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國(guó)學(xué)文化

我們常說(shuō)，四書五經(jīng)。五經(jīng)者，儒家的五部經(jīng)典，始稱于漢武帝時(shí)，即《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。四書者，儒家的四部書，始稱于南宋，即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》。一、《大學(xué)》即大人之學(xué)，講

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[綦光明]弟子規(guī)讓兩個(gè)家庭不離婚

國(guó)學(xué)管理

今天幾位師傅一起溝通時(shí)，一位師傅說(shuō)：“學(xué)習(xí)弟子規(guī)太好了，那天好想和光明老師聊幾句，可旁邊一直有人。事情是這樣的，我們兩口本來(lái)都準(zhǔn)備離婚了。聽(tīng)了課后，我回去按老師教的做了，沒(méi)想到真有效。我們現(xiàn)在不再談?wù)?/div>

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[綦光明]企業(yè)內(nèi)訓(xùn)的黃金法則

培訓(xùn)管理

企業(yè)內(nèi)訓(xùn)的黃金法則企業(yè)對(duì)于內(nèi)訓(xùn)僅僅投入是不夠，要將內(nèi)訓(xùn)有效實(shí)施需要循序以下法則：黃金法則1：內(nèi)訓(xùn)要具有針對(duì)性——要解決企業(yè)的問(wèn)題，不能為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，為培訓(xùn)而培訓(xùn)。黃金法則2：內(nèi)訓(xùn)要具有實(shí)用性——

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[綦光明]中華儒商鼻祖子貢

國(guó)學(xué)文化

中華儒商鼻祖是子貢曾擔(dān)任“跨國(guó)企業(yè)”掌門人中新網(wǎng)10月14日電 “儒商”，一個(gè)高雅動(dòng)聽(tīng)、令人贊羨的稱謂，只有以儒學(xué)為根基、以誠(chéng)信為準(zhǔn)則、奉行“富而好行其德”的成功商人，才配享此美譽(yù)，例如春秋后期的

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[綦光明]真正的道德如空氣

國(guó)學(xué)文化

　一切大多數(shù)人都做不到的道德，都是偽道德。真正的道德就像空氣那么重要，又像空氣那么平常。讓人感覺(jué)不到的空氣是最好的空氣。讓人感覺(jué)不到存在的道德，則是最好的道德。真正的道德就是就是不損害他人的利益?！爸?/div>

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[綦光明]不妨“述而不作，信而好古”

國(guó)學(xué)文化

子曰：“述而不作，信而好古，竊比于老彭?！?老彭，姓錢，名鏗，商代賢大夫，封于彭城，傳說(shuō)活了七百歲，人稱老彭。性恬靜，好觀覽古籍，傳述古事。二、翻譯：孔子說(shuō)：“只闡述而不創(chuàng)作，相信并傳承古代文化

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[綦光明]大師中的大師-彼得.德魯克

企業(yè)文化

德魯克簡(jiǎn)介彼得·德魯克（Peter F．Drucker）對(duì)世人有卓越貢獻(xiàn)及深遠(yuǎn)影響，被尊為“大師中的大師”。德魯克以他建立于廣泛實(shí)踐基礎(chǔ)之上的30余部著作，奠定了其現(xiàn)代管理學(xué)開(kāi)創(chuàng)者的地位，被譽(yù)為“現(xiàn)

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[綦光明]先天下之憂而憂

企業(yè)文化

大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《岳陽(yáng)樓記》中的千古名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這句詩(shī)的作者就是一代名臣范仲俺。宋朝范仲淹，江蘇吳縣人，二歲時(shí)父亡，母親因家貧無(wú)力謀生，只好帶著他改嫁。及長(zhǎng)，知此事后，即泣別母

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[綦光明]企業(yè)家應(yīng)該讀讀《弟子規(guī)》

企業(yè)文化

企業(yè)家應(yīng)該讀讀《弟子規(guī)》企業(yè)家可以說(shuō)是一個(gè)非常熱愛(ài)學(xué)習(xí)的群體。很多企業(yè)家常?；ㄙM(fèi)幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)的費(fèi)用，參加各種各樣的培訓(xùn)。如此高昂的培訓(xùn)費(fèi)用，究竟給企業(yè)帶來(lái)多大的受用呢? 前些年，流行西方管理文化，

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[綦光明]《弟子規(guī)與現(xiàn)代企業(yè)管理》在青島瑞晟鞋業(yè)

企業(yè)文化

9月25日，中華講師網(wǎng)特聘講師、企業(yè)文化高級(jí)培訓(xùn)師綦光明為青島瑞晟鞋業(yè)有限公司做了一天《弟子規(guī)與現(xiàn)代企業(yè)管理》內(nèi)訓(xùn)，感動(dòng)太多，現(xiàn)場(chǎng)交流時(shí)，很多人流下了眼淚，學(xué)了弟子規(guī)后一定孝敬父母、尊敬領(lǐng)導(dǎo)、努力工作

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