎo)反饋匯報(bào)？領(lǐng)導(dǎo)如何得知?jiǎng)e人對(duì)他的看法？領(lǐng)導(dǎo)如何確定自身存在的優(yōu)缺點(diǎn)？考慮到教練工作的保密性，有時(shí)這可能是讓領(lǐng)導(dǎo)獲取有關(guān)其工作表現(xiàn)的直接反饋的唯一途徑。使用
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