《構(gòu)建幸福家庭——親子投資》之二二、親子關(guān)系不同于父子關(guān)系（一）親子關(guān)系講求平等民主——父子關(guān)系追求父為子綱（二）親子關(guān)系講求共同發(fā)展——父子關(guān)系追求父因子貴（三）親子關(guān)系講求互動靈動——父子關(guān)系追求
《構(gòu)建幸福家庭——親子投資》之一一、親子活動不同于愛子行為（一）親子活動的刻意性——愛子行為的自然性（二）親子活動的科學(xué)性——愛子行為的隨意性（三）親子活動的目的性——愛子行為的期盼性（四）親子活動的
《監(jiān)獄文化建設(shè)》系列9九、監(jiān)獄文化建設(shè)的形式載體（一）、中心式的文化載體1女警幫扶教育中心2、服刑人員指導(dǎo)中心3、法律通道幫助中心4、寓教于樂活動中心5、職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)中心6、服刑人員濟困中心（二）、活
《監(jiān)獄文化建設(shè)》系列7七、監(jiān)獄文化建設(shè)的基本瓶頸（一）、對監(jiān)獄文化建設(shè)理解不深1重視不夠認識不深（管住不跑，盯死看牢嚴管震懾，勞動改造懲罰威嚇，送進小號）2、形式粗淺特色不足3、流于形式根基不牢（二）
《監(jiān)獄文化建設(shè)》系列6六、監(jiān)獄文化的基本作用（一）激勵作用（二）凝聚作用（三）約束作用（四）輻射作用
《監(jiān)獄文化建設(shè)》系列5五、監(jiān)獄文化的基本內(nèi)容（一）監(jiān)獄文化的總體結(jié)構(gòu)1、表層的器物文化和標識文化2、淺層的活動文化和行為文化3、中層的制度文化和強制文化4、深層的核心文化以及價值觀（二）監(jiān)獄文化建設(shè)的
《監(jiān)獄文化建設(shè)》系列4四、監(jiān)獄文化的基本屬性監(jiān)獄文化隸屬于狹義文化，但同時亦受到廣義文化的影響和制約。我們所說的監(jiān)獄文化是從狹義的角度來說的，指的是監(jiān)獄在懲罰和改造罪犯過程中形成的特有的意識形態(tài)及相關(guān)
《監(jiān)獄文化建設(shè)》系列3三、監(jiān)獄文化建設(shè)的重大意義。文化是一種偉大的力量。當(dāng)今時代，文化的形式不斷創(chuàng)新，內(nèi)容更加豐富，吸引力、影響力也越來越強，國家之間、企業(yè)之間的競爭，早已上升到文化的競爭。黨的十六大
《監(jiān)獄文化建設(shè)》系列2二、監(jiān)獄文化的雛形（一）古代的“圜土”制度“圜土者，獄地也,獄必圜，規(guī)主仁，以仁求其情，古之治獄，憫以出之”。1、刑罰理念的隨意性2、獄政制度的野蠻性3、行刑方式的殘酷性（二）威
《監(jiān)獄文化建設(shè)》系列1一、監(jiān)獄文化的形態(tài)演變文化作為一種社會現(xiàn)象，代表的是當(dāng)時當(dāng)代社會物質(zhì)財富和精神財富總合，這是廣義的。而狹義的文化指的是社會意識形態(tài)和與之相適應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)。監(jiān)獄文化首先體現(xiàn)在
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