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幼兒教育講師授課見證
藍(lán)晟
家長親眼見證孩子在智勇的成長
國學(xué)文化
太極拳
文武之道
幼兒教育
國學(xué)
2016.4.11智勇學(xué)堂童蒙班“開筆禮”帶給小兒治賢的身心變化：下午爸爸從學(xué)堂接孩子回家后，先進(jìn)里屋和臥床的我（媽媽）打招呼，我說口渴，孩子問：“媽媽，您的杯子
藍(lán)晟
藍(lán)晟：學(xué)練功夫，也要懂國學(xué)
國學(xué)文化
太極拳
文武之道
幼兒教育
國學(xué)
——藍(lán)晟老師答學(xué)員疑問？ 1、您提出的文武雙修——國學(xué)和太極拳同修理念很好；不過，我和有的練武人士交流，他認(rèn)為小孩子不適合練內(nèi)家拳，應(yīng)多練外家拳。 外家拳和內(nèi)家拳，
藍(lán)晟
國際儒聯(lián)第八次儒學(xué)普及工作座談會
國學(xué)
國學(xué)文化
太極拳
文武之道
幼兒教育
客戶：國際儒聯(lián) 地點(diǎn)：廣東省 - 深圳 時間：2015/12/5 0:00:00 12月5、6日，智勇文化學(xué)院院長藍(lán)晟老師受邀參加了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)與現(xiàn)代企業(yè)管理暨國際
藍(lán)晟
智勇文化的前生今世（下）
國學(xué)
國學(xué)文化
太極
太極拳
幼兒教育
六、國學(xué)「文武之道」的內(nèi)容和使命 就智勇文化的的整個體系、核心來講，智勇所推崇的國學(xué)「文武之道」是太極；國學(xué)從一論之，為太極，為一，為本。萬變不離其宗也，本立而道
藍(lán)晟
《弟子規(guī)》的流行，讓南老很后悔提倡兒童讀經(jīng)
國學(xué)
國學(xué)文化
太極拳
文武之道
幼兒教育
很多人生吞活剝學(xué)地推動讀經(jīng)，智勇學(xué)堂就接收過10位因為去讀經(jīng)而討厭讀經(jīng)或者讀得刻板、厭惡的孩子。智勇教育所倡導(dǎo)的國學(xué)“文武之道”，主張一張一馳，快樂讀經(jīng)和專注讀經(jīng)
藍(lán)晟
藍(lán)晟：文武缺一，不能稱為國學(xué)
國學(xué)文化
太極拳
文武之道
幼兒教育
國學(xué)
很多人問我，您的文武之道理念來自哪里？ 我說，來自于中華文化的古圣先賢。 中華文化歷史悠久，歷代古圣先賢輩出。古圣先賢，是中華文化的創(chuàng)建者、傳承者、發(fā)揚(yáng)廣大者。中
藍(lán)晟
太極四維法
太極
太極拳
國學(xué)
國學(xué)文化
幼兒教育
藍(lán)晟 國之四維，禮儀廉恥，缺之其一，則國家危亡矣；人之四維，仁義禮智，缺之其一，則人不能稱之為人；太極拳之四維，行站坐臥，缺之其一，則不為太極也。 葛仙翁在《太極
藍(lán)晟
超能查派：教育還是教育
幼兒教育
文武之道
國學(xué)
國學(xué)文化
太極
這是一個很暖心的科幻片；這是一個讓意識獲得轉(zhuǎn)移的科幻片：這是一個關(guān)于教育如何建立參照系的科幻片。 我喜歡。一個有自主意識的機(jī)器人，依然要想孩子一樣進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣，
藍(lán)晟
智勇文化的前生今世（上）
國學(xué)
國學(xué)文化
幼兒教育
太極
太極拳
季聞 自當(dāng)文武演智勇，智勇文化「文武之道——第6屆智勇文武匯演」、「智勇經(jīng)典會講」、「第一屆智勇論壇·八卦走轉(zhuǎn)研討會」、「第二屆智勇論壇·太極內(nèi)功論壇」，「智勇比
藍(lán)晟
健心：改變命運(yùn)的秘密
太極
太極拳培訓(xùn)
國學(xué)
幼兒教育
國學(xué)文化
古代把“心”看作神意魂魄志的集合體，我們現(xiàn)在拋去其中一些復(fù)雜的理論詮釋，可以把健心的內(nèi)容做一些簡單概括或做一些現(xiàn)代意義上的引申。我們認(rèn)為，現(xiàn)今時代的健心，除鍛煉心
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