張志強(qiáng),張志強(qiáng)講師,張志強(qiáng)聯(lián)系方式,張志強(qiáng)培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
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2014年中國(guó)的GDP總量就已經(jīng)超過(guò)日本了,可是有的專家卻認(rèn)為,GDP根本不能說(shuō)明什么,當(dāng)年清王朝即使到了末期,GDP依然占到了世界GDP總量的25%,但每逢和GDP比自己少的國(guó)家開(kāi)戰(zhàn),往往被打得鼻青
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“中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)論壇(2015年第四季度)”于11月22日在北京召開(kāi)。新浪財(cái)經(jīng)訊 “中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)論壇(總第36期)”今日在中國(guó)人民大學(xué)舉行。中國(guó)人民大學(xué)國(guó)家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院執(zhí)行院長(zhǎng)劉元春發(fā)布題為《探底進(jìn)
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本文轉(zhuǎn)自中央網(wǎng)信辦顧問(wèn)仲昭川的《互聯(lián)網(wǎng)哲學(xué)》。人類(lèi)從降生那一刻,就被困入由國(guó)界和謊言構(gòu)成的小局。統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者,宿命相同,只是在人間的分工不同。國(guó)來(lái)管家,家來(lái)養(yǎng)國(guó),成為國(guó)家??陀^上,地緣形成國(guó)界。主
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文明沖突論是美國(guó)學(xué)者亨廷頓提出的一個(gè)著名觀點(diǎn),余秋雨先生認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的,他認(rèn)為不同文明之間的沖突不是必然的,而是那些政客、商人的陰謀詭計(jì)。我認(rèn)為余秋雨的觀點(diǎn)是錯(cuò)的,但是并不是代表我認(rèn)為亨廷頓的觀點(diǎn)
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本文轉(zhuǎn)自中央網(wǎng)信辦顧問(wèn)仲昭川的《互聯(lián)網(wǎng)哲學(xué)》。生活的本義是改善世界。自己活的好了,就卸掉了所有親友的負(fù)擔(dān)。改善自己的生活,就是改善世界。這才高。相比之下,“改變世界”是一個(gè)魔咒,時(shí)刻回響在天才的耳畔,
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人類(lèi)在生產(chǎn)力極其低下的原始社會(huì)就萌芽了分享經(jīng)濟(jì),但其前提僅僅是出于個(gè)人對(duì)群體的依賴,是一種被動(dòng)的分享。而在今日,現(xiàn)代人已經(jīng)有了足夠多的時(shí)間盈余和認(rèn)知盈余,盈余需要在社會(huì)之間分享互助,從而變現(xiàn),由此催生
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當(dāng)代女權(quán)主義的兩大產(chǎn)物:婊子和滅絕師太。 一直以來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)女性的形象是善良、羞澀、含蓄、貞潔,年紀(jì)稍大一點(diǎn)的則是賢惠的妻子、慈祥的母親、兒孫滿堂的老太太。 可是不知何時(shí)起,有人打著女權(quán)主義的招牌,把
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東西洋文化,根本不同。故藝術(shù)的表現(xiàn)亦異。大概東洋藝術(shù)重主觀,西洋藝術(shù)重客觀。東洋藝術(shù)為詩(shī)的,西洋藝術(shù)為劇的。故在繪畫(huà)上,中國(guó)畫(huà)重神韻,西洋畫(huà)重形似。兩者比較起來(lái),有下列的五個(gè)異點(diǎn):(一)中國(guó)畫(huà)盛用線條
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第一、核心能力:從核心競(jìng)爭(zhēng)力到適應(yīng)力加里·哈默爾和C.K。普拉哈拉德認(rèn)為,核心競(jìng)爭(zhēng)力是是一種難于模仿的、不可替代的、獨(dú)特的并且是有價(jià)值的能力,是企業(yè)的一種“內(nèi)在的含量”。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的“根基”在于核心
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從前有兩個(gè)兄弟,他們發(fā)現(xiàn)村子里沒(méi)有自己稱心如意的姑娘,于是決定一起到外面尋找心儀的姑娘。 離開(kāi)家鄉(xiāng)之后,他們走了很多地方,有一天,他們來(lái)到了一個(gè)漁村,在村頭 碰到一個(gè)姑娘。弟弟覺(jué)得那位姑娘正是自己心
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